作者:
金哥儿 发表日期: 2007-12-29 19:07 点击数: 278
某日,就国家花几亿从外国回购圆明园文物铜羊头之旧闻,与同事聊起来。同事说瞎拾掇这些事干什么,没什么用,干了多少这憨事了?!用这干憨事的钱来发展经济,经济上去了,他们敢说不给?!
不说把“干憨事”的钱投入建设中,能不能就把经济搞上去;也不说把“干憨事”的钱投入后经济就真上去时,他们敢不敢说不给,单说花大钱回购文物属不属于“干憨事”之列,就很值得沉下心去探讨一番的。
我只能说,在“一切以经济为中心”的当今中国,在日显挥霍浮荡的社会大环境下,国家花巨资回购文物,很明显,是办了件睿智的事情!
一个人,一个民族,乃至一个国家,所以能区别于别者处,即在于他拥有自传统承继而来的独一无二的东西,保有这些东西,其载体就能证明自我的真实存在!从哲学上来讲,一个有传宗接代之功能的生命体与组织,都要思考“从哪儿来?到哪儿去?”这一问题,只当真切地拥有过去,拥有过去对于现在的馈赠,才会有自信与勇气继续走下去。
有着过去的国家,是幸福的国家!试问哪个幸福的国家不重视考古呢?!每当考古者有了新的发现,其本人欣喜与幸福状若何?其举国之幸福与欣喜状若何?想那破瓦罐在现实中的使用价值,还不如现代工业化生产出的劣质容器大!那么我们常说的古董文物“价值连城”处在何处呢?我想,它作为一个载体,历史与文明通过印在它们身上的足迹,真切地来到现代的人们中间,不带一点玄幻色彩,忠实地诉说着曾发生的一切......让我们感觉到,一路走到现在,回首望望,走过的路虽或曲折,但是真实的!——这将带给我们多大的安慰、自信与动力!否则,若回都一看,走过的路却是虚空飘渺的深渊,那么,我们还有勇气再往前走下去么?!过去的真实,产生了真实的现在,那么,未来也不再那么迷茫虚幻了!
抛开象征主义的说法,在现实中,尊老的优良传统可不就是“过去”对我们的馈赠么?按说,老到不能动弹,还有什么用呢?为何有“家有老,是个宝”的说法呢?抛开亲情依恋与能为后代识途指路方面的原因,在人性的潜底意识里,反例来说,家里没了老人,就感觉着在自己的繁殖遗传链上就产生了断层,虽然这个断层的出现是不可避免的。
常有一个奇特的现象,困扰着国际经济文化学者,那就是:一个国家在某段时期内,经济突飞猛进,而其总体文化水平却惊人地相对落后,而文化水平的不济最终要命地限制了经济的发展;一个在某段时期内,工农业困顿乏力,经济踯躅不前的国家,其总体文化水平却高歌猛进到了十分超前的地步,而文化水平的发达显示了它对经济的虽缓慢而坚韧的提拉作用,最终二者得以和谐发展。我想,造成这种区别的原因大概就在于对待自己的“过去”的态度上,一个国家的领导者,应该有这种高屋建瓴的战略眼光!
小从一个家庭,大至一个国家,无不着重于具有历史意义的“过去”的保护!就以加拿大为反例,它作为一个完全意义上的移民国,虽然它的经济高度发达,但却是不“幸福”的,因为没有自己的过去,无从开拓属于自己的独特未来,现已渐趋成为美国的附庸,并有专家预测,若干年后,加拿大将完全美国化,且并入美国!这对一个独立的国家来说,难道说不是件极端悲哀的事情吗?!
在此层面上,并从国家角度来说,我们中国,作为一个“相当”幸福的国家,是不是就完全没有沦为别国之附庸的担心了呢?试看当今“金钱至上”的拜金主义愈演愈烈,认为“有钱就有一切”的观点,正逐渐成为多数人的愚顽共识;悍然不顾地抛弃“过去”的馈赠即优良的民族传统,转而对“舶来品”顶礼膜拜!如此以来,在短期内,单从经济收益上来说,人们会富足起来,然而从长期来说,这只是一种无根的繁华,它是虚幻的!历史对抛弃自己独特内质以求外在繁荣的任何人与任何组织的抛弃,也是毫不客气的!
一个国家在和谐中的发展与进步,是需要有责在身的全民匹夫参与的!则无论对于国家领导者,还是我们个体的人来说,难能可贵的总是在烈火烹油的繁华中,能够沉下来,静心养护“过去”,来承继“过去”所馈赠与我们的“淘尽黄沙始见金”的优秀传统,而在与时俱进的时代发展中,慎重地加以扬弃,能底气十足,充满脚踏实地的自信与勇气,向前走去......