布莱尔女巫的观记2
杏子：她说……她们说……具体是谁……我也是分不太清？她们说……意思是……不同层次的虚空，或者是时空，存在着不同的隐灵。那是人类历史的印记……恐怖的肆虐的杀戮……使她们残留着扭曲、变态的复仇的火焰。
飘花：欧美的灵异事件较多，可能是与当初……对女巫的不公正的虐杀有关。东方……这类事情较少，因为没有发生对女巫的宗教政治的屠杀。欧美的这些扭曲的隐灵，她们的虚空心理的阀值……总是要伺机释放的。
月湖女：布莱尔女巫……这部影片，它的研究价值在于较为真实的记录。虽说是没有任何的结论……这也是中国观众不习惯的，因为中国的一贯做法都是要有明确的说教结论，以对观众进行正面教育。中国人习惯那种……幼儿心理，一切都要听从代表真理的幼儿园老师的说教。如果没有所谓的真理的说教，人们就会茫然……不知所措。这就是社会上说的……所谓的信仰危机吧？
飘花：对虚空的研究记录……不可能是有结论的。因为虚空是无形的、无限的……大。大颠和尚把这个“大”叫做摩柯，叫做无极。而人……在这个无限大的虚空里……只能是个无穷的小。对虚空的研究记录（观记）……无数多的人的无数多的记录的累积……可能就会使以后的人发生认识上的突破。现在的研究者……过早的、一切的、所谓……自以为是正确的结论，在将来……可能就会显得幼稚、滑稽……
月湖女：无数多的人的无数多的……但是必须是真实的、忠实的记录……就会对后人有所启迪。
杏子：来了个……白衣女，她把你写的《扫把飘飘》改了几个字？然后她又接着吟了一曲……
《扫把飘飘》
柳郎：
扫把飘飘，我把那星河绕。
浮台点点，遥见那二度梅花俏。
望断蓝桥，怎不见故人归？
石榴花红，如若那佳人依旧笑。
苏娘：
寒星点点，玉惊北斗现天星。
桃花片片，红衣翠衫香风扫。
青龙耀日，挥戈直上铁马瑶。
玉凤含珠，伴郎同归亭台阁。
你说那，梅花二度开洛阳。
却不知，香风苦扫落叶春。
只把这，蓝桥望断魂飘魄。
静待你，携手共渡断魂关。
人常说，青风细雨柔情在。
怎奈何，佳人消瘦杨柳腰。
如若是，蓝山北斗终归土。
却也能，是非曲直香塚埋……
青山莽莽一河现，
大地春心一线牵。
千山万水一瓢饮，
日月翩翩一心穿。
杏子：她刚吟……又来了……石榴红女……
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不过在GLARUS村内的意见却不一致。在当地高中，许多学生都认为旧事重提让他们感到不愉快。他们认为，此事虽然令人感到震惊，但那毕竟是过去的事了，而现在的人们不应被要求为过去这么久的事情负责。
虽然ANNA坚持她是清白的，但她仍被 TSCHUDI家解雇、被指控为女巫、被刑求，最后被处决。而这看起来有如中世纪的迷信事件，却发生在欧洲启蒙时代的1782年。
时至今日，当地记者 WALTER HAUSER并不相信，ANNA的死真的是因为与世隔绝的GLARUS村民，到了18世纪还跟15世纪时一样迷信。
在HAUSER研究了案件的资料后，他发现这起事件背后的真正原因，其实非常老套，「因为 JAKOB TSCHUDI与 ANNA GOELDI有私情。」他说。「在当时，通奸是犯罪行为。ANNA被开除时，她曾威胁要披露这件事，如果被发现， TSCHUDI就完了。」
HAUSER认为，ANNA的事件是「司法的谋杀」，「因为在1782年，受过教育的人已经不相信巫术的存在了。」但在那时，使用巫术仍是犯罪行为。「对有权势的人而言，ANNA的存在是个威胁，为了除掉她，只有指控她是女巫，才能合法杀了她。」
被指控后，她受了很多折磨。这个根本不识字的女人，夜以继日地被村中的宗教和政治领袖盘问。但她仍坚持自己的清白，于是他们使用各种方法残酷地折磨她。
后来她认了罪，认的也是一些陈腔滥调的罪。如什么恶魔以黑狗的外型对她现身，放在牛奶和面包里的针是撒旦给她的之类。但当他们停止折磨她，她立刻翻案，撤销自白。于是他们又刑求她到再度认罪为止。 2个星期后，她被带到广场，被处以砍头的死刑。
