和鲁滨逊一起漂流
你看过《鲁滨逊漂流记》吗?是不是很想看,却忍受不了其中的繁褥?或是太长太厚没有时间看?其实每一本名著都是这样的,有其精华也有其糟粕,有精彩的一面也有无聊的一面。我是个比较有耐性的人,花一个星期看《鲁滨逊漂流记》原著并抄录其中我认为是好的句子,写下了自己对这些精华的感受。如果你真的很想了解这本名著的精彩情节而又不想浪费太多的时间在一些繁琐的情节,就先来看看这里吧。不过,我奉劝一句,以后你要是有时间了,一定要把整本著作看一遍,毕竟我认为好的东西你是不一定会欣赏的。好了,现在我们就和鲁滨逊一起在茫茫大海上漂流吧!
一、原文:这个阶层,据他以往的经验,是世界上最完美的阶层,最符合人类幸福的标准。既不像一般老百姓那样在生活的重荷之下苟延残喘,饱经不幸,又不像达官贵人那样囿于傲慢、奢侈、野心和妒忌而无以自拔。
我的感受:鲁滨逊的父亲这一思想无不道理。中庸之道,的确是很多人所追求的一种理想境界。高处不胜寒,成为最棒的最成功的最完美的人中龙凤也许并不幸福,反而十分地痛苦。他们时刻要保持警惕,提心吊胆地守护着华丽的外衣,就是那些带给他们虚荣的金钱、权利和外貌等等,他们担心一不留神,这些东西就会像海市蜃楼那样消失得无影无踪。穷苦的人也是不幸福的,他们要为一日三餐奔波劳碌,一张面值最小的毛票也可以引发他们圈子里的一场海嘨。所以,中庸之道成为大多数人的幸福的标准一点不为过。
二、原文:尤其是年轻人,他们不耻于作孽,却羞于悔罪;不耻于采取被认为是愚蠢的行为,却羞于作出浪子回头的明智之举。
我的感受:年轻人就是这样的,他们有一腔热血,他们自大自傲,认为年轻就是无尽的资本,所以他们不顾一切地肆意闯荡。就在青春快要消失的那一刻,他们才真正地领悟到现实的真谛。现实是贴在人类身上的一道魔符,再高的法力也无法破解其中的诅咒;除了死,再无其他的解脱之道。他们这些虚度了青春,已经不再年轻的人们,死死地抓住青春的尾巴,苦苦哀求青春再回过头来看看他们。他们或许已经神智不清了,有或许是不愿意觉醒,忘记了,青春是不走回头路的。
三、原文:“我救了你的命,将来我也愿意被别人所救,或许哪一天我也会遭到同样的命运。”
我的感受:人活在世上不会总是无风无雨,一帆风顺的,这就注定了我们人类之间必须要互相帮助,才能继续地生存下去。船长说的这句话是亘古不变的真理,我们帮助别人,是因为我们有一天也需要别人无私的帮助。这其实是一种投资,一种人性的投资,放出多少,就在不经意间收获多少。
四、原文:我心中没有上帝,对上帝的审判没有概念,也不把现在这种悲惨处境看成杀上帝的处罚,正如我也不把春风得意的日子看成杀他的恩赐一样。
我的感受:没有人能证明这个世界到底存不存在上帝,就算存在上帝,他也只是一个接受人们顶礼膜拜的神而已。所有的生灵,包括人类和其他的一切动物,都是他的子民。他不能存在私心,对每一个生命,他都得平等。那么,上帝存在与否,又有什么异同呢?
