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对狼图腾的又一次反思

作者: splended   发表日期: 2006-08-02 19:25  点击数: 1563


再添加一点,是对看过这本书的人说的。

  我们已经面对并且看到农耕侵蚀游牧的过程和结果。在骂自己族人的时候我只是觉得很愤怒。据说,蒙古,是苍狼和白鹿的后代,狼是他们的图腾。而我们,传说是由女娲用泥捏成,可以说,耕地,是我们长大的摇篮和赖以生存的依靠。如果有一天,另一种形态的文明侵蚀了我们的土地,使我们不能再吃到自己土地里长出的粮食,如城市扩张侵占耕地,那我们,是否会感受到心痛?那毕格里老人的感觉是否会被大地填充到我们每个人的脑中?(相对于游牧,农耕是势强;相对于农耕,城市是巨人)

   我什么也不知道。但愿我是杞人忧天。希望每个看到狼图腾的人都能看到我的博客,写一下自己的感受,让我不再寂寞!

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guest 发表于 2007-04-25 11:16
#6





我读《狼图腾》(之一)
一、开头的话
易中天教授 在评说曹操的时候,曾有“与其做表里不一的伪君子,倒不如做一个表里如一的真小人”的话。乍听起来,仿佛并无大错。但天津有位“老牛”先生却提出批评,说:“这是一个危险的信号!” 仔细品味,牛先生则更有道理。人,作为高级动物,不能没有了道德底限。一旦失去这最低的底限,何以为人?易先生对牛先生的批评,除深表谢忱外,还专门写出一万五千余字的“检讨”。确确是学界的又一件趣事。我由此进而想起姜戎先生的大作——《狼图腾》。姜先生在《狼图腾》的全书里,向读者发出的又是怎样的信号?从“网评”上仿佛也能看到一些端倪,说“顶”的人自然不少;但愤愤不平、陈列“四十罪状”的也大有人在。在下不才,对此也想来凑个热闹。
姜戎先生的力作《狼图腾》,据其《编者荐言》云,乃“是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的‘旷世奇书’”。集“描绘”与“研究”于一书,足见其既是“文学描写”又是“科研报告”了,这“怪胎”是个什么样儿,就足以撩人探奇、吊人胃口!据说,书刚出版之后,确也曾因此而刮起过一阵小小的“狼旋风”,赢得不少热血青年赞叹、赞许和赞同。意在发奋的,醒悟到姜先生所揭露的“华夏民族”的“国民劣性”;希望图强的,感觉到姜先生呼唤的“振奋民族斗志”;经商的发现了狼的“团队精神”;从政的想到了什么,却未见有官员发表什么评论;曾经也有过草原插队经历的,由是又勾起当年那段难以名状的生活往事;更有着眼于“生态平衡”、“草原退化”的,则更是为之忧心忡忡。但是,却没有哪一位对姜戎先生鼓吹的发扬“狼精神”、向往成吉思汗似的去“横扫亚洲”、怀疑“劳动能创造一切”而发表评论。
然而,“狼旋风”也和草原旋风一样,起于青蘋之末,携带些枯枝败叶,扶摇直上,来势颇猛,也甚为壮观。可是,它虽然是“世界上唯一一部奇书”,但毕竟比起“中国的《红楼梦》”来,相去甚远,经不起读者的仔细揣摩。于是乎,历时不久,书摊上便开始“论斤”销售了。足见其来得也速,去得也疾,昙花一现乃尔。尔今,“雄风”虽已不再,但它毕竟曾经流行过,存在过,影响自然还有,各读书网站的“网评”也还零星可见。有对姜先生“诋毁农耕民族”表示愤慨的,有由《狼图腾》而想起“日本鬼子”的,也有咬文嚼字说姜先生“文字能力太差、不及初小学生水平”的,不讲理由、单用一个“顶”字发帖子的,却明显减少。为什么?如果能打个粗暴的比喻,我想,这正像街头骤然出现的“油炸臭干子”(正宗的除外)。虽然奇臭,但却新鲜(新鲜事儿之“新鲜”)。路人出于好奇,多想买来尝尝。一旦有“业内人士”揭秘:说批发商们为“短平快”地发财,不等豆腐自然发酵,便把鲜豆腐泡在污水里,以图其“速臭”;如仍觉不够,便再掺入些屎尿,臭味也因此大增,即可批发、零售。隐密一经揭开,食客们或却步,或评说,或谴责。于是,吃的人就越来越少,骂的人也就越来越多起来。姜戎先生也似乎察觉出有些自我泄密,于是便把网上已经发布了《关于狼图腾的讲座与对话》的第一节删去。因为,就在那里,姜先生更为直白地宣言:“陈阵平稳地说:我觉得,华夏农耕文明的致命缺陷就在于,这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。”这大约就是《狼图腾》所鼓吹的“中心要旨”罢?
“阶级斗争天天讲”、“七斗八斗,斗出一个红彤彤的新世界”的时代已经结束,在举国上下正大讲“安定团结”、“社会和谐”、“精神文明建设”的时候,在国际上尚有那么一些人散布“中国威胁”论的当儿,《狼图腾》却鼓吹“华夏农耕文明的致命缺陷就在于,这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争步”、赞扬成吉思汗时的“横扫”,岂非咄咄怪事?

