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同性之爱,为什么就不可以?

作者: 蓝落樱发表日期: 2008-06-20 17:38 点击数: 217

描述： ①

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男女之间的爱，我们都能接受，而且有很多电影和文字去描述他们的美丽和伟大。但是同性之间的爱为什么就不能接受了。我的记忆最深刻的是：在80年代末期，我高中一同学因为涉及同性恋，而被双手反铐在南方某个城市的公安局大门口，整整一天。而且当时我们也为有这样一位同学而感到耻辱，最终该同学选择了以死相抗衡的路。当时，我记得大家都以一种解脱的心情去说这件事。
随着年龄的增长，我也越来越了解这个社会，大家似乎也越来越接受这种同性之爱。但是，我感到意外的是：这只是表面现象，大家实际上从骨子里仍然是鄙视的。我经常在网络上看到这样的言论，只要他一说你喜欢同性，大家都会以一种异样的眼光或者言论来讥讽他。类似问题，在现实当中并不少见，许多同性恋都喜欢，在实际生活当中隐瞒自己的性取向。之所以这样，是由于目前社会仍然歧视和鄙视他们，使他们的不到社会的认同，让他们生活在社会的阴影之中。
我不知道为什么我们不能接受他们，实际上在中国上千年的历史上，早就存在着同性恋。在中国历史上，类似的同性恋记载到处都是，比如《战国策·魏策》中：“龙阳君是魏王的男宠，魏王很爱他。有一天，两个人在一起钓鱼，龙阳君钓到十多条鱼，可是不仅不高兴，反而哭了。魏王很奇怪，问他为什么，他说：我钓到第一条鱼的时候，满心欢喜，但是后来钓到更大的，我就将第一条鱼弃之于海了。我现在受宠于你，和你共枕，人们都敬畏我，但是四海之内美貌的人那么多，别人会把比我更美的人推荐给你，那时，我就会像第一条鱼那样被弃之于海了，想到这里，我怎么能不哭呢？魏王听了很感动，于是颁布全国，如果有人在他面前提出另一个美貌者，则满门抄斩。”在中国古代，对同性莲的称喂还有很多，如所谓“余桃”、“断袖”、“安陵”、“龙阳”等等，皆属文人雅士之语，至于古代的民间对同性恋还有不少俚俗之称，例如“相公”、“兔子”、“兔儿爷”、“像姑”、“小唱”、“香火兄弟”、“契兄弟”、“契父子”、“旱路姻缘”、“寡独书生”等等，而“契若金兰”、“菜户对食”等则是专指***恋的。实际上现在许多同性恋他们很多都拥有不错的社会地位，目前在重庆同性恋彩虹工作组拥有硕士学历的占23%，其余的几乎都拥有大学本科学历，职业构成方面，政府公务员、医生、教师占了大多数。而且具他们透露，大多数的同性恋者都不愿意将自己的性倾向公开，他们不愿意给自己找麻烦。“他们都在隐藏自已，在我认识的同性恋者中，有部队军官，有政府要员，还有事业成功的企业家……各个阶层都有，也许就在你的身边，只是不暴露。”所以在当今中国，这已经不是秘密了，我们更应该去关爱和理解他们。

我今天之所以要说说同性之爱，是看到在美国当地时间六月十六日下午五时零一分，美国加州贝弗利山的***恋者罗宾·泰勒和戴安·奥尔森（左），在洛杉矶县政府大楼门前登记结婚。这是上个月加州高等法院裁决同性恋婚姻合法化后的洛杉矶县第一对同性恋结婚者。大量的支持者去支持。如图①

中国目前正在建设成为一个多元化的社会，我并不需要大家去认同这种同性之爱，只是提倡大家不要去鄙视和歧视这种同性之爱。因为每个人都有选择自己性取向的自由和爱好，你在享受异性之爱的同时，请你不要鄙视和歧视同性之爱。

最后避免引起争议,本人声明自己是异性恋喜好者.我已经有老公了...我是女的,不是"玻璃"哦!不相信问我老公...