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关于“爱”，解读《天下无贼》

作者: 春鱼发表日期: 2006-08-06 12:09 点击数: 725

今天又看了一遍《天下无贼》。
也许又多了一分理解，也许我一直都是这么理解的，，这不重要。
重要的是，这真的是一部好片子！自古好的艺术作品都有多种解读，顶点的作品如《哈姆雷特》，有多少人读过就有多少种理解，也就是说艺术作品的开放性。我也没有那么大的本事，敢就“开放性”这个问题论上一论，那么只好安分守己，写点小文章自娱自乐了！呵呵
故事内容大概这样，简要一提（俺讲故事的能力实在差劲啊）。
有两个贼，一男一女，既是同伙又是两口子的性质，无拘无束倒也逍遥自在（先不做善恶评判）。某日他俩骗了辆宝马，然后就开着去西藏了。路过一寺庙女的进去拜佛男的进去偷东西，然后两人争吵，女的认为男的不应该在这神圣的地方偷东西，男的说你是贼别以为拜拜佛自己就成了女菩萨了，争吵激烈不欢而散（忘了具体是什么情节下女的跟男的说她怀孕了）。
……
主要人物陆续登场，在出西藏的列车上，为了维护一个傻小子天下无贼的意愿和他们自己的价值，与小偷团伙展开斗争，男主角殉道而死，女主角独自隐居于某个角落……
每次看这部片子，总有一种感觉，仿佛独自一人置身于无边的草原，虽是孤独，但有种纯粹的东西，仿佛除此之外，都不屑一顾了。
细细想来，却是两人。
原来这是一个关于爱的故事。

这是一个关于“爱”的过程吧！
同文人对于文字的吝啬一样，电影导演也吝啬于镜头，讲究紧凑感，每一个镜头都有独特的寓意。但影象艺术不同与文字，它带给人最直接的感官冲击。也是最直接的心灵指向。两人开车去西藏。在最广袤的土地上对比突显单纯的两人关系。天地之大，只能彼此依靠，景色是美的，置身其中的两个人、这种关系的存在，所有的一切也都变的美起来。而电影是说事的艺术，两个人，贼的身份又仿佛将他俩与人世隔绝，这样天地人间，他们也只能生活在彼此的世界里了！不用再多说些什么，我们所理解的“爱”的特质：美好、彼此需要、唯一感……都已尽数纳入我们的知觉里面了，再说出“爱”还有必要吗？
如果说这部片子是讲述了一个关于“爱”的过程，那么刚才的算是一个开始。这个开始包含了些什么？我们对“爱”的初始理解，男女之爱。
如张爱玲所说，饮食男女而已。大意是人世间的两个基本问题，吃饭与两性。而我们平日里所理解的“爱”也只是人类的一种基本关系，男女关系。是我爱你（吗）、你爱我（吗）这些吧。在这看似简单的几句话里，却包含了世间一半的事。
再看另一层寓意，这种单纯的“爱”是否有其不当之处？爱既然有其美好之处，在这纷乱嘈杂的世界里，能把握一种美好也是不易，那么就定会有人走极端了。考察某种事物的性质，判断其极端也恰是一种很好的方法。例如歌词“爱是全部的心跳，失去爱我们就要，就要一点点慢慢的死掉”就可以算是一个极端。当然从艺术的角度，这只是表达了爱人的重要性，但难说就真有人愿意为“爱”去死！再看男女主人公贼的角色，确实表达出他们相互的依赖以及“爱”的排外的属性了，但贼已经俨然站在反社会的位置了！不知冯小刚的这种设置是否有极端化的寓意。

