穿越,穿越黎明
他们用马兰花的勇气,克服干旱
在沙漠和绿洲之间
穿越。穿越梦想
一个个连接起来的草窠圈住那一点点绿
在干旱中,梦想的家园就被他们伏天的汗水湿润
他们,是古兰经的吟诵者
他们,是穆斯林
他们,是在沙漠中寻回生命颜色的使者
他们,是回乡的默默拓荒汉子
凤凰飞落的地方,天高云淡
有人说:塞上江南
有水,有草,有成片的牛羊
有山,有树,有红红的枸杞
他们,就出生在一半江南一半沙海的交界
他们,生来就带着柔情和粗犷
声声“抢花花”,丛丛马兰花
我要说:多想回到那一方乐土,多想
他们曾是我的邻居
他们曾是万千天涯客的朋友
50年啦!来自五湖四海支援大西北的人群
也都成为他们中的勇敢者
50年啦!曾经沐浴在黄沙漫天的沙中
勇敢地追寻黑金的睡床,找回光和热
50年啦!老一辈都已经开始缅怀过去,理想重又火红
年轻一代,客居的情怀传递融合的血脉
50年啦!盛世回乡交织凤凰的美丽纹理
魅力宁夏川,胸怀更宽广
穿越,穿越黎明
寻回梦中的马兰花,花满家园
穿越,穿越梦想
一个个回汉接连的绿洲洋溢欢歌和友谊
我要说:多想回到那一方乐土
有水,有草,有成片的牛羊
有山,有树,有红红的枸杞

宜居城市之一:银川
注:
1、本篇贺宁夏回族自治区成立50周年,移民的回乡是天涯客梦回的江南,对于那些50年代末曾经生活在那里的支边人来说有一种情怀曾经火热,他们曾用青春和理想为之奋斗为之梦想。
2、 “男人有愁唱一唱,女人有愁哭一场”,“花儿本是心上的话,不唱是由不得自家(已)”。花儿,是歌,也是诗;是茫茫高原,是滔滔大河,是民歌海洋里的一朵奇葩;更是固原山歌的精华。它的形成有一个长期演变的过程,无数花儿歌手通过口头传唱,使这一民族艺术日益丰富。从本质上讲说,花儿是西北人按照自己方言的规律结合自己的审美心理而创作的,有一种泥土一样的纯朴;是一种抒情的文学载体,节奏起伏变化,如潺潺溪流,似江河奔腾。在表现手法上,多运用衬字和倒装句,也多用方言词汇。
从内容看,题材包罗万象,有爱情、自然景色、天文气候、神话传说、历史故事、宣传党的政策、鞭挞社会丑恶现象等等。固原境内的六盘山花儿更是别具特色。花儿的音乐较为单一,歌词却极为丰富,即景生情,即兴创作,见啥唱啥,是六盘山旅游的一道亮丽风景线。30年代王洛宾在六盘山下的和尚铺与花儿歌手的接触,就是受六盘山花儿影响的。
不熟悉的老家~~~
那是一方乐土
有水,有草,有成片的牛羊
有山,有树,有红红的枸杞
宁夏红,红色的记忆...
也一并祝愿来这里的所有朋友快乐!
---硬石博客---
有水,有草,有成片的牛羊
有山,有树,有红红的枸杞
这才像小牛的诗!
云夕问好!
塞翁
问好
云夕问好!
吾来帮你扫扫园子.........
-----凌子
诗风一变,情更浓矣!
快乐伴你!
云夕问好!
感谢许多朋友并祝愿节日快乐!
---硬石博客---