前些时,看到一篇题为《去你妈的爱情》的文章。文章痛骂爱情是骗人的鬼东西、是龟孙王八蛋。指责爱情让人失意、痛苦、绝望。感叹说人有了爱情就注定人之不幸。读后我一时无言。现细想起来,作者言之有理又观点偏颇。我倒觉得该骂的是人不是爱情,人混蛋爱情不混蛋。
之所以有人骂爱情,多是爱情失意者或不幸者,多数只看到爱而没看到人或把人也看成了爱。爱是什么?爱是人之欲望与需求。欲望之于精神层面往往把爱情理想化,觉得爱之神秘、神圣、神话,美好无比。需求之于物质层面往往把爱情现实化,爱得有美丽漂亮的脸蛋、显赫的地位与丰足的财富等名与利的支撑,得披上一件华丽引人的外衣,给爱遮风挡雨。愿望总是美好的,可愿望总是难以实现的。两全其美者,总是凤毛麟角。大多数人都在做梦,大多数人的爱总是不如意。于是,爱情成了被诅咒的对象、声讨的靶子。
说穿了,人的爱与动物的爱差别不大。动物也有爱的语言、爱的表白,也会示爱、做爱。只不过人类不通“鸟语兽言”罢了。剥去爱的面纱,抛弃人的虚伪,对爱情一哲学化,就分不出爱的伟大与渺小了。爱就是那么回事,与吃饭睡觉无异,只不过承担的责任与分工不同罢了。人们之所以为爱痴狂、被爱伤害,是一种“不清头”或“装迷糊”。当然,人又有异于小猫小狗这样的动物。人是“情种”,所以爱感情用事。人动了感情之后,就掉进了爱的圈套,深陷其中时就有了爱的眼泪与爱的悲剧。
当然,爱虽然“一视同人”,有时也“嫌贫爱富”。故,爱又不千篇一律,有不同种类与级别。其原因有四。一是人之不同。在人格上人是平等的,但人一落地其高矮胖瘦、贫富贵贱“这一辈子”就不同。千人千面。“萝卜白菜各有所爱”、“人对脾气狗对毛衣”、“情人眼里出西施”,形形色色的人决定了形形色色的爱。二是命运之不同。人常说造化弄人。的确,人的命运各不相同。有的一帆风顺、万事如意;有的坎坎坷坷、百事不成、“房漏偏逢连阴雨”祸不单行。人的命运不同,使爱不同。于是,就有了“郎才女貌”、“贫贱夫妻”等等。三是爱情观不同。有的追求的是“吃香的喝辣的”“有奶便是娘”;有的认死理,“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、嫁根扁担背着走”“糟糠夫妻不下堂”。对爱情的理解、对幸福的诠释不同,爱情就不同。四是经营之不同。爱情需要经营。有的人会爱,把爱情打理得有滋有味,尽管贫困,照样快乐。有的人则不然,总是把爱弄得一团糟,恩恩爱爱不少,属惨淡经营。有的是“比上不足比下有余”。这样,爱又有了分别。
不管差别多大,爱是无罪的。有罪的只是人。可以说,爱是人为的。“食色性也!”,色是人的本性。色是爱的重要内容,但色与情不同。爱情更宽泛。不管宽到何种天地,爱是人之本性。由于人的道德修养、经验阅历、身世命运不同,也就是说人的修为不同,所演绎出的爱就不同。爱情伟不伟大、幸不幸福,应该跟人说话,不能诅咒爱情本身。
正是因为人的可悲,让爱可“恨”。我们承认人间有真情在,但我们也不否认爱的一塌胡涂。特别是到了人们“吃饱了撑的”没事干后,“饱暖思淫欲”,不知道如何去爱了。人性之复杂,决定了爱之糊涂。试看人世间,可歌可泣的爱有,但许多不能“爱就爱一生”,大多是短命的。爱都有火花的闪耀。爱就是两人“放电”的结果。当火花闪烁的时候,爱就是伟大的。令人遗憾的是,人们不得不怀疑:“到底火花能闪多久?”我们理性地去看,“花都无百日红”啊!有的仅昙花一现。
