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传统婚姻

作者: 牙上的炊烟   发表日期: 2008-08-16 11:21  点击数: 692


  婚姻是什么呢?
  简单说,就是嫁娶,男女双方结为夫妻。婚姻是中国人的大事,历来如此。
  在中国的传统社会,男女结成夫妻关系,必须经过“六礼”。依次是纳采(媒婆跑腿说媒,撮合二人)、问名(互相交换庚贴,完成订婚仪式)、纳吉(互送订婚礼物)、纳征(男方送予女方聘金及玉帛、衣物等)、请期(男方择定迎娶日期告知女方),最后便是亲迎(也就是迎亲。除皇帝外,每个男人必须亲自去女方家迎亲)。
  婚姻的目的是什么呢?用《礼记》上的话来说,婚姻便是“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世也”。显然目的是明确的,两个意思,一是使两个异性家族结为亲家,二便是传宗接代,接代当然是需要生男丁了,多多益善。
  远至先秦,近至当代,这一礼仪除皇帝外,每个人必须按照“六礼”程序完成人生大事,且必须因“父母之命,媒妁之言”而结合,这样才是“合法夫妻”,称得上是“明媒正娶”了,否则便是违法或者不算数。
  其实,尤其是现在的广大农村地区,男女结成夫妻的过程还延续着“六礼”的礼仪,只是男女双方的选择性自由了,找对象有经人介绍,还有自由恋爱。经过一段时间的接触,行就结婚,不行拉倒,“你走你的阳关道,我过我的独木桥”,没有捆绑婚姻,父母不再包办,婚姻自主了。这就是解放区的样板戏“梁秋燕”里面的“如今是新社会了,政府是人民的政府,打死我也不嫁苟家湾”。
  就是现在,彩礼(古时候的纳征)还是有的,比如我的家乡渭北地区,男女双方情投意合,先是看屋里(请女方家的主要亲属来男方家看看),接着是吃面(订婚仪式,一般男方会送给女方三金),经过几年的磨合,就可以结婚了。结婚前,男方必须送给女方家通过媒人说合的彩礼钱,现在大约是一万块钱起步(我那时候,十多年前才是八百元)。当然,送给彩礼后,还是可以退婚。
  退婚可有学问,如果是女方提出,那么必须退还男方自始至终的全部花费,那不是一笔小数目;如果是男方提出,那所有的花费便是肉包子打狗了。所以,有时候会出现这样的情况,女方想退婚,但不愿意或拿不出大量的钱财,于是就想办法捣蛋迟迟不愿意结婚,逼迫男方着急了自己先提出退婚。但是有些男方偏偏不着急,哼,想赖钱财吗?没门!于是两家就憋着劲,看谁熬得过谁!
  那时候,男子找一张草纸,随便勾勒几句话,便把妻子休了。女子只好回娘家,这可是一件让人丢脸、让娘家人无颜见人的事情。
  不管怎么说,还是新社会好,为婚姻立了法,保护当事人的合法权益。尤其是军婚,你想破坏吗,你想扰乱和谐的秩序吗?对不起,枪杆子不是好惹的。还有,你想休我吗?呵呵,还不知道谁不要谁呢?想离婚?且慢,存款、房子有你的一半也有我的一半,孩子的抚养费你一个子也少不了。现代社会结婚简单,离婚更简单,更有甚者还没举行婚礼呢,就已经离婚啦。
  古老的传统婚姻里的内涵便是“男大当婚,女大当嫁”,那时候几乎谈不上什么“爱情”两字,这种婚姻制度完全不顾当事人的意愿。所以,你想拥有真正的爱情吗,你想知道什么是爱的滋润吗?那就偷情吧,于是婚外情诞生了。
  悲哀的是,相当一部分人直到结婚时候也不知道对方何种模样,所以,一般情况下新郎会很火急地走进洞房“掀起了你的盖头来,让我来看看你的脸”。
  当然也有按照自己的意愿而与心仪的人结为夫妻的,比如东汉时的孟光。史书记载孟光肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,力气极大,直到三十岁了还不肯嫁人。孟妈妈急了,为何这般?孟光说,嫁人就嫁梁哥哥那样。陕西扶风人梁鸿家贫博学,但品格高尚,听到此话立刻下了聘礼,娶了孟光。这便是历史上有名的“举案齐眉、不敢仰视”的故事。史书记载俩人婚后特别恩爱,相敬如宾。
  夫妻之间相敬如宾,现代人未必受得了,拿古代的这对模范夫妻来说吧,梁鸿上前深深一揖:啊,娘子,你看时候已经不早,外面月色朦胧,屋内红烛高燃,我们何不宽衣解带、相拥入眠,不知意下如何?
  孟光上前还了一礼:如此这般甚好,相公先请了。
  梁鸿又鞠躬道:啊,娘子,待灭了烛火,我就来也,达到我们预期的高潮。
  夫妻之间太客气了不见得就是好事情,所以现代人更注重婚姻的质量。这让我想到了川菜,为何川菜红遍南北呢,在于它的有滋有味,尤其是那辣椒。虽然嘴里辣得冒火,但是很香,越吃越辣,越辣越想吃,所以辣椒有增进食欲的功效。
  西汉风流才子司马相如去卓王孙家赴宴,得知卓文君新寡在家,于是抚琴相邀,希望见到她。卓文君从窗外偷偷看了一眼,司马相如风度翩翩,好不喜欢,况且她也是早倾慕他的才华,所以听到琴声,更是难以自己,当天晚上就跑到司马相如家,恋上他的床,什么也没说,俩人便是夫妻了。其实无论如何,这也是私奔,可是人家是名人,并被载入了史册。
  如果是普通老百姓私奔,那俩人算是毁了,起码女方这辈子就是到头了,结局很惨。
  也有私定终身的,比如崔莺莺与张生,但这是王实甫的戏剧,只是人们的梦想罢了。那时候,人们一边渴望着自由的爱情,一边唾弃着背叛的婚姻,所以《西厢记》在那时候被称为淫书。
  有一女子,同时有两家登门前来求亲,东家这个小伙家里富裕,但是人很猥琐,西家的这个小伙英俊帅气但是家境贫寒。于是女子的父母问,儿啊,哪家合适呢?那女子回答道,在东家吃饭,在西家睡觉。
  这就是“东食西寝”的故事,无疑这女子是聪明的,思想着鱼和熊掌的兼得。虽然并不能实现,但在一定程度上显示那个时候婚姻的不可自主及无奈。
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共9条回复
guest 发表于 2008-09-17 19:26
#9
欣赏!


