顺口聊八仙(三)
描述： 何仙姑
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小故事
据说八仙过海时乘坐的那条船称作宝筏。因为在过东海时，曾被东海龙王的三太子掀翻了船，还引发出一场“八仙闹海的波折”。后来经观世音调停，总算平息了风波。所以在离开东海的时候，八仙就不愿再乘船，各自腾云驾雾走了。这条宝筏呢，就搁置在普陀山隔壁的朱家尖白山头了。
顺口聊仙姑
云母仙溪沐善风，
增城红颜梦飞天。
仙姑修行二十载，
巧遇铁拐志同欢。
云送二道临衡山，
用功百年高人显。
一朝得道掌清虚，
旦福夕祸竟前瞻。
何仙姑：唐，广州增城县人，八仙中唯一女仙。据传她十四、五岁时住云母溪，曾梦神人教食云母粉可轻身不死，食后她行走如飞，能知人祸福，遂成仙。
顺口聊采和
破衣烂衫裹仙踪，
跣露一脚向云台。
持板踏歌寻闹市，
狂放无羁掩豪才。
遇难偏逢二仙至，
呈祥却是道缘开。
终是情牵断不尽，
便与前程添障碍。
蓝采和：常穿破衣烂衫，一脚跣露。夏日衫内加絮无汗，冬则能眠于雪中，气出
如蒸。常手持大拍板踏歌于闹市中。一天他醉于酒楼，空中响起一片笙
箫声，他忽然轻举升空，手持一花篮驾云冉冉而去。
现实与仙事
改革开放以来出现了一个"特殊"的现象，即经济愈发达的地方，神明崇拜之风愈盛，特别是沿海开放地区，比如浙江的温州、福建的石狮、广东的潮汕。其实这其中有许多内在的原因。因为愈是市场经济发达的地方，人们生活的变化力度和速度愈快，对前途愈没有把握。
潮汕地区古属楚之地，背五岭而面南海，是我国典型的海洋文化区域。这里的人相对于山区和草原的人来说，见多识广，对客观世界的复杂性认识得多，疑问也就多，于是便形成了楚人"信鬼而好祠"的传统。
唐代著名政治家、文学家韩愈，因"谏迎佛骨"，被贬潮8个月。他关心人民疾苦，做了许多好事：办教育，兴水利，治鳄害，开风气，影响巨大。潮汕人在宋代以后便立祠纪念他，绵延至今，甚至"赢得山水改姓韩"。连带所致，他的侄孙因护送韩愈有功，也成为八仙之一的韩湘子；与韩愈交往相厚的灵山寺大颠和尚亦受到历代崇拜，香火不断。
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愿各位友周末过着神仙的日子.
舷窗远眺也赏欣
援笔一挥群图现
陀佛一声拜观音
感觉到 心有如果
八仙过海
美呵 小鱼也过来热闹一下
妍姐姐好好学
林大哥好好教
鱼儿偶慢慢品
问好！
呵呵~~~~