自古以来,人们歌唱爱情,可值得歌唱的活生生的例子不多。贾宝玉与林黛玉吗?那是小说中。梁山伯与祝英台吗?最后只能双双化蝶去。七仙女与牛郎、白蛇与许仙吗?那只是神话传说。也许相濡以沫、白头偕老之真爱者没被“慧眼”所视,但让人感动得痛哭流涕的不多。物以稀为贵。正因为真爱太少,人们才生着法子去树“旗帜”。这不能不让人思考。
人似乎很懂爱,一个比一个聪明。其实不然。人的可悲,让人不珍惜爱。人都好色,不分男女。也许是异性相吸,也许是爱美之心。“自己的孩子乖,别人的老婆好”、“家花没有野花香”、“吃着碗里的,看着锅里的”、“哪个老猫不沾腥?”、“老牛吃嫩草”、“男人不夹贱身体有缺陷,女人不流氓身体不正常”,这些挂在人们嘴边的话说明了什么?人不花心,就没有了乱七八糟的事。所谓的沾花惹草、寻花问柳、红杏出墙、外遇出轨、男盗女娼、道貌岸然、衣冠禽兽,也揭示了这一点。人都是名与利的孙子,大都挡不住各种诱惑。“男人一有钱就变坏,女人一变坏就有钱”。因此,“男人没有一个好东西”,都是“负心汉”的陈世美;女人都是“水性扬花”的“红颜祸水”。这样说有点偏激。但,这些话充分揭示了人性。
人不完美,爱就不可能完美。人仍然是动物,所以具有动物的“畜生性”。人再有精神,再伟大,不可能完美无缺。滚滚红尘中,人都不可能是“脱胎换骨”的神人。神仙还有七情六欲,人就更难免俗。人就是俗人一个,都要食人间烟火。有的人进化到位,对爱就执著些,把爱经营得好些。有的人是“乳臭未干”的“毛孩”,眉目不分、屁事不懂,对爱就无谓爱了。
我们不提倡柏拉图式的“苦爱”,都出家当和尚做个苦行僧。但也不主张都“乱爱”。闭目一想,人呀,有时还不如有的动物。在5000种哺乳动物中,有3-5%的动物能白头偕老一生。90%的鸟类是一夫一妻。企鹅、狼、非洲矮羚羊、赤背蝾螈、黑兀鹰、白头海鲷、琵琶鱼、大草原田鼠、鲨鱼等都是典型的一夫一妻制。人有高尚者、有对爱忠诚如一、坚贞不渝者,但不少人却有着“三宫六院七十二妃”之贪心,“爱江山又爱美人”、“天下的女子任我求”。“窈窕淑女,君子好逑”这是人性。但,“逑”之背后又藏着人性人可悲性。作家李佩甫在《等等灵魂》小说开篇中写到:“印第安人说,别走太快,等一等灵魂。”是的,当人类灵魂无病时,就没有“爱的荒漠”了!
爱也许不需要研究、探讨,也许“你不说倒明白,越说越糊涂了”。“难得明白”也许爱的塌实。明白了,也许爱的就“前怕虎后怕狼”了。我们没必要“谈爱色变”。既然爱存在,就要正视。要想爱美满幸福,首先把她想清楚,有个良好的心态。幸福是自己的一种感觉。你感到幸福就大胆去爱。其次要学点经营之术。不珍惜、不呵护、不守候,就不会爱得长久与快乐。也许这两点你都做到了,而且做的很出色,可爱还是经不起“风吹浪打”、轻易被打碎。若是此,你付出了,你爱过了,就别后悔,别痛苦。放手也没有什么。普希金说过,“假如生活欺骗了你,不要悲伤,也不要气愤。在愁苦的日子里要心平气和。相信吧!快乐的日子就会来到。”是的,为爱而泪,要勇敢地擦掉它!无论什么时候都要铭记:“爱无恙人有病”。让我们还是好好地做人吧,做一个身心健康的人!