鲁滨逊心中有无上帝我不能洞悉。但有一点是可以肯定的,就是他是一个勇敢坚毅的人。他相信自己所拥有的一切都是通过自己的努力换取的,而不是上帝的恩赐;同样,人生道路上的天灾人祸也是一种不可避免的磨练,并非上帝的处罚。在经历了生与死的考验之后,鲁滨逊终于可以用坦然的心态去面对一切。生是开始,死是结束,人生如旅途,人体不过是让跋涉的灵魂得以托付的躯壳而已。享受,或是忍受,只是在一念之间。
五、原文:总之,事物的真谛和经验告诉我,平心而论,任何好东西只有在对我们有用时才是好东西。
我的感受:钱在我们的眼里为什么是不可或缺的?就是因为在这个现实的世界中钱可以为我们提供我们所需要的一切。当然,这个一切只是从狭义的范围来说的,只包括物质,而不包括精神和思想等不受金钱所控制的东西,就暂且称之为非物质吧。有一句俗语和充分地说明了钱的重要性——“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”这是针对我们这个残酷的物质世界来说的。钱无疑是物质主义者的最高追求。
除了钱,其他一切可以满足他们物质欲望的东西都是他们的追求。
从根本上讲,他们所追求的也并非是钱。从经济角度来说,钱只是一种货币,用于物与物之间的等价交换。他们追求的是享受,一种凌驾于物质之上的享受。当某一天钱失去它所特有的职能后,就没有人会追求它,它只是一张废纸;而钱本身的含义,也会变为单一的毫无意义。
任何东西都一样,失去了它本身的价值,就成为对人们没有用的废物,也就称不上好东西了。
六、原文:我学会多看生活光明的一面,少看黑暗的一面;多想自己能享受的,少想自己缺乏的,这给我一种难以描述的快感。我在这儿提到这些,是想提醒那些牢骚满腹的人,他们不能尽情享受上帝的恩赐,是因为他们期待、贪求上帝没有给予他们的。在我看来我们牢骚满腹,怨天尤人,那是因为我们对已拥有的东西缺乏感激之情。
我的感受:什么事物都不是单方面的,它们都具有双面性。一件好事,也有它的不好之处,正如一件坏事对于某些人来说是天大的好事一样,这是同样的道理。鲁滨逊在荒无人烟的孤岛中学会如何感恩,是因为他看到了事物的双面性,学会如何从坏事中发现好处。他满足于所拥有的一切,包括不幸。他不再去怨天尤人,尽心去享受孤独带给他的幸福,尽管更多的是不幸。他并非放弃了希望,只是丢弃了固执现实是残酷的,但残酷的现实让我把盔甲缝得更加坚韧。在下一场战争来临之前,我已有足以抵御它的能力。所以,我也应该学会在困苦中感恩,感谢主赐给我的幸福与不幸。
七、原文:我们往往非要有了比较之后才看清楚自己的真实情况;往往失去了之后才体会到其可贵性。
我的感受:的确是这样的。一切皆源于欲望,人总是贪婪的,所以就有了这样那样的欲望。人的贪婪就像一个无底洞,无论花多大的力气填进多少东西,都不会有满的那一刻。贪婪,应该可以称之为人类的本性之一吧。我们对自己所拥有的东西都抱着一种理所当然的心态,似乎它们天生就杀属于自己的;当它们失去了,就疯狂地怀念拥有的日子,心中倍感惋惜,却无论如何也不能再拥有了。
八、原文:人是多么古怪的作品啊。在不同的环境里,人迸发出来的情感又是多么的变幻莫测。今天喜欢的就是明天仇视的;今天寻求的就是明天回避的;今天渴望得到的就是明天害怕得到的,甚至连想都不敢想的。
我的感受:我认为这还是由于贪念造成的。贪婪的本性让人无法满足于所拥有的一切。哪怕他富可敌国,或是受万人宠爱。他不会珍惜所拥有的,就更谈不上喜欢了。富人羡慕穷人在寒冷饥饿中还能欢笑,穷人眼红富人的优裕安逸,他们唯一的共同点就是:他们都不满足甚至是仇视自己的生存方式,认为那是一种罪恶。我有时也是一个这样的贪婪之人,我知道这样是不对的,也拼命地强迫自己去享受,可我发觉,我始终逃不过命运的安排,总是不停地浪费甚至是破坏所拥有的,然后在彻底失去的那一刻痛苦地哭泣。我到底只是一个平凡人,有怎能逃脱庸俗呢?
九、原文:这使我想到如果人们总是跟比自己过得差的人相比较,他们就会知恩图报;如果老跟比自己过得好的人攀比,他们就嘀嘀咕咕个不停。要是大家都怀着比下有余的心情,那人类社会里就会少了许多怨天尤人的事情。
我的感受:怎么说呢?从一方面来说,人的确需要培养一种“知足常乐”的心态,对所拥有的东西要倍加珍惜,并且要时刻感谢造物主赐予的一切。但从另一个方面来说,如果人类总是满足于现状,不思进取,社会的发展不就因此而停滞了吗?人类跟其他的生物又有什么不同呢?人类也就不配称为“高等生命”了。所以,人类还是需要有那么一点点的不知足,当然,也要同时并存很多的满足感,在满足与不满之间找到一个支点,好好地生存,满足地感恩,努力地进步。
十、原文:当我们进退维谷,不知道选择哪条路的时候,我们意欲走这条路,但一种心灵暗示却引导我们走另一条路,也就是说,当我们的感觉,意愿也许义务要我们走这条路时,我们会蓦然惊觉,这种不知从何而来,受什么力量支配的顿悟迫使我们选择另一条路。过后证明,如果我们选择了我们要走的,或想像中应该走的路,我们就会迷失方向,走向毁灭。
我的感受:这样的现象在现实生活中是显而易见的,以至于搞乱了我们对神的旨意的理解。可能,我只是说可能,有时候神会给我们一些很确切的指示,指导我们该如何去做,但我们的脑袋却产生另一种想法,命令我们去选择另一种做法。在这个时候,我们就会觉得异常的难受,不知道该怎么办才好。我们会觉得很迷惘,很无助,也会异常的绝望,最后只好胡乱地作一个选择。我们所选择的往往是自己的意志,而非想像中神要我们走的那一条路。而实践证明,我们的路是对的。那么,现在我们又可以考虑另一个问题了——到底神的指示是不是都是正确的呢?
