闲看《儿女英雄传》
偶得《儿女英雄传》一套，闲置已久，偶然翻开一读，竟觉得有趣，十三妹一出场花容月貌，然空手挈巨石，先声夺人，映衬得安公子可笑无能之至。
能仁寺那一出更令人忍俊不禁了，十三妹毙凶僧歼群寇，生生地把安公子吓尿了裤子不说，那燕北闲人一支妙笔还细细描述那公子如何把裤子拧干，在夹袄上擦手，接着是张金凤被一场尿憋得脸色青黄不定，而后与十三妹二人在和尚的洗脸盆中解了了事，偏生那盆尿还没倒掉，然后安公子十三妹张金凤等同桌吃饭，安公子要手撕肥鸡，十三妹嫌他拧过裤裆手不干净，那安公子屁颠屁颠跑去在脸盆里洗了手，还道，水不凉，是温的。十三妹道，洗过手也不许你碰鸡……看得我险些喷饭，没想到迂腐学究的燕北闲人还能如此幽默。
不过接下来的情节就落入俗窠了。泼辣爽脆的侠女非要嫁给那手无缚鸡之力的安公子做小，嫁人之后，思想传统的燕北自然要她贤良淑德，舞枪弄棒是断然不能了，还硬生生让她学着拈针弄线，持家谏夫。好生活泼豪爽的侠女竟摇身变作温良恭谦的淑女典范。可惜了一身好武艺，在后二十回闲得只能捉个把毛贼过过瘾，看得人腻烦生厌。
明清小说代表了中国古典小说的最高成就，可其塑造的人物，尤其是女性人物，普遍平面呆板，除了《红楼梦》《金瓶梅》少数几部小说能将女性的音容笑貌性格心理写得活色生香外，其余的关于女性的描写无非是“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”或“美孜孜一团和气，娇滴滴万种风情”之类的陈词滥调。这部《儿女英雄传》前半部好不容易出了个任性豪侠十三妹令人耳目一新，后半部忙不迭要她收心敛性相夫教子一洗江湖气了。大概古时，在男子心目中，女子结了婚就该心如古井，一门心思相夫教子，其他念头是万万不该有的了，所以十三妹一旦拜堂成亲，燕北闲人的想象力顿时枯竭了，他既要她守着妇道不苟言笑，又要她侍奉公婆
从《儿女英雄传》还可以看出男子对女子的要求一贯是贤良淑德温谦恭让俭，就算你十三妹有天大的本事，嫁了人就必须收敛性情藏头不露脸，就必须以夫为天，就必须小心侍奉终身巴结那个窝囊的丈夫安公子。因此，这样的书现代女性看来大约是没有不生闷气的。恨不得到九泉之下揪住燕北闲人稀稀落落的山羊须问一问，凭什么将个好端端的侠女嫁给那个窝囊废，这不是乱点鸳鸯谱，鲜花插狗屎么？倒不如现代女子琼瑶思想新派，让好好的皇家五阿哥娶了疯疯癫癫的小燕子，娶鸡随鸡，娶狗随狗，从此两人一块儿疯疯癫癫去。
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儿女英雄传，一部垃圾之至的小说，什么侠女十三妹，纯粹胡说八道。想表现侠女的豪迈脱尘，结果找不到着力点，把侠女与众不同的撒尿过程细细写出来品味，还声情并茂，真是满篇臭味扑鼻而来。
这位“侠女”也俗的可以，见面问人家啥时候裹的小脚，有没有婆家，就是街边巷尾的滥俗女子，村野民妇的格调。
相比而言，《红楼梦》中的尤三姐才真正有“侠”气，特别写她与贾琏贾珍调笑，说她好象在“嫖男人”，玩闹够了还不给男人占便宜，撵出去关了门自己睡觉。这种敢于挑战“男尊女卑”观念的言行，脱俗傲世，方称的起一个“侠”，所以物以类聚，她才会喜欢同样充满侠气的柳湘莲，而后者了解尤三姐的作为后，也是倾心思慕。
与三姐相比，十三妹就是个笑话。
你怎么什么都看？感觉你百味都想尝一下，古今中外、天文地理、开水咖啡、淡茶烈酒、文武百态．．．．
俺还一直在想，你这个年龄，怎么会对戏曲感兴趣，现在又看上古书了．．．
一直纳闷，这么优秀的一个十三妹，要貌有貌，要才有才，能文能武，为什么就看上这个安公子呢？
或许，感情就是这么一回事儿，说不清也道不明！
------艺珂