美不过人格
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——读美学家笔下的诗人陶渊明
朱光潜先生说：“大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格的焕发。”
诗人陶渊明，正如朱先生所说，是一位平淡之极，厚重至极，人格完美的诗人，在中国诗歌史上，前无古人，独领风骚。
朱先生从诗人的身世、交游、阅读和思想，到其情感生活，一步步深入挖掘分析，全面论证了诗人的人格与风格：
陶公虽出身世家，却生逢乱世，家境败落，少年多难，孤苦伶仃。后迫于生计，于弱冠之年求得数任小官，却因“不为三斗米折腰”而辞官归田，半耕半读，终其一生。
命途多难，让诗人更加厚道于人情，不论父母兄弟之间，或儿女当中，或野老田夫，或学者诗人，或官吏僧侣，陶公都富于情感，交游甚广。
外涉尘俗而不染，内事亲缘而无私。陶公不论在官场，还是农村田园，或朋友、家庭、邻里之间，都是一样的平淡冲合，不卑不亢，其乐融融而不失个性。
他的一生，真正做到了“不以物喜，不以己悲”。
可以说：通乎诸子百家，却似儒非儒，似道非道，似禅非佛、、、
栖居多种生态，似官非官，似民非民，似仕非仕，似侠非侠，似隐非隐、、、、、、、、
其境界似我非我，似物非物，物我冥忘，涵诗书而养性情，得天机而返自然，亦即王国维所谓“无我之境”！
陶公一生，嗜书而不泥书，“不求甚解”，嗜酒而不酗酒，喜欢自然而能乐于生产劳动，能当官也乐于当百姓，贫瘠不堪时，也能求乞与邻里，无“廉洁”之矫情……
恰如法国福楼拜所言之人生理想：“和寻常市民一样过生活，和半神人一样用心思”！
——陶公云：求吾心之所安，适可而止。
渊明先生的诗格即是人格，人格即是诗格。
朱光潜谓其诗“不平不奇，不枯不腴，不质不绮”、
“亦平亦奇，亦枯亦腴，亦质亦绮”。
做人作诗，都“简练高妙”，为艺术之“化境”……
美学家朱光潜说：渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。屈原比他更沉郁，杜甫比他更阔大多变化，但是都没有他那么醇，那么炼。屈原低徊往复，想安顿而没有得到安顿，他的情绪、想象与风格都带着浪漫艺术的崎岖突兀的气象；渊明则如秋潭月影，澈底澄莹，具有古典艺术的和谐静穆。杜甫还不免有意雕绘声色，锻炼字句，时有斧凿痕迹，甚至有笨拙到不很妥帖的句子；渊明则全是自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人忘其为艺术。后来诗人苏东坡最爱陶，在性情与风趣上两人确有许多类似，但是苏爱逞巧智，缺乏洗练，在陶公面前终是小巫见大巫。
问候塞翁!
红袖
陶公 ----- 塞翁
“亦平亦奇，亦枯亦腴，亦质亦绮”。
如此境界，可谓不浓不淡，亦浓亦淡、、、、、、
做人也好，做文也好，心态最重要、、、、、、、、