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解读性吸收力的秘密5择偶期

作者: tinyzimu   发表日期: 2006-04-05 15:40  点击数: 2172







1.从独来独往到成对成双


  13年前的今天,我正处在一个很骚动很疲惫的时期。热情的亲戚朋友邻居同事们,不断地给我张罗介绍对象。看一个不成,又看一个还是不成。原因很简单:要么,人家看不上我;要么,我看不上人家。要让我讲实话,当然是别人看不上我的时候要多。我老婆说,那时的我就跟线黄瓜似的;相比之下,我更喜欢老妈的称呼:"瘦狗"。我现在还不胖,不过同事们说了,我"很苗条"。

  找对象时候的我,感觉和住在近郊的表哥家的奶羊差不多。那奶羊们到了春天,就一拨又一拨地被拉去配种,然后生出一个又一个小羊羔。那羔羊们,雄性的被残忍地"杀害"了,因为表哥需要它们母亲的奶水;而它们的异性姐妹则幸运的存活下来,作为"候选"奶羊,又要像它们的母亲一样,成年后被拉去配种以及产崽、挤奶。

  我那时虽然不是直接去配种,但也和那差不哪儿去。配对不就是为了配种么?每当在介绍人的牵线下,和一个女孩子见面的时候,我就想:将来我和她一块那个?我知道这个念头很肮脏,但不知为什么我有这个念头。

  后来,姑姑家的邻居给我介绍了现在这位。那时候,实在感觉很疲惫很无聊,人生不就是那么点事儿么?于是,皱着眉头说,就这个吧。结果还真成了。我们不但那个了,而且还有了孩子。我很喜欢我的儿子。每当看到聪明活泼可爱的儿子,我总是很开心。

  也可能从那次见面"相对象"开始,我就落下了个皱眉头的毛病。我老婆不时数落我:瞧你,那儿总结个大疙瘩。我嘿嘿一笑:那是我们的结婚纪念。其实,我们的结婚纪念不只这一个,那别的是什么就不说了。你姑且认为那是隐私。

  现在,有许多青年朋友到了我当年那个阶段:选择配偶。我刚才把那说的不是很美好,但那只是代表我自己。我想,大家的感觉一定会比我好多了。你们要走向另外一半,并准备和对方牵手人生。

  一个实际情况是,从我们生下来不久,懂事儿以后,比如到上小学,我们就开始有意识或无意识地择偶。所以,流传着这样一种说法:小学生性早熟,中学生早恋,大学生同居。

  另一个实际情况是,人即使结婚了,有配偶——老婆或老公了,择偶过程并没有因此而停止,只是变得不那么理直气壮,不那么无所顾忌,转入地下而已。已婚的男女们,眼睛仍然不时在异性中扫描来扫描去,心里也在掂量来掂量去。这当中,也有人很有"大虾"风范,就像电视剧《水浒传》歌中唱的:该出手时就出手。

  说白了,人的一生都在不停地择偶。就说我或者我老婆吧,我们从法律上讲都没有了择偶的权利,但是我们俩就都很老实很消停么?别把人看得那么天真。你们可别往别处想,这是我自己对自己说的。

  即使人的一生都在那个,但总有一个主要时期。我这里讲的择偶期,要求具备以下三个"条件":

  1.到一定年龄了,应该大于18岁,比如,20多岁的男女;

  2.从法律上讲,这些男女还没结婚。

  我讲这话,可能会引起某种"误会":一个人即使有情人了,但只要没结婚——没领结婚证,没走上红地毯,就有追求别人,和被别人追求的权利。很多人是持这种观点的。陈一筠教授在对北京、上海、广州三城市大中学生调查中发现,赞成同有恋人着谈恋爱的占30.4%。甚至106人(3.6%)赞成婚外恋,即同有配偶的人谈恋爱,而且这方面,女性似乎比男性更"开放"。

  3.有职业了,或者应该有职业了。

  为什么加这个限制条件呢?现在人们"认可"或者默许的一种看法是,进入大学阶段就可以择偶了。因为大学的男女都已经成年了,并且有了相应的要求。但是,我这一章如果再讲大学生的择偶,那就和上一章重复了。所以,只好忍痛把在校的大学生们排除在本章之外。

  从性吸引力的角度看,进入择偶期的男女,他们的三个特征包括外表特征、内在特征和社会特都各就各位了。

  我曾经讲过,大学生的性吸引力是不健全的。这主要体现在他们的社会特征方面。他们还没有工作,没有收入,没有取得相应的社会地位。但到了择偶期就不同了:他们毕业了参加工作了。或者,有些青年朋友虽然没有读大学,但同样是有了职业。

  很抱歉,我给择偶期做了这样一个"规定":

  进入择偶期的男女,应当是性吸引力健全的人们。

  看把这段话,专家学者们肯定要生气了:这怎么会是他的"规定"?他是谁?他的"规定"好使么?

