话说孟轲不仅继承了孔丘的儒学，还将它发扬成国人处世的必修之道，取名为《孟子》。

　　虽然孟轲在运用权术方面远远胜过孔丘，是儒家传授这门技艺的第一高手，不过由于晚了近百年才担当这个天降大任，所以即使书中精髓多出于孟轲之口，其名位也不能排在孔夫子前面。因为孔丘棋高一着，早就把君臣父子的尊卑长幼顺序，以礼的形式纳入了它的组织原则。故此孟轲就算表现得再怎么杰出，作为后生也不能超过前辈，只能排在孔圣人之后被称为亚圣，名字因讳隐去被尊称为孟子。但是世上福祸相倚利弊无常，后来天下纷乱，容易冲动的年轻学生大喊打倒孔家店，就没有谁要打倒什么孟家店。这种只讲资历不讲能力的传统，竟然让不是带头鸟的孟轲躲过了无产阶级文化大革命劫火，精神皮肉毫无损伤地活到了改革开放的好年代。

　　小时候的孟轲自从在一所学校旁住下来，求知的好奇心只受书籍影响，不仅知道了读书的重要，还拜这所学校子思教授的门人为师，专注精神研究孔前辈的理论，终于成了天下知识分子学习的榜样。

　　既然是作为榜样的高级知识分子，孟子的退休年龄自然也就高了许多，都八十多岁了还没机会退下来，不是上面不让退，而是目前实在无人能够接他这个二把手的班。这次就因为开了几天知识分子年轻化的会，劳累过度患上重感冒住进了医院。

　　清明节这天，孟母只好独自去扫墓祭祖。

　　一路的拥挤说明人多不见得都是好事。如今的清明节已经不象淳厚纯朴的古代，再清明的艳阳晴天都被黑压压的人群，灰蒙蒙的香烟爆竹，乱哄哄的嘻笑哭叫污染成乌七八糟。此时孟母形影孤单，显得冷清寒碜。

　　“大娘是来扫墓吧?”一个乡干部装束的人上来搭讪。

　　“废话，这个时候来到这里，我又是这个年纪，”孟母从来就是个泼辣女强人，对有人打断自己的忧思感到不满：“不是来扫墓还是来春游拍拖的?”

　　“别生气，别生气，”那人并不介意，依然用牛皮糖似的声音说：“我只是问问，您要不要找人帮助扫墓。”

　　“帮助扫墓?”孟母问：“难道祭祖也可以找人代劳?”

　　“怎么您忘啦?您儿子小时候就是和我们玩哭丧游戏的呀!” 那人熟络地自我介绍：“我现在是专门帮助举殡的个体专业户。”

　　“哦，”孟母点点头：“现在还有这种职业?”

　　“不仅有，而且比当初要先进许多呢!”那殡丧专业户看搭上了话，高兴地说：“代哭代叫代嚎代闹，分双人八人十六人等级按时收费。配乐有古今中外丧礼名曲任由挑选，可现场演奏也可播放录音，请看价格表。”

　　“这……”既然是传统有之，孟母也就释然地接过价格表：

　　“哇，这么贵?!”

　　“不贵啦，虽然如今教授教授已不再越教越瘦，但是看您这教授娘的一身打扮，就知道还是比不上卖茶叶蛋的收入，”那殡丧专业户说罢作无奈状：“看在熟人份上八折优惠。”

　　“不行，还是太贵了，”孟母固执地讨价还价：“五折，不然拉倒，我自己一个人哭!”

　　“您儿子就说过，孝道大事并不是生前供养，而是死后祭奠送葬。”那殡丧专业户见孟母已入彀中，知道用孟子的话更有说服力：“所以如果扫墓时不大操大办哭声震天，敷衍了事的态度祖先不计较，在世人面前你也没面子呀!”

　　面子的确是大事，看来大操大办找人代哭也合符孔孟提倡的传统。孟母这大半辈子费尽心机扶持儿子，就是为了拥有一副大人君子的大面子，使自己生前荣耀死后享祭。既然有经典理论作为依据，孟母终于让步，以六折雇用八人代哭，并挑选了一首古曲韶乐，竟然也花了三百元。

　　“现在就开始，要哭够三个钟头哦!”孟母说。

　　“当然，当然。”那殡丧专业户满脸笑容：“免费赠送三百响编炮一挂，面值十亿的冥通银行纸钱三百张!”

　　“先预付一半，” 孟母给了那殡丧专业户一百五十元：“哭完以后再付另一半。”

　　“这……”那殡丧专业户没料到孟母会来这一手，却又无可奈何：“大娘您真精明哪!”

