5.12地震后,都江堰市光亚中学的教师范美中因为地震自己第一个跑了出去,而把全班学生丢在了教室里,受到了方方面面的谴责。更可恶的是他还发表了搏客,为他的行为进行了冠冕堂皇的辩解。他说:在这种间不容发的时刻,他不是一个勇敢的人,也不是一个先人后己的人。只有她女儿才能让他考虑牺牲自己的生命,连他的母亲都不可以。我读过他的文章后,为他的真实感叹的同时,也产生了许多想法。
一、教师应该明确自己肩负的责任。我们教师是普通人,无论何时,教师都应该竭尽全力保全自己的生命,这谁都不能否认,也不能剥夺教师求生的权利。但是,我们教师的工作对象是尚未成年的孩子,家长在拉着孩子的手把他们交到我们手上的时候,也就把孩子的监护责任交给了我们。我们可以不高尚,可以不舍己为人,但是,我们得负起教师的责任。就像范老师在博客中所言,他的女儿不能保护自己,他就得竭尽全力去保护女儿一样,学生没有自我保护能力的时候,家长又不在身边,我们教师就是他们的保护神,丢弃他们而自己逃跑是不负责任的表现。这与高尚与勇敢无关,是职业道德的要求。就像医生不能丢下尚在手术台上的病人,司机不能丢下满车的乘客一个道理。
在这样的和平年代,我们可以不做英雄,可以不去勇斗持刀的歹徒,但我们得尽自己的责任。对父母,对孩子,对家庭,对社会,对时代,我们必须尽职尽责!只有这样,社会才会进步。范老师是北大历史系毕业的,应该知道在社会的进步中,每一个人所应该承担的责任。如果都像范老师这样,自己逃命重要,全国人民怎么会有那么多人冒着生命危险去援助灾区!我们的战士也是人,他们也爱自己的生命,难道他们也像范老师一样只想自己,躲避一切危险吗!范老师作为灾区的一员,享受着全国人民的关爱,却放弃尽一个教师的责任,我真的想不通!
二、教师应该懂得感恩。范老师作为北大的学生,求学的过程中肯定得到了很多人的帮助,甚至保护。首先是来自父母的养育之恩,在孩提时代,没有父母的关心与照顾,谁也不可能长大。我想范老师的母亲如果知道自己辛苦养大的孩子在灾难来临时,保护他自己是第一位的,连母亲的死活也不管,不知作何感想?范老师也有女儿,如果他的女儿长大也像他一样,只顾她自己而放弃对年老体弱的父母的救助,范老师还会认为这很正常吗?小时候求学,一定会遇到很多危险,如果每个老师都像范老师一样,关键时刻丢弃学生逃跑,恐怕范老师也考不到北大去了。试想,如果他深爱的女儿将来上学后遇上这样的自然灾害,老师自己跑了,把危险留给了他的女儿,难道范老师也认为老师跑得应该,跑得无可指责吗?
从做人的角度讲,懂得回报与感恩是每个人的道德底线,谁也不能对别人和社会只索取不回报。尤其对父母,我们小的时候父母给了我们无微不至的照顾,他们老了,我们必须尽做儿女的责任,保护他们的生命,一如当年他们保护我们一样。为人之父,为人之师,范老师理应在传承人类美德方面做出自己的贡献,怎么也不该为自己的自私找出那么多冠冕堂皇的理由,这样怎么能叫学生仰视自己?
作为灾区的一员,全国人民伸出援助之手所作的一切,难道范老师也无动于衷?我们夫妻都是工薪阶层,这次救灾中我家捐款1420元,棉衣11件,尽了我们的一份绵薄之力。更重要的是我们时刻关注着灾区人民的安危冷暖,想着灾区人民的衣食住行。国难当头,作为国家的一员,我们理应伸出自己的肩膀,献出自己的一份力量。这不是英雄之举,也不是为了追名逐利,只是对养育了我们的祖国的一种回报。正如奥运冠军高敏说的:平常四川人为我们拍红了巴掌,现在该是我们为四川人民做点什么的时候了。这是朴素的人的情感,不需要高尚来美化它。
范老师在四川这片土地上成长起来,该有多少人为你付出代价,难道关键时刻你只顾自己还理由充足?怎能不让那么多养育了你的学生家长心寒?让培养了你的老师们汗颜?
三、为自己的自私找理由太愚蠢了。作为普通人的教师,突然遭遇地震逃跑求生,这是人的本能,并没有什么可指责的,就像谭千秋老师们保护学生也是一种教师的本能一样,人的境界不一样,大是大非面前表现不一样很正常,也可以理解。让人不理解的是范老师发表博客,为自己的逃跑找了那么多理直气壮的理由。我不知道范老师的目的是什么,让别人为你的逃跑鼓掌喝彩?还是让别人学习你奔跑的速度?抑或是赞同你的观点,都丢掉自己的工作岗位求生去?如果这些都不是,范老师可能太想出名了,既然不愿意勇斗歹徒,不愿意为别人牺牲一丝一毫的利益,出名就太难了。既然不能名垂青史,何不遗臭万年?于是,这么多网友就认识了这位北大的高材生,口诛笔伐也正中了这位始作俑者的下怀,说不定看到那么多人的关注,范老师还在偷着乐呢。
教师这个工作区别于其他职业的地方,就是工作对象是有血有肉有感情的人。我们养个小动物久了还恋恋不舍呢,何况我们面对的是天天把我们称作老师的学生。他们仰视我们,学习我们,带给我们职业的尊严与快乐,难道危险来了,也像面对冷酷的机器一样一走了之?机器在灾难过后可以重新造出来,人呢?那可是几十个鲜活的生命啊!作为老师活了下来,学生是死是活不去过问,日后怎么见学生,怎么见家长?抛开这些面子不说,如果突然之间那么多把你称作老师的孩子遇难了,你的心灵真的就可以坦然处之?真的就可以去过自己的幸福生活?