  记得学现代汉语的时候,老师一再跟我们讲:语法不是法,不是一种硬性的强制的规定。语法只是从大量的语言现象中归纳抽象出来的、近似的规律,是便于学习理解研究语言的工具。而语言是什么呢?语言是一种约定俗成。比如,说"我爱你",就是"我爱你",并不需要"语法"的认可或准许。相反,语法倒是很谦卑地给"我爱你"作解释:这是一个完整的主谓宾结构,是规范的句子。

  我没有更合适的话来回答责问,只好把老师搬了出来。其实吧,我这样做,本来是一片"好心",想为社会分担点"责任":如果有人要骂,那就不要骂别人,直接来骂我好了。

  按说,进入择偶期,大家都应该在社会上找到了自己的位置,地位高低贵贱收入多少不说,至少还能养家糊口维持生活吧。可实际情况是,有人就没工作呀,年龄老大不小了,那我就不结婚不生孩子?我就曾参加了这样两份没有工作男女的婚礼。当时我的心情很沉重,当然,也只是一会儿,很快就忘到耳前脖子后去了。可他们却始终面临一个严重的问题:怎么生活呀?

  不过,也许耶稣的话更有道理:不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上飞的鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重的多吗?

  这部分人,我要说他们性吸引力健全,他们会骂我"饱汉不知饿汉饥",因为他们的社会特征应该有,而实际等于没有;要说他们不健全,他们更会骂我,说我是混蛋是恶棍,搞社会歧视。不管怎样,他们骂我,我认为都是对的。这提醒我自己也提醒我们的社会:不要忽略无视弱势群体。

  表面上看,大学生们和这些没有工作的人们社会特征有点相像。但根本上有很大不同:在校大学生们没有工作,是由于他们的生命进程还没有走到那一步。

  我非常怀念学生时代。我觉得那时候是最快乐最美好最纯真的,尽管口袋里没钱,但心中有理想,脸上有笑容。人与人的关系也比较单纯。尽管各自家庭父母社会地位有点不一样,每次家里给带的给寄的票子数量可能不一样,但大家的身份都是一样的,地位是平等的。都使用一个共同的符号:学生。

  参加工作走上社会以后,天空好像也不那么明亮了,心灵好像也不那么纯净了。不过,有一天和多年不见的老同学会面,聊起过去,聊到现在。我问这位哥们:假如你让选择,你可以回到从前做学生,也可以保留现在这个样子继续当你的公务员,那你选择什么?哥们说:我还是选择现在。我点头:我也是。

  进入择偶期,和学生时代相比,有了很大的不同:人们慢慢分出了高低贵贱,三六九等。这仿佛就是社会的不公平。但择偶,不能无视,而是必须服从社会分层这个现实。

  很抱歉,这是我讲的又一个"规定"。和这个"规定"相符的一个典型是,我和我老婆:一个不怎么样,另一个也不怎么样。按说,天底下像我这种差劲男人,已经像大熊猫一样珍贵了;怪不怪?居然还有另外一同样差劲的稀有动物——雌性东北虎。有一次我的同事看了我老婆后表扬我,哈哈,真是鱼找鱼,虾找虾,艾岩专找癞蛤蟆。我就很不服气:癞蛤蟆怎么啦?癞蛤蟆也是肉啊?but there isn't nothing,有总比没有强啊。





2.择偶规则


  中国的知识分子,有相当一部分人是无政府主义者。自由散漫,我行我素,夜郎自大,老子天下第一。结果呢,勉勉强强只混了个老九的位子。而这些人一旦调换了位子,就会把各种法律条令规章制度"强加"在曾经的同类头上,比拿破仑有过之而无不及。

  要说我,大概是其中最有代表性最阴损的一个。因为还是处在卑微的地位,我就急于搞规定玩规则了。不容抵赖的证据是:前面,我已经提出了择偶的两个"规定",现在马上又要说规则了。

  其实,我这里所讲的规则和上一节的"规定",没有根本的区别。它们也是人们通过对择偶过程的观察或者考察,发现的"规律"和特征。在美国学者J·罗斯·埃什尔曼所著的《家庭导论》中对此做了归纳。比如,本能理论、父母偶像理论、互补需要理论、角色理论、价值理论、交换理论和序列理论。