天边的小草!
guest 发表于 2008-08-20 21:29
#8
看来作者最近迷上了<老子><庄子>之类古人学说,文章欲发彰显博学多才.喜欢.
darlinglyl 发表于 2008-08-18 08:45
#7
由古及今,语言一如既往的幽默,欣赏了!
飘流的风
香玉红颜 发表于 2008-08-17 20:03
#6
过来问个好!再细看你的文章。
冰天_@ 发表于 2008-08-17 07:27
#5
如果说过去人红杏出墙与包办婚姻有关,那么现代人的许多风流公案就一定与性解放有关了。我看性爱与婚姻制度有关,但却不是绝对的。应该说与人的本性有关。
guest 发表于 2008-08-16 16:23
#4
引经据典,且不失幽默诙谐,典型的炊烟风格。支持啦。
guest 发表于 2008-08-16 16:13
#3
梁鸿上前深深一揖:啊,娘子,你看时候已经不早,外面月色朦胧,屋内红烛高燃,我们何不宽衣解带、相拥入眠,不知意下如何?
孟光上前还了一礼:如此这般甚好,相公先请了。
梁鸿又鞠躬道:啊,娘子,待灭了烛火,我就来也,达到我们预期的高潮。
真有你的,搞笑死了。
guest 发表于 2008-08-16 11:59
#2
我赞同你的观点!哈哈哈!
guest 发表于 2008-08-16 11:49
#1
传统婚姻让你这么一调侃,有了"滋"有了"味".
共9条回复

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