不,作为教师,首先是有情有意的人。无论何时何地,学生的安危都是我们的工作内容。你知识再渊博,你能力再强,你理由再充分,都不能漠视学生的生命!不能因为你是害怕危险的人,就可以不管学生的安危。你可以不去斗歹徒,可以不去救火,但是你不可以放弃学生。
作为教师,我为那么多同行在灾难面前的表现自豪,也为范跑跑之类的人汗颜。我觉得范老师也应该汗颜。(我还是愿意尊敬的称你为范老师,而不是范跑跑),一个人让可歌可泣的教师群体蒙羞,甚至有的地方因此出台了相关的规定,实在是教师的悲哀!千千万万个谭千秋竟然不如一个范美中给社会的影响大,竟然让政府部门想到用规定来约束老师,真的是“一颗老鼠屎坏了一锅汤”。
我们每个人都有信仰的自由,你可以高尚也可以自私,但不要“既想当婊子,又想立牌坊”,全国人民不是傻子,你北大的高材生可以有高超的语言技巧,可以有深厚的文学功底,但是你依然掩盖不了你骨子里的卑微。你说得天花乱坠,也抵不上生命的重要。
既为人之师,就尽师之责吧!我劝范老师冷静下来好好想想,毕竟我们还在社会上生存,还需要社会的帮助。
但是范老师他写出那样的文章是对他的女儿的教育不好
如果他女儿长大后也学他,不去救他
唉~~~
你懒得翻书,我来告诉你吧。
衡量范老师的行为,适用于公共道德,即使社会公德。大家看看是否套得上?
道德:主要定义有3方面的因素。
1,道德是衡量人们行为的必须符合有利于发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
2,道德是人类社会人们必须遵循的行为准则和标准。
3,这个准则和标准,必须是普遍可以实施的,具有普遍可操作性的行为准则。
这些和老范的行为比较,如果老范冒着极大危险,营救学生。显然不符合道德概念的第三条,因为这种行为只存在于少数个案中,显然没有普遍的可操作性。所以老范的逃跑,和惊恐之下的不作为,不存在道德谴责问题。
地下震出个"美猴王",乃中华文化之大幸,地球母亲之大幸.有人说你的"狂言"是为了出名,其实,你不出名,谁该出名(这里权当"名"是个好东西)你可与历史上的名人媲美,而不是舞台上的昙花名星.有人说你"无耻",殊不知,贼喊捉贼,喊得越响,贼得越狠.上帝说,只有没做贼的人才能去惩罚贼,所以贼最后不能受惩罚,因为人人都是贼.我也算是道中之人,今天终于结缘范君,真三生有幸!假如说人生有什么意义,这可是我今生唯一的意义.你我共天地之真,为了你,我要出山;为了你不再受无谓之害,我不怕出名(世人皆以名利为福,如何看得见名的可"怕",哪里晓得名并非什么好东西)道岂能不护天之骄子,国之精英.范君,且"于无声处听惊雷"! 作者:mali96@126.com
胡主席和温总理那么大的岁数了都去灾区看望群众。你这个披着狼皮的教师给老子添屁股都嫌你舌头有梅毒,
你为人师表却成了范跑跑.
可笑?
你违背了道德指责愤然的人违背了道德底线.
可悲?
你做为老师就连道德是什么意思,怎么解释都不知道.还大谈道德地线.
可弃.
你抛弃了你的学生,你抛弃了你的道德,你抛弃了你的良心.你同时也被社会给抛弃了.
但对于社会,他又是一个反叛分子!
对于伪君子,他是一个活靶子!
对于庸人,他更是一个怪胎!
你是一个被正统思想洗过脑的人!
一个没有个性的人!
一个没有包容心的人!
尚若每个人都能遵守法律,不伤害他人利益,即使都不高尚,社会也会前进一大步
以前提倡舍己救人,现在就不提倡了,因为都是生命,要尊重每个人的生存权,传统的道德受到挑战
范老师的观点是有认同率的.但范也有毛病,谁能没有缺点呢?
过街老鼠在家教自己的儿子学范老师 在电视上叫你的儿子做谭千秋
过街老鼠在家教自己的儿子学范老师 在电视上叫你的儿子做谭千秋
过街老鼠在家教自己的儿子学范老师 在电视上叫你的儿子做谭千秋
请问你 你要你的儿子生还是死?