  男人为什么去找女人,和她成双配对呢?本能理论的解释很简单:这是一种本能。那本能有是什么呢?这是一种通过遗传形成的,具有先天性的一种东西。

  不过,《圣经》上说,女人(夏娃)是上帝从男人(亚当)身上取下一根肋骨造成,然后(上帝耶和华)就把她领到男人面前,给他做妻子。"因此,人要离开父母与妻子连和,而人成为一体"。

  精神分析的领袖,弗洛伊德老先生提出了恋父情结和恋母情结。进而他的后来人认为:"男子会找一个类似母亲、女子会找一个类似父亲的人做配偶",这是所谓的父母偶像理论。

  不讲择偶,我本人的人生偶像好像不是父母。我知道,他们会骂我混蛋骂我势利眼,因为他们都是平头百姓,尽管我一再声称我很爱他们很尊敬他们。

  我父亲英年早逝。我觉得他最大的错误就是生得不是时候,他是个少有精明的商人,但却生活在了革命时期。他不是革命者,当然也不是反革命,他和我母亲的爱情是有点罗曼蒂克,但毕竟不同于王小波"经历"那种革命时期的爱情。

  我父亲那种商人的"劣根性",使他无法融入革命时期的伟大洪流,所以被早早地淘汰进入了另外一个世界,和马克思争论《资本论》去了。

  我母亲吃了很多苦,终于把我们兄妹三人拉扯成人。对母亲,我永远心怀感激。

  在学术方面,我比较崇拜弗洛伊德。他严谨的治学精神和伟大的发现力,让我非常崇拜向往。今天,弗先生的理论时遇到了很多困难问题和挑战,甚至被骂得狗血喷头,但是我心依旧。我知道,每一个学者,包括马克思,每一种理论,包括精神分析,都不过是科学发展长河中的一个浪花而已。你能做一朵浪花,就是你的贡献,你的成就。

  可惜,我和弗洛伊德关心的问题不是一个领域。在婚姻学领域,我比较喜欢罗伯特·F·温奇。温奇先生认为,择偶过程表现为心理层次和个人动机时,是互相补充的而不是类似的。比如,我老了——人近中年,那么我就倾向于找一个年轻的女子和我那个;再比如我老婆,他的准前夫——艾岩没有钱(因此她自己也没有钱),那她再找男人,就要找一个有钱的。

  需要互补的好处在于,它能够使择偶当中每个男女的需要,获得最大限度的满足。

  说实在话,我喜欢温奇还有一个很现实的理由:"我发展了需要互补理论,使它成为效用最大理论,并且给出了相应的数学模型。"我又开始吹牛啦,让各位见笑了。

  不是所有人都像我一样喜欢温奇。比如,在美国很有影响的《家庭导论》的作者,埃什尔曼就倾向于角色理论。它大致的意思就是,比如我和我老婆,她符合我心中的妻子角色要求,同时,我也符合她心中的丈夫角色要求,我们俩才有可能结婚。

  什么是角色呢?比如结婚后,我要在一个新家庭里做丈夫----因为我是男人,我不可能做妻子,那我这个丈夫角色应该是什么样子?我们的社会有一个大致的尽管不很明确的要求。例如:

  1.能赚钱,养活老婆和孩子。

  2.有一定的社会地位,老婆孩子即使不为我骄傲,起码也不觉得见人低一等。

  3.长得不要太困难,免得老婆和我上街鬼鬼祟祟像个地下工作者似的。

  4.在家里帮老婆做家务,别让老婆一个人唠唠叨叨在那儿忙活。

  5.照顾孩子,教育他做人,辅导他的学业。

  6.心胸开阔,严以律己,宽以待人,不和我老婆的婆婆妈妈一般见识,不和我儿子打架、抢电视(频道)、争零食。

  这是我自己列出来的,要是让我老婆列,说不定还要加上十条二十条呢。上边那六条我做得怎么样?不怎么样。要不,我老婆怎么会那个呢?尽管总是诚惶诚恐地像条狗一样地看人脸色活着,我还是满开心的满快乐的:有多少男人不如我比我更惨更窝囊啊。要知道普天下还有三分之二的人生活在水深火热之中啊。无产阶级只有解放全人类,最后才能解放无产阶级自己。这话说得多好啊。于是我心中盼着:谁赶快来解放我啊?