十一、原文:在人的一生中,邪恶常常叫我们避之惟恐不及,一旦遇上便吓得要命,可往往是邪恶本身成了拯救我们的惟一途径,我们依靠它来脱离苦海。
我的感受:看到这句话我首先想到的是我终于明白了这个世界之所以会有那么多为虎作伥的人的原因了。在关键的时刻,人都是为自己而活的。这是人除了贪婪之外的又一个特性。每一个人为了自己的利益都会毫不犹豫地去做一切可能的事,即使这些事带有不可忽视的邪恶性质。人们借助于这些事本身的邪恶来达成自己的心愿,但对其造成的恶果却是不闻不问,就像从没发生过一样。这些人性的丑恶使我想到的只有肮脏和罪恶。邪恶或许真的能使我们从一个地狱中解脱出来,但是,我们又掉进了另一个更为邪恶的地狱。这是得不偿失的。
十二、原文:我在这儿逐步体会到,上帝不轻易把人投到如此低劣、凄凉的生活环境中去,但即便如此,我们仍能找到值得感谢的东西,仍能发现比我们更不幸的人。
我的感受:还是那句话,无论我们感觉到幸福或是不幸,都应该虔诚地感恩,因为比我们不幸的人还有很多很多。上帝永远是公平公正的,他为你打开了一道门,就一定会关上你的一扇窗。阳光虽然很充沛,但不可能只照亮一个角落。所以,只要你善于发现,内心充满感激,就会发现,原来你的身边是充满了幸福的空气的。舒心地呼吸一下,心旷神怡!另外就是,你必须很用心地感受生活,才能发现生活处处为你带来阳光的味道!
十三、原文:在人类的情感世界中有一种隐秘的冲动,这种冲动一旦被一些指日可待的目标所启动,或者被想象中能达到的目标所诱发,便会从灵魂深处喷薄而出,人们就会迫不及待地扑向那个目标,一旦扑了个空,便觉得难以承受。
我的感受:人就是这样的,对那些触手可及或想象中触手可及的东西总是不会放过,无论它是不是自己所必需的。然而,现实又是很喜欢捉弄人的,看似这样实际却并非这样。所以,人往往会失望,在那个时候,失望的人就只有伤心,并不断地埋怨自己的愚蠢,继而就陷入了周而复始的绝望之中,不得翻身。可能这就是这个世界上为什么会有如此多精神分裂者的原因了。
记住了——无论发生什么事,都不要将一切责任赖在自己身上,如果你还不想精神分裂的话。
十四、原文:对危险一无所知就好像跟没有危险一样幸福。这使我悟出不少颇具教益的道理,特别是这一点:上帝在掌管人类的过程中,限制了人对事物的认识和见解——这真是至高无上的仁慈之举。他使得人在危机四伏的路上,由于看不见周围发生的事,不知道包围他们的危险而保持着镇定、安详的心态,不然的话,一旦发现来自身边的威胁,他们就会惊慌失措,消沉萎靡。
我的感受:我说过,任何事物都不是单方面的,正如我对上面那段话的理解。一方面,可以认为鲁滨逊的见解是十分妙的。人生的道路铺满了荆棘,局外人看局中人走得险象环生——这儿是坑洼,那儿又是坑洼,再走还是坑洼!随时都会掉下去摔倒。可是局中人由于不知道这一切反而走得舒适。幸运一点的,一路走过都没摔倒,每一段灾难都是从身边擦过又悄悄离开。回头望,甩一把冷汗,险啊!郑板桥也说了,难得糊涂!如果的时候发现了这些危险,怕不能撑到现在。如果从另一方面看,这其实是一种自欺欺人的行为。我说了,如果幸运还何以相安无事地走过。但世界上又哪来那么多幸运的人呢!大多数人都不是命运之神的宠儿,陷阱会不偏不倚地出现在脚下,让我们毫无防备地踩下去,摔得狠狠的。能爬起来还好,如果不能爬起来,我们就只好在死亡之前的痛苦挣扎中埋怨自己为什么不早发现灾难已经来临。
啊,终于完成任务了!天空,是蓝蓝的;大地,是绿绿的;心情,是美美的……一切一切,都是那么美好!看完了《鲁滨逊漂流记》,我终于感受到放暑假以来的第一个成就感,真的好幸福!我说了,也许我认为是精华的地方你们不一定觉得好,但不管怎么样,我相信总会有人欣赏的!