数字闲话（一）
作者: 临风把酒 发表日期: 2008-01-08 23:31 点击数: 287
数字闲话（一）
数字，人们几乎每天都要与它打交道，它是那样平淡无奇，但又是那么神秘有趣。
当年，大物理学家爱因斯坦在经过多年的努力之后，不得不承认自己犯了一个一生中最大的错误，那就是在研究他提出的“有限无界的静态宇宙”模型时，在广义相对论的方程式中引入了一个宇宙常数。
一个数字使用的错对，竟能给这样的天才带来如此的烦恼，可见数字的魅力之大。
提到数字，就不能不首先说到“九”这个数字。
我们知道，“九”是九个单数中最大的数字。中国的传统文化讲究阴阳之说，按照阴阳之说，也把数字分为阴阳两类，奇数为阳，偶数为阴，而“九”更是阳数中的最大。所以，“九”在中国的传统文化中，自古以来就有特殊的地位，被奉为至尊，且留下了许多故事，这里略叙数例。
在流传至今的国学经典《易经》中，首卦乾卦就与“九”结下了不解之缘，在表述不同卦象时，分别用“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”、“用九”来称谓，每爻中都有“九”字，说明都是吉卦，可见“九”之尊大。
在表示古代帝王的威权时，民间向有“九五之尊”的说法。何谓“九五之尊”？一般有两种说法。一是说阳数中“九”为最高，“五”居正中，因而用“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。二是说在《易经》的乾卦中，从下向上数，第五爻称为“九五”，“九”代表此爻为阳爻，“五”为第五爻的意思。“九五”是乾卦中最好的爻，而乾卦又是六十四卦的第一卦，因此“九五”也就是六十四卦三百八十四爻中的第一爻了，自然就是帝王之相了。
说到帝王，就不能不说到世界上最大的帝王宫殿建筑群——北京的故宫。故宫内，除了太和殿以外，其余房屋的间数要么是九，要么是九的倍数。据说太和殿原来也是九间，后来因为是皇帝问政的要地，在改建时增为十一间，仍保持了正中一间、两边对称的格局。
“一言九鼎”是个成语，表示说话有分量，也表示说话算数。这里面也有一个“九”字。何为“九鼎”？相传是当年治水的大禹所铸，是古代国家的宝器，象征着王权，九个鼎分别代表当时天下的九州。而何谓九州？就是上古时期我国的行政区划，共分九个。后来，九州逐渐演变成为中国的代称。可见，九州即古代的中国，中国即后来的九州。这里，“九”和我们国家的来历竟有着如此紧密的关联。
“九霄”、“九天”两词现在人们经常使用。什么意思？为什么不说“八霄”、“八天”？因为那不够高，用“九”来表示，就是指天的极高处。与“九霄”、“九天”的含义相似和相类的还有一些说法，如“九霄云外”、“九重天”、“九天九地”、“九泉”等，皆是指极高、极深、极远之处。
“九九归一”，本是算术中的一句口诀，后来渐渐演变，就被赋予了新的内涵——用以形容事物几经周折最终归到原处，或者指虽经多种途径还是归到了一点。
农历九月初九，是我国民间的一个重要节日，因“九”这个最大的阳数在这一天相重而大吉，所以可庆可贺。这一天，人们登高望远，喜迎收获季节的到来。这一天也是老人们的节日，人们在这一天为老者祝福，祝他们寿高九九、幸福安康。
冬至是我国农历中的应该节气，意指寒冷的冬天到了。这时，“九”又派上了用场。冬至一来，数九开始，从冬至那天算起，每九天一个小节，一直数到九九，分别表征天气由冷到暖及物候随天气的变化，并在一定程度上知道人们的生活和耕作。
正因为“九”我国传统文化和民俗、民生中的地位，使得我国劳动人民对“九”怀有特别深的感情。民间通常把一到九这九个数分为三组：三六九、二五八、一四七。其中，三六九为最吉祥的数字，二五八次之，一四七最下。抽签的时候，如能抽到含有三、六、九字样的签，通常比较吉利；办事情，特别是办重要的事情时，选吉日也以九为好，如初九、十九、二十九。
据有人考证，“九”如此受中国人青睐，除了它在九个单数中位居最高、最大处之外，还有一层原因，就是它的发音与“久”有关。久者，长久之谓也——人生长长久久，家庭长长久久，事业长长久久，福气长长久久。何况，天长地久的含义中还包含有对平安和爱情的祝福！
与“九”有关的说法还有很多，如“九九艳阳天”、“九牛一毛”、“九死一生”、“株连九族”、“三教九流”、“猫有九命”等等，其中的“九”均非统计数字，而是赋予了它特别的含义，或褒义，或贬义，或中性。总之，国人对“九”有着特殊的感情，赋予了它在中国文化中很重要的地位，这让人琢磨起来是挺有意思的。
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一、“冬至是我国农历中的应该节气”应为“冬至是我国农历中的重要节气”。“重要”误为“应该”。
二、“并在一定程度上知道人们的生活和耕作”应为“并在一定程度上指导人们的生活和耕作”。“指导”误为“知道”。
三、“正因为“九”我国传统文化和民俗、民生中的地位”应为“正因为“九”在我国传统文化和民俗、民生中的地位”。原文少了一个“在”字。
很抱歉，请朋友们原谅！
一、“冬至是我国农历中的应该节气”应为“冬至是我国农历中的重要节气”。“重要”误为“应该”。
二、“并在一定程度上知道人们的生活和耕作”应为“并在一定程度上指导人们的生活和耕作”。“指导”误为“知道”。
三、“正因为“九”我国传统文化和民俗、民生中的地位”应为“正因为“九”在我国传统文化和民俗、民生中的地位”。原文少了一个“在”字。
很抱歉，请朋友们原谅！
哥，你怎么那样勤奋，都几点还在写作？令我佩服！