  埃什尔曼在他的《家庭导论》中继续写道:"择偶的价值理论指出,当人们具有或他们认为具有类似的价值取向时,个人间的吸引会发生促进作用。价值规定了什么是有益的、美好的、道德的或有价值的。"比如,我爱下棋,那如果我发现一位女孩子也爱下棋,那我就会——杀上几盘;或者,我喜欢普京,如果同样有一个女孩子恰恰也喜欢普京,那我们的话题就很容易展开了。当然,这里面肯定少不了火药味:因为我对普京的喜欢,这里变成了嫉妒。

  还有一种理论,认为择偶过程和商品交换过程一样,是一种交易。这个我同意。而且我觉得,婚姻是人类所有的商品交换中最大的一笔交换。

  一般的时候,商品交换只是用我制造的镰刀交换你生产的玉米;但是婚姻交换不同,它是把一个人所有的东西——包括外表特征、内在特征、社会特征——表现为性吸引力,全都拿出来,和对方交换。所以,婚姻这种交换更加重要,更应该引起重视。我们中国人很聪明,对这个问题认识得很清楚,管它叫"人生大事。"在我不懂事儿的时候,经常听大人讲,或者电视里的角色讲:你的人生大事怎么样了?是不是也该解决了?如此种种。

  讲到中国人的聪明,我想补充几句。我的同事高松(也是这本书的合作者,写最后两章),就非常"崇拜"中国人。那大概因为我是中国人的缘故吧?高松说,你要看看古书(肯定是中国的古书了),你就会发现,西方现在有的东西(理论),中国古人早就说过,研究过了。于是,他就开始给我讲《周易》讲《论语》讲《资治通鉴》讲《梦溪笔谈》。每每这时,我就会和他争论(仿佛暂时忘了自己是中国人了)。当然,每一次争论的结果,都是我赢。因为我几乎就没看过中国古书。高先生慨叹:秀才遇见兵,有理说不清啊。

  上面讲的那些择偶规则当中,我乐于接受的是互补需要理论和交换理论。同时,觉得父母偶像理论、角色理论以及价值理论说得都有道理,都对。可是,再进一步讲,他们都不全面,都不能完全清晰地解释择偶过程。

  好在,埃什尔曼先生和其他很多学者都已经注意到了这个问题。于是,择偶的序列理论浮出了水面。简单一点说,序列理论就是把前面的那几种择偶规则综合在一起,或者再加上一些新玩意儿。这个就不逐一介绍了,我想在键盘上少敲几个字,也给大家节省一点时间。再说,你们还可以去看埃什尔曼先生的原著么。

  我本人的婚姻理论,应该也属于序列理论。不过,我想我和他们至少有两点不同:

  a.我的理论不仅是择偶理论,同样适用于婚后关系以及离婚问题的分析。

  b.我的理论和他们的内容有很大不同,比如,我更加注重理论的系统性和完整性,以及它的解释力和预见力。

  我知道,我有点装屁。我这样安慰自己鼓励自己:你要不装屁,别人就说你屁也不是;反过来,你要装屁,把屁装足了装大了装响了,说不定还能承揽美国商业卫星发射呢。






3.我说择偶


  刚才,我讲的都是别人东西。这也没什么好奇怪的。我们每天的生活,都不过是别人的copy而已。再说,大家都心知肚明:天下文章一大抄,就看你会抄不会抄。不过,一个人来到世上走一遭,总该有点自己的与众不同的东西吧。我是这么想的。

  1988年,我被拉去不断地相对象,见了一个又一个。而在这之前,择偶行动早就开始了。这又使我想起了报社那位领导的话(我很能拍马屁是不是)。

  在m学院读书的时候,我遇上了一个女孩子。看外表,我们俩挺那个的:都是大高个,长的都不丑。在小范围内,也都小有名气。

  她给我留下印象,是秋季开学后一个中午,我去食堂吃饭,她端着那种圆圆的带把那种餐具往相反的方向走。可能是要把饭带回宿舍吃吧?我眼前一亮,哇,这女孩子不错嗳!一不小心走火了,"哒哒哒"给了她一梭子"眼光弹"。她那"愤怒"的眸子也毫不示弱,用同样猛烈的火力反击我。周围的同学看到我们俩的丑陋表演,就嘻嘻哈哈地起哄。她脸红了,低下头快步地走开了。

  我想方设法打听到了她的名字和有关情报,终于在一个月亮很圆的夜晚把她给约出来了。那天很冷,我们的约会没有太多浪漫。在这以后,我和她就玩起了那种叫恋爱跷跷板的游戏,直到毕业分手天各一方。顺便说一下,恋爱跷跷板这个"术语"我也是后来才知道的。因为这里面故事太多太长,所以只好用一个"术语"把它zip。

