网上有人说“看了《苹果》才知道男人不靠”,当然这不是导演的本意。其实影片中所表现的四个人不论是安坤、苹果、林东还是黄梅,不过是来北京讨生活的一群人。看着电影只有在北京长大的人或者说熟知这里的人才会明白,满街的性病、堕胎的小广告、穿着运动服去堕胎的中学生,而出入酒店做着“援交”生意的也不过二十多岁的大学生模样,作为一个“老北京”我笑了,但我自己也不知道是不是笑得很无奈。
从片名来看《苹果》,当然可以只理解为这是女主人公的名字,但是我想到的是伊甸园中的禁果,夏娃偷吃了禁果不是因为它漂亮的样子,而是受了毒蛇的引诱,什么是蛇?金钱?身份?上流社会的物欲横流?
范冰冰的露点、强奸的镜头被拿来当作卖点,反倒是低估了现在观众的程度,林东在片中有一句话“放着这么个诱人的醉娃”“不吃白不吃”,也就说了现在谁还把性当回事呢?
人们常说男人心里第一位的永远是地位与权力、而非爱情,也难怪安坤和林东社会地位差别如此之大的两个人,会在楼顶商量着说不清楚的“性事”,和那孩子的归属,不知道这是社会的进步还是悲哀?人已经轻贱到可以用一张张花花绿绿的纸来衡量。
说句题外话,我一直觉得性这个东西在这个社会下对女性本身就是一个压迫,有多少男人心里没有一丝的处女情节呢?有多少男人把妻子红杏出墙视为奇耻大辱呢?但又有多少男人敢在新婚之夜,妻子的处子红下说自己还是个处男呢?
女人必定还是个感情的动物,即使如黄梅一般强势、精明的女人,她可以把一切视为金钱的交易,当然婚姻也在其内。她可以勾引安坤上床,却仍然在林东决定娶苹果的时候也彻底崩溃了。《诗经》中的一篇《氓》中有一句“勿与士耽,士之耽兮,犹可脱也。”仿佛自那时候起,男人便在感情之中处于一个“不负责任”的状态,这也是男人对于女人的一种压迫么?
有很多东西是不肯定的,但是自《苹果》之中可以看出的是压迫是必须存在的,而且是极为复杂的,阶层的压迫——林东和黄梅作为有地位、有财力的高阶层对于苹果、安坤的压迫;性别的压迫——林东和安坤对于苹果和黄梅的压迫。既然是多种压迫的交织,那么必然会有那种压迫更为主要的讨论,就我看来会性别或许更胜一筹,也正因为如此影片的最后黄梅和苹果两个人才能相互的理解。
即使如此,即使女权越来越被人们所看重,女权也被越来也多的女姓所推崇,但无奈的是也毫无办法的是,这依旧是一个男权的社会。苹果对丈夫的顺从,仅仅是因为她是一个农村的女性么?更多的还是因为女人是一个弱势的群体,这从她出事后对丈夫的近似耍赖的祈求中就可以看出来,她需要丈夫的理解,但是没有想到的是自己的依赖和退让却换来了丈夫的欺诈,而最终她在无限的悲凉中选择了离开,多少有些娜拉的意味,当然她不会如易卜生的娜拉那样的决绝和潇洒,影片中最后的镜头是她拿着钱离开了,可以理解,作为一个孩子的母亲,她拿着钱离开才是最实际的方式,从这点来说,这个新世纪的“娜拉”才是活生生的现縡这个社会的女人。
这并不是说这个社会的女人已经屈服于金钱和性,而是说她们屈从了现实,男人也是。影片的结局可想而知——安坤最终失去了一切,林东最终也没有拥有那个孩子,而两个女人,林东的妻子黄梅,和安坤的妻子苹果,在最终的互相谅解和伤悲之后,相继离去——不要乐观的意味她们开始了一段新的生活,她们要背负着失去了家庭、爱情等等许多东西的伤痛继续蹒跚前行,甚至更要小心翼翼。
另外,影片中另一个值得注意的角色便是小妹,她不是主角,却也是很关键的一条线索,她的经历和人生的起伏转变,对苹果的最终觉醒也起到了推波助澜的作用。开始正是因为小妹的出现,让苹果和老板林东发生了“意外”,继而又是因为小妹的死去,让苹果从浑浑噩噩的顺从丈夫的欺诈行为中勇敢的走出来,离开了这个地方。