然后是爱的拓展……
他们有了孩子。一直以来在我们的话语里，孩子是爱的结晶。孩子与爱联系在一起的，但这种爱俨然已不是前面说的那种爱了！女人对这种爱的感受力更强一些，大概是母性的本能吧！从有了孩子开始，女人的爱已经完全转向，具有很强的社会属性了。在这里，我们可否将孩子认为是极端之爱的补偿，将爱的双方拉回到社会中来？在彼此，我们相爱了，而爱的结晶孩子，更是比我们自身更重要的存在！为了爱，我们可以去死；但为了孩子，我们绝不能死！一点点的改变，积极的意义。善的种子同爱一起在女主角心中滋长，并会辐射到爱的全部。
她向善了。
去拜佛，去做善事为孩子积德。
这绝不是迷信！我相信，爱，绝对是人类的一种原始的补偿力量，保护人类更好的活下去。
爱，指引他们，从“只要彼此”的狭隘中回归社会，活下去！
也许有人会说，他们本来就在社会中啊，他们偷别人的东西，他们坐火车、打电话、用银行卡不都是在社会中活动吗？但是，他们不关心任何的其他人，他们的心是游离的。在电影里，这种游离的外化表现--他们是贼。若要回归，必须是心灵的回归，也就是，心向善了。其实，这种回归只是他们自己的事。对于个人来说，需要说服的只是自己。也许他们可以找个地方隐居，干一些普通人都在干的事情，没有人会发现他们的，但是这样是真正的回归人类了吗？良心不会放过他们！心灵需要一个回归的过程。必须保护傻根。即使没有傻根，也会有一个别的什么人、什么事让他们借以回归自己的心灵，走完这段路程。
从一种片面意义上解读，我认为傻根的存在是对“爱”的探讨和拓展。他为爱引入了“尊重”。
“在我们老家，到山上去捡牛粪。若没带筐子，就用几片石头把牛粪围起来。过几天上山，牛粪还在那里。因为别人知道这牛粪已经有人捡了。俺在外面修庙，逢年过节，别人都回家过节，俺家里没有人，就呆在工地上不回家。没有人跟俺说话，俺就跟狼说话。俺不怕狼，狼也从来没有伤害过俺。俺就不信，狼都没有伤害过俺，这里有这么多人，人会害俺！”
这是傻根最长的一段台词，也道出了“尊重”这两个字。同样是一种美好的东西。尊重含有更多社会性的意义，是人与人和谐相处的一个前提。尊重加入爱的含义含义里面，就不止是对爱的拓展了，爱的性质又发生了变化。如果说一开始他们照顾傻根是出于为孩子积德，那么现在却是傻根在帮助他们了！傻根帮他们拓展了爱的层次，也可以说傻根教育了他们。并且为他们的爱带来了升华的契机。
你们在爱，这没有什么错。但爱有更深的层面，那就是尊重！如果你们的爱践踏了一种尊严，那么这种爱就值得商榷了，因为这种“爱”违背了爱（尊重）的本义！

从另一方面说，也就是电影的名字《天下无贼》。天下无贼既是种社会理想，又是男女主人公拼命守护的傻根的和全人类本应该存有的一种美好的东西。爱，在人类的词典里从来就是一种美好的化身！是美好的代名词。所以说，男女主人公与小偷团伙的斗争俨然已经成为卫道之战了！
在这场战争中，既有与过去的决裂，又客观反衬了一种扭曲的关系实体。
小偷团伙。
大概是对人与人之间关系的反思。好吧，既然我们怀着爱，去面向社会，那么社会以什么样的姿态来迎接我们呢？社会难道总是对的吗？
比如小偷团伙。看似团结的内部，有尊老爱幼，有所谓的贼道，看似冠冕堂皇！甚至葛优还有对人才的珍惜之情：“二十世纪什么最重要？人才！”相信这句台词已经被大家所熟知。但真相是什么呢？这种关系实体里面根本就没有爱，没有美好的东西存在！它完全是由自私的利益关系堆积起来的，是种扭曲人性的存在。不择手段就是对自己的不尊重！人若陷如此，必定落入黑暗。
在车厢内的最后一场戏，是刘德华与葛优之战。
其实这场战斗开打之前早已注定了结果。
从只爱自己，到双方的互爱；从爱孩子，到爱全人类；直到成为爱的卫道士，属于刘德华与刘若英的战斗已经结束了，他们是胜利者，“爱”就是获胜的礼物。他们得到了爱，这世间最重要的东西！与葛优之战只是一个过程。回归人类的过程，注定要付出代价！
但也注定要有所得！在这里，“爱”内涵得到了本质的升华！
而他们，也得到了社会的认可……

整部的《天下无贼》也是一个净化的过程。从西藏这个纯净的世界，到我们这群看客得到净化的心灵。灵魂得到提升，最后受益的还是我们啊！作为一部贺岁片（好象是吧），受到贵重的礼物，也是大团圆的结局吧！
天下无贼的画面处理精美，配乐也很到位。透出一种淡定从容。光与影配合着情节的发展，给人以美的享受。确实是一部难得的好片子！

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