作者:王法新(申明:和《对狼图腾的又一次反思》的作者,虽同名,却非同形)
guest 发表于 2007-01-06 14:44
#5
在<狼图腾>一书里,我看到“姜戎思汗”拽着一角狼的破旗,举着一只日本人留下的“单筒望远镜”,拉下了“下巴”,好像还溜着口水,“套住”远处的一条蒙古草原狼,如痴如迷地傻看。不由想起了塞万提斯笔下的堂·吉诃德,也想起举着“太阳旗”、挎着“菊花刀”的日本法西斯!而“小说”中的文字,又叫人想起了那些只在学校里“挂单”却在网吧里过夜的中小
学生。日本有右翼党团,德国有纳粹党残余,意大利有黑手党。而曾经饱受法西斯侵略的中国,却出了一个“姜戎思汗”!
令人不安的是,《狼图腾》居然曾经“热卖”,而认购者就是那些“只在学校里‘挂单’,却在网吧里过夜”的中小学生。他(她)们看过之后:女的,扬言要“嫁狼一样的男人做老公”,男的则说“如果中国人都有狼一样的品质,我们就能称霸世界”!并且要为《狼图腾》申请“茅盾文学奖”。
我们对青年一代的教育的现状,实在堪忧!
假如《狼图腾》这类书出现在现在的德国,不知贝克尔将如何对待?
在我国,难道《狼图腾》就不应该“全国共诛之,全民共讨之”?
作者:王法新
guest 发表于 2007-01-04 12:42
#4
<<狼图腾>>,我还是前年看它的,当时看的时候觉得很震撼!不过有一点我们必须承认,我们越来越胆小怕事,不再骁勇,也许这样的年代也不需要我们这样,可还是认为骨子必须要有这样的血液才好!对于农耕,我们不需要不能接受,它养育了我们无数的人,也许一直在农耕的人,性情或许会发生变化,但这并不需要担心:
首先,国家就不会让农耕不存在,这点毋庸质疑,否则中国很多人填不饱肚子,会造反的!且中国目前农村人口还是比城市人口多!
其次,我们的性情也许会因各种各样的原因改变,很多时候不予计较那是因为咱们都是一家人。如果真是外国人来欺负咱,咱们不还是把人赶走了吗?
所以,总结来看,不论游牧还是农耕,都有我们需要虚心学习一切值得我们的学习的东西!
nanaanyybb 发表于 2006-08-24 22:42
#3
我认为这本说并不是说汉人怎么样的~~~~他是让我们学会狼身上的那种精神~~~~`我太小~`有的东西还不懂~`也不知道说的对不对
请大家给个意见~~~~~谢谢了
小小笨 发表于 2006-08-02 22:52
#2
我刚买的这本书,刚看了几章,改变了以往对狼的一些偏见,开始由衷地敬佩它们。也更多的了解了在草原上生活的人
狼亦有情 发表于 2006-08-02 22:11
#1
人类与狼的关系就如同农耕和游牧的关系,自古以来都相互维持,两者不可缺一,但农耕一族围起长城说大话行为使我都为我是个汉人感到可耻,狼图腾,不仅仅是蒙族的图腾,更应该是全部人的图腾,比较我们是狼的子孙!
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