从被客人摸了一下的哭泣倒成为一名妓女,小妹的遭际表明了导演眼中一个社会中的黑暗与堕落。小妹看似傻呵呵的笑容背后,是许多的人情世故与沧桑,是一个游走于社会底层的“老少女”撕心裂肺的哭泣和呐喊,这声音要比在洗脚城被客人摸了一下的时候悲伤许多许多。
我不是一个女权主义者,而影片也不一定非要给加上一个“女性电影”的帽子,女导演只能拍“女性电影”的看法本身就是对于女性的一种暴力。这部电影我倒觉得是一部表现现在人生存状况的无奈的影片。刚刚上面说了压迫,的确洗脚妹苹果和“蜘蛛人”安坤活得都不快乐,而且颇为艰辛。但是作为高阶层的林东和黄梅就幸福了?当然不是,至少由于不能生育,她们的家庭是不幸福的,而从开始林东对于那个“援交”的女孩的态度来看,他的性生活也并不快乐,我大胆的猜测一下,或许林东真的有一点点爱上了苹果,因为开得出那一次林东还是很满足的,当然这只是我一家的猜测而已。
柳眉呢?一个精明强干的女生意人,看似她运筹其中,还不忘提醒苹果“女人要给自己留一条后路。”可我能看出来他对于自己生活的不满,他对于自己不能生育的恐慌,在听说苹果怀了林东的孩子的时候,多少有些歇斯底里。而她勾引安坤上床也是必然,因为在婚姻之中她一定也不满足,更不快乐。
其实我个人认为看了《苹果》才知道女人不容易、男人也不容易。没钱不容易,有钱也不容易。或许人们还会说苹果是被强奸的,那么我们不妨去仔细想想谁又不是正在被生活强奸着呢?有时候我们的意志正在被狠狠的压迫着。
婚姻是什么?佛洛伊德说婚姻是性欲在道德规范下的表现。诰子曾说过“食色性也。”孔圣人不也以“饮食男女,人之大事。”来教化世人么?那为什么现在性还是一个禁区呢?人们还把它看得那么不同寻常呢?想我泱泱大国,五千年文明就是这么传承下来的,我却觉得那不过是封建思想的压迫,是所谓的封建礼数对于思想的强奸。
或许我这么说不符合现在的道德,我不也提倡真的将性发展成吃饭喝水一样。其实很多围绕着性的东西都是对于女人压迫,这是不公平的。绝大多数女人心还是随着身体的,随意很多时候心就被身体利用了。
越来越多的大片开始表现性爱,表现女人,看了《色戒》的完整版,《苹果》与之相比简直就是小巫见大巫。我在想着真的是社会的进步么?当然不是,不染《色戒》不会有什么“净片”,不会被禁。这是压迫,只是对于女性的暴力。
且不说这些场面对于影片的意义有多大,但是最直观的看到的就是这些场面对于影片的宣传来说是个极大的甚至是最大的卖点——这和展出妓女招揽生意有什么区别——有!一脱成名。
别误会我没说这些镜头的不必要,没有那两段性爱表现,《苹果》这孩子的问题,多少会让人不明不白。没有那四段床戏,王佳芝的转变更让人摸不到头脑。我只是想说对于女人、对于男人、对于穷人、对于富人、对于婚姻、对于性、对于《苹果》我们是不是应该从另一个角度看明白一些什么,多理解一些什么。
金钱,地位。。。。。
其实不如说那些功利强奸着我们每个人的心灵。
月,新年快乐。
夏洛
恩 你说得很对呀..
虽然不曾经历过 但是社会都让我们这些学生看得清楚明白 且心痛
唉..我这次来 是跟你告别的
以后我就不上勒..你要开心喔
涂涂
社會的不同生活型態,物慾橫流對人們心理和行為的影響,很難去評論是非.這些影片讓我們看到現實並警省的, 性只是為了達到這個目的的一個很醒目的表現方式,但有些人卻把這些當作是看點, 有點背離導演的初衷吧!而導演索性又將計就計,因為藝術不能要求人人都懂得.
這是物質生活对于藝術的强奸,對思想的強奸.