　　“如今假货遍天下，售后服务之假更是防不胜防。”孟母不动声色地说：“这样做不是我小气，而是为了帮助你们提高服务质量。”

　　“我算服了，”那殡丧专业户能做成这笔生意，心里已经很高兴：“服务态度保证使您满意，哭声不震天不要钱!”

　　说罢便吩咐身边一个小孩去叫人，然后又对孟母笑笑：

　　“五分钟后就开始，一定开始!”

　　“干你们这行挺赚钱吧?”孟母心里总想着三百元钱，便和他聊起来。

　　“还可以，比种田要好多了。”由于揽到了生意，那殡丧专业户笑容满面。

　　“一个月可以赚二千块吧?”孟母希望听到否定的回答。

　　“何止这么点，现在人口多，死人出殡天天都有，不比种果树有大年小年，死人只有旺季没有淡季。”那殡丧专业户被问到了兴奋点上：“对了，去年清明节碰到大款为母亲办丧事，一天就赚了二千多元呢!”

　　“哦，”孟母瞪大了眼睛，“一天?!”

　　“办丧事的就是省里被评为文明十佳的服装大王!”那殡丧专业户兴奋地回忆道：“给他老母送葬的高级轿车就有一百多辆，就别说那些面包车双排座了，那天整个坟场好象被他包下了似的，那气派哟就好象76年秋天那次……”

　　“是有这么回事，”孟母说：“不过听说他母亲好象是自杀的。”

　　“正因为如此，丧事才办得这么豪华盛大呀!”那殡丧专业户大概是多见不怪，因此很不以为然。

　　“听说还杀了猪牛羊给他母亲作陪葬呢!”孟母顺着对方的话题说。

　　“不仅仅有活牲畜陪葬，当时他们兄弟五人就象比赛谁最孝顺似的，争着烧了好几万真钱!而且边烧边哭，山摇地动的样子，不知内情的人还以为他们恨不得自己去殉葬呢!”殡丧专业户愈说愈眉飞色舞：“那天把我们全村会哭的人都叫来了，当时我这个殡葬专业小组有九个人，除了常规收费999元和日租费1000元外，每人还得了100元的白喜利市包!”

　　“这个服装大王真慷慨!”孟母失声惊叹。

　　“拿了人家的心软，不利于这个服装大王的议论立刻变成了高兴的啧啧声。”那殡丧专业户不以为奇地说：“这样的人固然不可取，但这样的事能碰多几回也不错。”

　　孟母没有作声，心底暗自拿儿子2000多元的工资跟眼前这个卖哭专业户相比，还不及他收入的一半呢!随后的三个小时，多年未变的仪式伴着阴阳顿挫的专业哭声，使几个路过的外国人不禁驻足旁观，感叹中国人果然善于做戏!

　　孟母闷闷地回家，路过商业步行街时听见有人招呼自己。一看此人生得五短身裁，相貌平常眼睛却闪烁着机灵，可是自己并不认识他。

　　“大娘，您不记得啦?”那开了一家米店的矮小男子亲热地说：“我是阿贵，就是当年和小孟轲一起玩做买卖游戏的鼻涕鬼阿贵呀!”

　　“哦?”孟母定了定神：“真的是阿贵呐!”

　　“当然是啦，”阿贵因为孟母还记得自己而惊喜：“您老人家身体还是那么强健!”

　　“那还用说。”被恭维总是件快事，何况是恭维老年人的健康，孟母高兴地回答：“天行健，君子当自强。虽说我是个妇道人家成不了君子，但我是君子的娘，还会不健强?”

　　“那是那是，”阿贵把孟母让进店里，一边叫漂亮的妻子沏茶：“请坐，请上座。”

　　“你就专门卖米，”孟母面对琳琅满目的粮食制品，问阿贵：“怎么不开个综合商店?”

　　“民以食为天。”阿贵特意挑出这句圣人语录：“天下人人都要吃饭，所以每家都要买米，我只要在这上面下功夫，就不愁没生意赚不到钱。”

　　“生意还不错?”孟母的小农意识，对不事生产而巧通有无的经商总感到不屑：“买进卖出坐收差价，真舒服啊!”

　　“现在是商品社会市场经济，跟以前已经大不相同了。”对于观念上的原则问题，阿贵觉得自己已经有能力不作让步：“过去那种君子言义小人图利的传统观念，早就在社会的进化面前露出了它的虚伪，糊弄人的政治手法过时了!”

