《禅心一念间》
中午下班途中，被一对貌似夫妻的男女拦住，我以为只是问路，谁知那名男子一脸苦相地说，他们是山东人，来送货的，车经合肥时撞到一孩子，现在连车带货都被扣了，身上的钱全交了医院押金，本来在合肥有一个战友的，刚才打过电话，战友说人在屯溪，而家人要到明天上午才能赶来，现在是举目无亲，身无分文，连午饭都没着落。我没多说，从包里拿出十元钱给他们，继续赶路。谁知那二位又追上，索要手机号码，说虽是十元，但也一定会还的。我说不用了，忍不住又问他们晚上怎么办?那女子一副愁苦的表情，说不知道晚上咋办。我不禁动了恻隐之心，又拿出一百元钱给他们。两人千恩万谢，说明天中午家人送钱来，一定好好再谢。我笑笑说，别无他求，只要你们明天记得还钱。
其实，我明白，这二人，百分之九十九是骗子。但万一，他们是那百分之一呢?若他们所说皆是实情，就为此百分之一的心安，即便百分之九十九被骗，又何妨?
有时候回想，发觉我真的很傻，越想越觉得自己傻。但为求心安，这样的傻事依然一犯再犯。有次在马路中央看到一只迷路的壁虎，因怕它被来往车辆碾到，我轻轻捡起，抛上对面的屋檐。一旁的同事吓得目瞪口呆，直说我胆子大。其实，我亦是惧怕壁虎的。
还有次，停车场的大松树上，困了一只猫。上午路过，它在树上，下午路过，它还在树上。我知道它确是被困了，回去跟同事们一说，都笑翻了，哪还有被困树上的猫。停车场有两头大狼狗，估计是被狼狗追，逃到树上，不敢下来了。我请他们帮我去救猫，可大家都认为我开玩笑。最后，是位未脱书卷气的实习大学生站出来，随我同去，帮我扶梯子。我颤抖着爬上乱晃的松树顶，把猫抱下来。猫很乖的偎着我，抱着才发现，它的肚子鼓鼓的，原是怀着小猫了。
不能回避，亦无法坦然走过。不见不知，无可奈何。若即见即知，又有能力去帮一把，而我却什么都不做，就定会被良心谴责，不安一辈子。
不忍见街头颠沛流离的流浪汉。为施舍路边的乞丐，还跟爱人拌过嘴。把马路上的螳螂送回绿化丛，带远离泥土的蚯蚓回家。我一次次犯傻，全不顾他人耻笑。佛说，有大慈悲心就可以得到自由自在的享受，有大慈悲心就可以得到护生利他的快乐。静心一想，果然，我是自在的了，很畅快，很幸福。
记得曾经，因素喜丹青，翻阅敦煌壁画册，见过一帧摩诃萨埵舍身饲虎图。北魏的作品，千年风霜，将颜色剥落，但并未影响它的惊心动魄。黄的土，褐的虎，软弱的人体，都沉浸在血色里，还有一个同样沉浸在血里的故事。读《金光明最胜王经》，经里说，很久以前，有个叫摩诃罗檀囊的大国。他们的三王子摩诃萨青，遇见一只饥饿的老虎，为求生存，欲食七只幼虎。为救生灵，这个傻王子，就把自己送到老虎的嘴下。可是老虎饿得一点力气都没有，并不吃他。王子着急，又找来干竹刺颈，一时间鲜血淋漓。老虎闻到血腥味，来劲了，先喝血再食肉，把王子给吞了。这个三王子，便是佛前世。
舍身饲虎，还有割肉喂鹰，佛典里的鲜血淋漓，令我战战兢兢。佛大慈悲的济世心，又让我敬而生畏。而在众多今人眼中，这些事件这些人物，只能算是犯傻到极点。李宗吾先生的《厚黑学》，洋洋洒洒几十万字，只为说明金钱至上不惜脸厚心黑。此书的一度热销。从另一层面折射出，当今社会所崇尚的，是何种人性。权利的实力原则和经济的利益原则，早替代了慈善的道德原则。而大慈悲心四个字，也常被脸厚心黑沽名钓誉之徒之事之政权，生生玷污。欲望膨胀，人性扭曲，有几人还可以，不笑我的痴，不笑我的傻?
大慈悲心，非逢场作戏的虚伪，非怜悯同情的施舍，而是真我流露本性随喜。除却这些，佛与禅，也永远只能拿来做文字的摆设。从不念我佛慈悲，但佛在我心中。
前文所述之事，回来说与朋友们听，都笑我：傻子，那两人一定还在乐，遇到个这么好骗的人，你就算是交学费买教训吧!其实他们不知，我已然圆满。至于明天能不能取回那一百一十元钱，已然不重要。被骗与否，这结局，也都与我无关了。阿弥陀佛，皆大欢喜!
只是，这禅心一念间，几人能懂得?
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我应该向你学习
其实，如果你在外面遇到了困难，第一想到的应该是警察
你却可以和他上医院检验他说话的真实性
因为我们都痛恨邪恶
赎本人冒犯，发表心中真实想法
现在社会需要的多的就是悟空，而不是唐僧
天山之巅语
我无心助人，只因伪善者多，懒惰者多，怙恶者多，实不值救助。若明知骗局而为之，此非善，而是纵容了。猫，我养了一只，快饿死的时候抱回家的。
是夜初次登门，乃慕名而来，冒昧了。
——易水回风
午夜听风
------ longkong0223 问好
歌者提到的清风应该是你呵
蓝田
不要怀疑，你做的绝对真确！
我要是你你一定也会这样做，就像你说的：
“但万一，他们是那百分之一呢?若他们所说皆是实情，就为此百分之一的心安，即便百分之九十九被骗，又何妨?”
问好朋友
随园才子留
善良之极的朋友，向您学习！