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邪批通史—周公是天下最敬业的人

作者: xiekejiang 发表日期: 2008-04-13 10:41 点击数: 481

　　天下最敬业之人，莫过于周公。就作为臣子来讲，他也不愧是万代表率。
　　周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北)，故称周公或周公旦。他不但是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，还被后人尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人首推此公。
　　周公旦是周武王姬发（约公元前1122－前1116）的母弟。他在周灭商之战中，“常左翼武王，用事居多。”灭商2年后，武王病死，其子成王年幼，由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语，说周公有野心，有可能谋害成王，篡夺王位。周公闻言，便对太公望和召公奭说：“我所以不顾个人得失而承担摄政重任，是怕天下不稳。如果江山变乱，生民涂炭，我怎么能对得起列祖列宗，和武王对我的重托呢?”周公旦又对将要袭其爵而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，论身份地位，在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去，千万不要骄狂无忌。”在严以律己的情况下还能推及后代子女，实在难得。
　　成王继位不久，管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚，并联合东夷部族反叛周朝。周公旦奉成王命，率师东征。经3年的艰苦作战，终于讨平了叛乱，征服了东方诸国，收降了大批商朝贵族，同时斩杀了管叔、武庚，放逐了蔡叔。巩固了周朝的统治。居国治民有方，外出征伐必胜，可见周公还是个千古一见的文武全才。
　　周公旦平叛以后，为了加强对东方的控制，建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族迁居洛邑，派召公奭在洛邑驻兵8师，对他们加强监督。另外，周公旦封小弟康叔为卫君，令其驻守故商墟，以管理那里的商朝遗民。他告诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡，是由于纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯举义。他嘱咐说：“你到殷墟后，首先要求访那里的贤人长者，向他们讨教商朝前兴后亡的原因；其次务必要爱民。”周公旦又把上述嘱言，写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，作为法则送给康叔。康叔到殷墟后，牢记周公旦的叮嘱，生活俭朴，爱护百姓，使当地吏民安居乐业。
　　建都洛邑后，周公旦开始实行封邦建国的方针。他先后建置71个封国，把武王15个兄弟和16个功臣，封到封国去做诸侯，以作为捍卫王室的屏藩。另外在封国内普遍推行井田制，将土地统一规划，巩固和加强了周王朝的经济基础。
　　为进一步巩固周朝政权，周公旦还制礼作乐，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。主要有畿服制、爵谥制、法制、嫡长子继承制和乐制等。在殷商时，君位的继承多半是兄终弟及，传位不定。周公确立的嫡长子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由长子继承。同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系。周公旦还制定子一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治，这就是所谓的礼乐制度，孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会。
　　周公旦摄政6年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成王，北面就臣位”。周公旦退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。年老病终前，他叮嘱说：“一定要把我葬在洛邑，以表示我至死也不能离开成王”，不久辞世。
　　提起周公，或许人们最先联想到的是“周召共和”和“周公解梦”。解梦之说系后人演绎，且不必去说它，但“周召共和”之周公却非周初的姬旦，此周公非彼周公也。周公旦死后，他在周的那块封地由他的次子继承，并且世袭公爵，所以仍然称为“周公”。公元前841年开始的“周召共和”中的周公称“周定公”，就是周公旦的后代。两个周公相隔两百多年，却都是由于忠心辅政而名传后世。
　　和周公旦同时期的也有一个召公，但也不是“共和”时期的召公。西周初年的召公姓姬名奭，助武王灭商，封于召（今陕西岐山西南），公爵。“周召共和”时的召公则是他的后代，姓姬名虎，称“召公虎”。所以，此召公亦非彼召公。
　　周召共和缘于国人暴动。由于周厉王的专横暴戾引发了公元前８４１年的国人暴乱，厉王被迫出奔到彘（今山西霍县），为了维护国内的统治秩序，这才出现了周、召二公共同摄行政事的结果。周厉王逃走了，暴动的国人还要把太子静抓来杀掉泄忿，召公遂把太子静藏在家中，把自己的儿子冒名太子交了出去。在这一点上，倒与后来战国时发生在赵国的“搜孤救孤”故事极为相似。后太子静即位，即是中兴周朝的宣王。
　　周公旦辅政六年，其呕心沥血敬业之诚，从这短短六年的政绩上就不难想像出其工作的强度和认真。据说他为了处理政事，曾三次把吃到嘴里的饭食吐出来先去办公，所以后有曹操之诗“周公吐哺，天下归心”之说。另外像周公这样居高位而不欺主，享大名而处世谦恭的高尚行为，实在不是一般人能做得到的。纵观通史，老谢认为，周公实在堪称天下最敬业之第一人。
　　后来的历史长河中还有一个周公，那就是中华人民共和国的第一任总理周恩来。周恩来总理的周公之称始于党外人士，发起于抗战时期。当时周总理在国统区工作，他的品格和才能，赢得了许多党外人士和国民党高层人物的尊敬，于是称他为“周公”。解放后，陈叔通、张澜、沈钧儒、郭沫若、柳亚子、张治中等人仍经常这样称呼周总理，毛主席在1949年12月致柳亚子的信中也说过：“周公确有吐握之劳”，这样就把周恩来提升到和周公旦一样的高度，以表示对总理的钦佩和赞赏。