　　“个体户合法经商也是宪法允许的嘛。”如果不把人分为君子小人三六九等，就没有了上尊下卑的秩序，天下也就不好靠人治来维护，孟母的正统思维定势忘了掩饰轻商意识，但是又不好意思道歉，只好把话岔开。

　　“宪法再大也大不过人的看法，观念不改变有什么用?”阿贵对孟母还算客气：“现在个体户表面上挺风光，实际上依旧受到传统观念的妒忌和打压，要在金钱面前人人平等，看来还早着呢!”

　　“现在该比以前好多了，”孟母觉得与个体户谈论时下社会风气，并不是自己来坐一会儿的目的，于是指着泰国香米：“这米挺好吃的，你这儿也有卖?”

　　“经商就是流通有无，”阿贵却兴致未减：“在调节货物的劳动中获取合理价差。”

　　孟母端起茶杯没有答话。

　　“真不知道人们为什么少不了我们又要贬低我们，”不见孟母反应，作为既得利益者和既受不公平待遇者，阿贵不免大发牢骚：“难道世上真的有只讲道义不要利益的雷锋?”

　　“收入还不错吧?”孟母知道雷锋已经成了政治化人物，不宜在商品社会里与经济扯在一起，便绕过这个越来越理亏的话题，问起自己关心的事情。

　　“比以前差多了，”阿贵想起过去的好日子：“那时这条街就我一家米铺，每个月赚好多钱呢!”

　　孟母听在心里酸酸的，为了掩饰自己的不屑神情，她唯有低头喝茶。

　　“都说钱是人的第二生命，因为人一生出来就离不开钱。”阿贵一看孟母的神情，就知道又是钱作怪，所以不得不为钱正名：“其实这种说法不够准确，事实上钱就是人的生命，是整个社会的生命。”

　　“何以见得?”孟母不以为然。

　　“你看，如今没有几万块钱就别想结婚，没有几千块钱，结婚后孩子也生不下来，没有十几万块钱，生下来的孩子也养不活长不大。”阿贵举例说明：“可见人的生命至始至终都在钱的滋润下成长，如影随形难以区分。”

　　“可是……”君子不言钱，所以君子的母亲也不习惯听别人讲钱。

　　“愈渴望钱就愈是假装看不起钱，这大概是我们的文化传统，”阿贵见孟母不作声，又继续说下去：“世人对钱财的虚伪态度，其实根源于几千年来的物质匮乏。”

　　“是吗?”孟母一脸尴尬。

　　“比如说你们的祖师爷孔夫子，当年他游说各国不成，知道靠当官赚钱这条路走不通，便说出了心底的实话，只要有钱赚情愿去做马车夫;还有一生贫困的马克思，如果不是靠恩格斯的钱财过活，他也写不出议论钱财发泄对资本不满的《资本论》，而且为了应急，他也投机股票获利以缓解自己缺钱的窘困。”阿贵愈讲愈兴奋：“所以说世上一切活动都是以钱为最终目的，这与唯物主义信条并不矛盾。”

　　“阿贵你讲得不错。”孟母想起有些当了官的邻居，每个月工资跟儿子差不多，但是额外却有许多好处。别的不说，单单专门配备的小轿车，几十万的费用就没算在他们身上。

　　“其实国人都知道做了官就有权，有了权也就有了钱的道理。”阿贵深知权钱之间的暧昧关系：“因此走以社会为主义的道路成了既得利益者必须坚持的共识。”

　　“君子谋道不谋食嘛。”孟母不由地脱口而出。

　　阿贵一听犹如醍醐灌顶，心想姜还是老的辣，真不愧是君子的娘，但是眨眼之间却不见了孟母。

　　孟母回到家里，才记起儿子还在住院。这时电话铃响了，一听原来是领导打来的，说是为了更好地发挥知识分子的积极性，利用他们的特长为社会主义教育事业服务，上面决定提拔孟教授到教委去担任副主任，如果能经受考验加入了组织，还可以当一把手。对了，调动文件明天就派人给您送去!

　　孟母一阵窃喜，真是老天有眼让我心想事成。当年三迁使得儿子好不容易成了大知识分子，谁知世道一变高贵者最愚蠢，越有知识越反动，差点儿没在无产阶级文化大革命浩劫中赔上老命。后来虽说下海经商能够赚大钱，但是初级阶段的商人太奸滑没品位，庸俗得上不了台面;做殡丧代理确实也能赚不少钱，只是男子汉整日痛哭流涕有失做人的档次;好在吉人自有天相，如今总算熬出了头。原来历史和地球轨道一样，转了几千年又转了回来，还是读读读，读书才有干部服，当官自有如意禄，老娘从此不胡涂。

　　孟母兴冲冲地向医院赶去，她想尽快告诉儿子这个升官的好消息。