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气象站长 发表日期: 2006-09-01 10:01 点击数: 1341
富贵与贫穷 作者:王博客2006-09-01 08:09
富贵,其实有两层含义。富,是指钱多,或财产多,是富裕的意思。贵,是指有权,有价值,有社会地位,是高贵的意思。这般理解就吻合了词典上的定义:富贵,是指有钱又有地位。
富贵的反义词是贫贱,即贫穷和卑贱。而“贫穷是不值得赞美的,值得赞美的是俭朴。俭朴是一种甘于淡泊的行为,贫穷则是一种无奈的处境。”两者在精神状态上是根本不同的。卑鄙下贱则更令人恶心。事实上,每个人都在向往、追求着富贵,都厌弃贫贱。即使是“安贫乐道”的庄子、颜回等圣贤,也不是向往或追求贫贱,而是不愿意用自由、用人格去换取富贵,而甘于俭朴淡泊而已。其它的诸如孔圣人、孟圣人等等,更是一生到处游说,在追求富贵,只是讲究君子爱财,取之有道。讲究“君子素其位而行。”谚语说的:“富贵多忧,贫穷自在”。这句话讲得太片面,太不实在。因为贫穷虽然不必担心财产的得失,不必担心谋财害命等情况的发生;但是贫穷者每天都必须担忧生计问题,天天为生存之事困扰、奔波,谈何自在?恰恰相反的是,富贵者,虽然也有忧心之事,但是如果心胸开阔些,完全可以泰然处之,不必庸人自扰。追求富是正当行为。因为,追求富,实质上就是摆脱贫。而“脱贫致富”正是党和全国人民共同的追求。汪国真先生有段话说得好:“贫穷限制人的自由,却不剥夺人的自由,聪明人通过正当的努力,减少这种限制,蠢人则冒被根本剥夺自由的风险,试图解除这种限制。”追求贵,也是理所当然的行为。同样,应该“取之有道”,不应该为了贵,而丢失人格与自由。
目前社会上存在有的人“富”而不“贵”,有的人“贵” 而不“富”的现象。即部分有财产、有钱的人不受人尊重,没有社会地位。而一批有权的人、有社会地位的人却没有钱。这种现象是不正常的,更是不合理的。造成这种现象的原因很多,有个人因素,也有社会因素。无论何种原因,造成了这种现象,都是很危险的,容易导致出一些“贵”者成为“贪官”,而一些“富”者成为“黑社会头目”。这是种变异的怪现象,将导致社会新的不平衡,导致社会新的无序。
诚然,贫穷与富贵本是一对矛盾体,所以,其本身存在对立。但是,如果富贵者“广施仁义”或“厚德以载物”;贫穷者努力行“君子爱财,取之有道”。那么,就能达到对立统一的境界,创造出和谐的,进取的社会形态。汪国真先生讲的一个故事,很有哲理:贫穷可治吗?试看清朝陆长春《香钦楼宾谈》中的一段叙述:清代名医叶天士一次外出,有一乡人请求看病。乡人说,您是名医,疑难病症自然了解得很清楚,我所要医的贫穷,你能医治吗?叶天士回答,贫穷我也能医,晚上你来拿药方吧。晚上乡人如约而至,叶天士要他捡城中橄榄核种植,乡人照办。不久橄榄苗长势很好,乡人跑来告诉叶天士。叶天士说,即日有来买橄榄苗的,不要便宜出售。第二天起,叶天士所开药方药引多用橄榄苗,病人争相求购,乡人大发。这则故事虽短,却提供了脱贫致富的一种成功的思路或步骤:虚心咨询,独辟蹊径,把握市场,辛勤耕耘。今天读来,仍有教益。这则故事更告诉我们:富与贫的矛盾不是绝对的。贫者只要虚心学习,辛勤劳动,是可以正当致富的。贱与贵,亦然。
谢谢站长,这道理正是经商者随心铭记的.