十八、 美有什么不好
作者: 王杭庆 发表日期: 2006-06-26 16:25 点击数: 820
长篇记实体小说《走过66走99》之-----
美有什么不好
谷箐在院子里看着被拆的七零八落建筑。
转身又看屋檐下堆着的饰物。心中满是困惑。
当兵的还在用各种工具再屋檐下敲打。然后，随便往地上扔。谷箐弯腰捡了根被丢弃的雕刻着的木框，尚未看清图案，就觉一股浓浓的樟木香味扑鼻而入，不由闭上眼睛很很吸了几口，觉得沁人心脾。往日里他并不曾留心细观看过哪些饰物，现在，当他近距离看那浮雕着人物和花朵的饰物，真是活灵活现。
哪些木材表面很陈旧，象有点腐烂的样子，可通过断裂的剖面，依然清新牢固。拿在手中还沉甸甸的，心灵唤起一种深深的痛。他用手反复拂摸着，又移近鼻尖嗅了嗅，好久才把它放进一个不引人注目的角落。图案每一根都不一样。
这些敲下的饰物，堆在露天的空地上，家属们见了都让孩子抢着往自个儿家搬，但这里的“抢”，不是抢救文物，而是抢回去把它们当成木材用来生火烧饭。
谷箐没有去抢，只呆呆地站，心想：“多么漂亮的饰物，在屋檐上装饰的多么美。封、资、修究竞是怎么回事？难道是美吗？美有什么不好？”
后来谷箐知道，所谓“四旧”，是指“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。”而破四旧，还包括改名，禁止某些衣着、发型、及一些可能与“旧”沾上边的东西。如是，整个社会还兴起了一阵改名风，学校前的湖墅路改名“长征路”，学校改名“长征路第二小学”；草营巷改名“红卫巷”。就连人名字也纷纷跟着改，大院的“福星”改名为“国强”。表面上名称都改了，可人们口头称呼的还是老名字。
环顾着自己居住的房间，谷箐是茫然的。
其实，那些只了解自己这个时代的人，到底对身边的事物有几分正确的理解？当这些建筑物被弄得支离破碎时，实在地，它们仍然带着清楚的历史痕迹。如果说从此不那么容易确定其历史的话，人们还是无法否定它是有历史的。
然而仅一天时间，那些很美的饰物，就消失的无影无踪。房子还是房子，但已经不再辉煌。门外的一对抱石也被埋到地底下。
战士们在拆除了那些饰物后，并没有忘记在支撑重量的位置补钉几根松木棒，这就是说，庙里和柱郎里的柱子，除了有高贵的外形外，还有非常实际的支撑上部结构的用处。
王宝明拍着谷箐的肩头说：“我们也不想拆，但这是社会形式的要求。有人说，装饰的危险性在于，它使我们眼花缭乱而不加考虑就接受了。富丽堂皇的东西是给你们孩子的，大人喜欢的是朴素合理的东西。资产阶级的装饰是通往危险海岸的海市蜃楼。共产党人应该简朴，并以简朴的风格取悦人。”
八十年代初，谷箐在浙江美院进修时看到一篇文章，大意是：一个越不文明的民族越能够产生丰富的装饰。印第安人说，这位妇女美，是因为她鼻子和耳朵上戴着金环子。而文明人则不这么认为，他们只在形式中求美，而不依靠装饰。文明的进步等于从有用的东西上揭去装饰。这是整个人类希望达到的目标。作者最后说：“我把这一发现献给了人类，我以为它可以使世界高兴，但世界并不因此感谢我。”
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我不
泪眼汪汪
我开心还来不及呢！！！！！！
我，
哈，哈哈，，，，，，，
风筝，
你是我在小说论坛，
最早，最铁的哥们之一。
没什么不好!!!
不美也没关系~~
一定要点击放大看哟！~~~~~：）
对！让我们都来破四旧。