邪批通史—不顾廉耻杨玉环
作者: xiekejiang 发表日期: 2008-06-14 15:34 点击数: 596
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
老谢不知道这个美女排行榜是何人所创，当时是出于何种想法。杨玉环体态丰盈、面目姣好，这恐怕不是她能当选四大美女的理由。单从长相美丽上来讲，恐怕殷纣之时的妲己、周幽之时的褒姒、霸王之虞姬和汉武时的阿娇都要胜过杨玉环。李白曾有诗云“可怜飞燕倚红妆”，借以讽刺杨玉环的肥胖，看来既便在当时，也有很多人是看不上她的体态像貌的。
要从对国家和人民的贡献上来讲，把杨玉环与其他三女并列似乎也有些牵强，甚至不通。西施舍身兴越，王昭君西和匈奴，貂蝉为主除贼，都有相当侠义的行为，都是“为国家为人民做了一些事的”。杨玉环呢？除了因她而导致安史之乱，使大唐由盛转衰，似乎完全无功于国，反而危害社稷。
无功于国，长相又非极美，为何能上“四大美女”之榜？追根究底，我想促成这个结果的总策划师当属白居易。有了被后人千古传唱的《长恨歌》，有了“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的最佳广告包装，再加上策划人的名气，杨玉环被后人列为“四美”之一，也就理所当然了也。当然这里面也有李白的功劳，他的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”也是写给杨玉环的马屁诗，由于诗人的名气，本诗后来也千古传唱，成为永不落伍的广告。
所以老谢认为，杨玉环之所以能名列“四美”，应是广告包装的结果。
若说以美色惑主，或许并不能算杨玉环的错，因为长相美丽不是罪过。但推究杨玉环的各种行为，就有些令人不耻，难以让人容忍把她与其他“三美”并列。
据史载，杨玉环乃唐代蒲州永乐 (山西永济) 人。开元七年（719年）生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家。父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹。杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶，其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环虽然长相俊美，但有一个大的缺陷，那就是体有狐臭，这也是她特别喜欢沐浴的原因。
开元二十二年（734年）七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。玄宗的儿子寿王李瑁对杨玉环一见钟情，于是唐玄宗在武惠妃的要求下，就下诏册立杨玉环为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
也就是说，杨玉环本来是玄宗的儿媳妇。后来玄宗见她出落得愈加美丽，以少妇之身较之出嫁前更增十分风韵，就动了歪心思，先诏令其出家，再勒令还俗回宫，册封为自己的贵妃。两道诏令下过，儿媳摇身变老婆，妻子转眼成了妈。亏得杨玉环还饱读诗书、精通音律，竟对老公公的这一“扒灰”之举竟欣然承受。
唐玄宗在中国历史上也算得上一代明君，自然比常人更加明白事理。那他为啥还那么不顾为君之大体，明目张胆地公然“扒灰”？除却杨玉环的天生丽质外，更重要的原因应是两个人的共同爱好深深地吸引了李隆基。史载杨玉环“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为知音了。这老儿“扒灰”成功之后，竟当众喜不自禁地声称：“朕得杨贵妃，如得至宝也”，可见他想得到杨玉环之心的热切。
唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然格外有魅力。
有人会说，李隆基身为一国之君，既然看上了杨玉环，要强行霸占，杨玉环为了保命不得不顺从，那也是无可深责的事情。这一点老谢可不敢苟同了——自古以来父不入子宅，何况是帝王之家？老公公自然不会没事就到儿媳妇屋里溜达一圈，何以知道这个儿媳妇貌美如花且歌舞俱佳？原因只能有一个，是杨玉环深知皇帝的爱好，故意制造各种机会使自己艳名远扬，尤其是最好传到当皇帝的老公公耳朵里。或者再制造各种机会使老公公看到自己，注意到自己的美色。
对此，诗人李商隐在《骊山有感•咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”诗里透出为寿王深鸣不平的况味。作为杨玉环的前夫，现在忽然变成了儿子，寿王李瑁真是郁闷至极、尴尬到家了。
天宝四年（745），杨玉环得唐玄宗宠幸，封为贵妃，父兄因此得以势倾天下。贵妃乘马，大宦官高力士亲至执鞭；贵妃喜欢高档时髦的服装，单侍候她的织绣工就有七百人。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献珍玩器物精美，二人因此均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，即为举国官员巴结杨贵妃的明证。
杨贵妃为了固宠，竟没廉耻到把自己的三个亲姐姐也推荐到宫中，举家侍奉君王。杨贵妃的三位姐姐尽皆国色，应召人宫后分别被封为韩国夫人、秦国夫人和虢国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主恩，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
杨玉环自入宫以来，受到玄宗的百般宠爱，但尝未知足，仍因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫。另外，年老精衰的玄宗李隆基，自然满足不了正值盛年的杨妃性欲，杨玉环就看上了孔武有力且擅长谄媚的 “胡儿”安禄山，在宫中与其有染，无所不至。虽然安禄山的年龄大于杨妃，但两人却以母子相称，极尽“乱伦”之能事。二人奸情被玄宗发觉，但玄宗这个老情种最终还是因为难以割舍而饶恕了她。
有人认为安史治乱与杨贵妃无关，她完全是唐玄宗的替罪羔羊，此话真是岂有此理！如果不是她把安禄山召进宫内，把唐朝的国力虚实全盘相告；如果不是因为他们的奸情被玄宗发现，安禄山惧罪而逃后恐怕朝廷处罚他，又怎么敢在“开元盛世”时期冒然反叛？在安史之乱事件中，杨玉环既便不能判个叛国罪，至少也逃脱不了泄露国家机密的干系。
因为杨贵妃的美貌，后人也大发怜香惜玉之情，为其“冤死”作种种辩护。有人说杨妃在宫中严格遵循国家体制，从不干预政治。老谢认为此论大谬。正是由于杨贵妃得到重宠，她的父兄子弟均获高官，欺下瞒上，在朝无所不为。其远房兄弟杨钊原为市井无赖，根本没有任何治国之能，却因善计筹（玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账）而得宠，玄宗赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰家庙碑。
不是杨国忠乱国，焉有朝政日非，终至安史之乱哉！
唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠，年方３８岁。
深恶痛绝是祸水。
问好！
只是,美丽往往是种错误.杨并没错,错的只是我们人的眼睛都是色盲.
终于考完了,可以轻松不少的了,来看看老友
喜欢那篇“最后的贵族谢安”，也许是喜欢谢安吧。。。