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悯农

作者: 涧松之五柳先生发表日期: 2008-07-03 15:19 点击数: 309

李绅好像总是静静地躲在《唐诗三百首》一个角落里，他的名字对于大多数读者来说有些冷僻，不过一首《悯农》:
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
却使李绅在唐代诗坛乃至中国古代文学史上有了一席之地。诗不在多，文不在长，可以流传足矣！在当代中国只要不是文盲，都能随口吟出“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，说夸张一点我们是吟着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”长大的，足以见此诗听之入耳，诵之顺口，晓畅如话却无单调浅薄。这首诗也反应了李绅儒家的仁政观：为政者应力戒奢侈，体恤农人疾苦。随着年岁的增长，我们理解了李绅，理解了农民，理解了伟大，也理解了卑微。
据计有功《唐诗纪事》载：李绅曾以此诗拜谒吕温，吕温读后，预言日后必为卿相，极叹赏其“《悯农》”忧时的仁人志士的胸襟。吕温眼睛确实很“毒”，果然李绅官至宰相。李绅是新乐府运动的倡导者，他的事歌具有“为时而著”，“为事而作”的鲜明特点。因短小精悍，朋辈间昵称“短李”。他曾首撰《新题乐府二十首》，“病时”尤急，元稹、白居易先后仿效，由此促成中唐新乐府运动，惜未传。李绅生活在中唐时代，大唐国力已开始有盛转衰，社会已出现民不聊生的想象，如果说“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是含蓄批评统治集团的话，那么他的另一首《悯农》“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”是在呐喊，一位朝廷官员能为社会最底层的人这样呐喊，在今天某些人看来有些不合时宜，说不定是脑残！其实农民的问题一直是中国根本的问题，农民富裕了，中国社会就稳定了。李绅眼光很辽远，1千多年后的中国共产党人也看到这点，终于取消了农业税，取消了卡在农民脖子上的长达2千年之久的“皇粮”。国力强大了，农民自己养活自己就行了。“以工哺农”的国策，确实让亿万农民得到实惠，一定程度上缓解了社会矛盾，改善了民生。但农民是社会最底层的事实依然没有改变，面或菜色或黝黑，衣不得体，一口的地道乡音是当代大多数农民的外部特征，好不容易进了一趟城不是看病就是打工，城里人见之唯恐躲避不及。如今教育费、医疗费是压在农民头上的两座大山，靠两三亩田想搬掉大山无疑是天方夜谭，于是他们不得不背井离乡做城里人不愿做的活，时间久了，他们有个新的称谓“民工”。“民工”听起来很酸楚，我不知道为了四个现代化进程，有多少农民客死他乡？有多少农民流血流汗最终一身伤痛而归？
朱门酒肉臭，路有农民工，农民年轻时在城里干着“重、脏、险”的活，可谓哪里有危险哪里就有民工。有一天干不动了，被工头一句话打发回乡，继续“锄禾日当午，汗滴禾下土”，最后累死在田中。
斜阳逼近，一位颤巍巍的老农裸足在田中，他的牛鞭正在努力向上朝迟缓的老牛挥去。