在中世纪时代，恐惧与迷信在全欧洲掀起了猎杀女巫的行动，造成许多无辜女性的死亡。而最后一起猎女巫案发生在不过 200年前，在瑞士的小村落GLARUS，这名被指为女巫的女性，叫做 ANNA GOELDI。
GLARUS栖息在山脚下狭窄的谷地里，在这个村落中，时光似乎是静止的。ANNA GOELDI 在1765年来到这个村落，找一份帮佣女仆的工作。大字不识一个的女仆，为何变成女巫？现代的记者则尝试探寻这猎女巫案背后的真相。
《BBC》 报导，ANNA曾在一栋气派庄严的大宅里工作。这栋宅子是GLARUS望族 TSCHUDI家的住宅，有四层楼高，大门雄伟，外墙上还饰以家族成员的家徽图案。ANNA的雇主就是当时的保安官和政治新星JAKOB TSCHUDI。
根据当时的纪录，ANNA长得很高、身材匀称、棕眼褐发、气色红润，而这些外表上的优点，自然也被她的雇主看在眼底。
他们可以证明 ANNA GOELDI无罪，但是他们为何不愿这做？而认为这帮助不了任何人，没有意义。记者HAUSER感到很失望，「瑞士是欧洲最后一个发生猎女巫事件的国家，这对我们来说是个历史的污点，而我们现在可以选择把污点擦掉。」
议员 SCHIESSER现在尝试在议会内推动将ANNA GOELDI免罪的行动。 9月下旬，一个献给ANNA GOELDI的博物馆已在GLARUS开张。
这挺讽刺的。当年他们处决 ANNA GOELDI，不愿让风声传出去，害怕全世界的人知道他们做了什么好事，不过 225年后，她的故事仍然在此地作祟。
【飘花评论】看来……瑞士与中国一样，又是个礼仪之邦？
「女巫来了」活动中，眼花撩乱的女巫嘉年华魔法秀最受小朋友瞩目，世新大学学生巧扮来自马雅、泰国、希腊、印度、英国、日本、北欧等地获选的善良巫师代表，使出浑身解数秀出最富特色的服装和当地神秘的「巫师文化」，并与台湾布农族的女巫E－val（宜法玛琳奇那）一同切磋巫术、交换占卜经验。在她们秀魔法的过程，小朋友看到充满特色的奇装异服惊呼连连，巫师们逗趣的招牌动作也逗得小朋友笑声此起彼落。
葛尔勒迪是格拉鲁斯地区的贫穷女子。一次机会， 她来到当地一名富有而颇有影响力的著名政客和法官家做女佣。42岁的葛尔勒迪很珍惜这份工作，但女佣的工作使她了解到政客妻子与他人通奸的实情。结果可想而知，她被解雇了。但事情还没有完，这名政客妻子随即指控葛尔勒迪是名“女巫”，称她施了魔法，将毒针置于政客女儿的奶瓶中，企图毒杀她的女儿。教会随即对葛尔勒迪施以酷刑，逼她认罪。葛尔勒迪忍受不住折磨，按教会的意图招供以求保命，但1782年，她还是惨遭斩首。
当时目睹整个事件的一位教会工作人员将真相和一些原始文件捅给了德国一家报纸，在当时轰动一时，并由此产生了对教会酷刑以及新闻检查制度的置疑。此后，“女巫”被杀事件明显减少，葛尔勒迪因而被称做是“欧洲最后一位女巫”。这个女仆的故事在欧洲的一些国家被编成了各种版本的戏剧，不断上演。
为葛尔勒迪平反成为近期瑞士国内热议的一个话题。推动这股热潮的是格拉鲁斯州前州议员、律师沃尔特•豪瑟。这位律师称，他已经对安•葛尔勒迪被处死这个历史疑案研究了好多年。他认定，这件当时就引起争议的案件的确是个冤案，他还把自己的研究成果写成了一本小说，成为瑞士今夏的畅销书。
在15世纪至18世纪，欧洲曾出现疯狂而惨烈的“猎杀女巫”时期。当时占统治地位的天主教会认为，“女巫”是魔鬼“撒旦”的情人，用很多邪恶的法术害人。 一旦某个女人被认定是“女巫”，其命运往往就是死路一条，不是被活活烧死、扔进锅内活活煮死，就是遭到斩首等极刑。当时的德国、瑞士、英国的卡尔文教派对 “女巫”的迫害最甚。据不完全统计，仅在瑞士偏远的山区沃州，被处死的“女巫”就达4000人，而整个欧洲被处死的“女巫”可能高达5万人。