  这次肯定不是我的初恋。也可能是记忆力不很好,也可能恋爱次数太多,我说不准哪次是我的初恋,但印象深的是那一次和那位女孩子。直到我结婚有了孩子。

  我不住地想:婚姻——择偶是怎么回事呢?于是,看了一些书,知道了一些常识。但说实话我对那些东西不是很满意,或者,总想独树一帜有点自己的东西。

  讲到这儿,我想读者朋友们明白了:我不是一个专业研究人员。只是作为普通读者的一分子,因为遇到实际问题了,才投身进来求解。但是,如果你说我"很业余",那我也很不高兴。因为我个人觉得"我是以一种比较专业的方式,研究一个很专业的问题——婚姻学基础理论"。

  受中国社会科学院社会学学研究所副所长李培林教授一篇文章(社会科学文献出版社"现代社会学文库"《总序》)的鼓舞,我试着提出下列命题:(我估计)国内很少甚至没有专业人士像我一样:

  1.专门从事婚姻学基础理论研究;

  2.研究时间达十年之久;

  3.形成了一个类似或相当于"范型"的东西。

  讲这番话,我知道我很没教养很不怎么样。更加愧对李培林教授的谦逊。因为李培林教授这样一个著名学者,在他的文章一开头就说:"承蒙社会科学文献出版社之邀,为《现代社会学文库》作序,本人自觉才疏学浅,深感惶恐。"而我却像所有浅薄的人一样,走了一条相反的道路:极力标榜抬高自己。

  我抓我自己的头发,想把我提起来,这能办得到么?可有人就这样。那就是我。

  好了,现在就向各位简单地报告一下"我自己"的东西。

  那为什么要给"我自己"打上引号?这正是我的狡猾之处。万一有哪位真要和我打官司争知识产权怎么办?我说是我自己的证据充分不?法官是不是站在我这一边?再说,我现在还不知道那可能的主审法官是谁,要是知道,提前去疏通一下陈述理由也可能会好点。

  请大家记得,我的择偶——婚姻理论属于系列理论。

  首先,我觉得择偶是在一定范围内进行的,我把它叫婚姻空间。比如,我的性吸引力是0.78,那我就倾向于找一个性吸引力在0.78以上女性做我的老婆,这是我的取向空间。

  那反过来什么样的女人会找我呢?是性吸引力在0.78以下的那些人。这是我的入录空间。为什么?比如有一个女人性吸引力是0.82,那她要找什么样的男人?答案是0.82以上的。

  结果,因为我的性吸引力是0.78,我能找得到的老婆,大体上也就是性吸引力在0.78左右的女人。不信?你看看我现在的老婆就知道了。

  在空间理论还要补充一点,就是交往空间。一个人择偶,只能在他(或她)接触到的范围内进行。当然,这个交往空间也主要受性吸引力的大小决定。就说我,性吸引力是0.78,那我想搞一个性吸引力是0.88的女人,比如某位星或者某位省长的女儿,那可能么?经验告诉我:咱接触不到人家。

  再有我相信,每个人都自觉不自觉地把婚姻当成交易,都希望在婚姻中获得最大的收益。我的性吸引力是0.78,可我想找一个0.88的;而那个0.88的女人,则想找一个0.98的。双向选择的结果,是在两个异性之间建立了平衡。

  或者说,婚姻主要是在两个性吸引力大体接近的男女之间发生的。我把它叫婚姻资源平衡,或者性吸引力平衡。又比如我和我老婆。

  如果不平衡怎么样?假如我的性吸引力是0.78,而我老婆是0.82,那她就会觉得自己"亏"了。亏多少?

  0.82-0.78=0.04。

  所以,说不定哪一天,不征求我同意她就把我踹了,旁上别的男人去了。这很正常,亏本的买卖要我也不干啊。

  还有,我们每个人都希望在婚姻中获得最大限度的满足。我们知道,我们的择偶活动受到很多限制。我们都想找那最好异性作为伴侣,但那树上的苹果太高了,我们够不着。我们只能摘摘得到的。

  尽管这样,我们仍然能够从婚姻中获得最大限度的满足。婚姻能够给当事人带来的满足程度叫婚姻效用。所以,我把这叫做效用最大理论。

  怎样获得最大效用呢?我讲,男女二人之间的性吸引力是异质结构,获得的效用最大。什么是异质结构?举个简单的例子,一个年轻漂亮的女大学毕业生,嫁给了一个50多岁的私营企业家,前者没有钱,后者没有文化,而且相貌平平。

  从外表特征上看,女大学生拥有年轻和美丽;企业家却开始衰老,而且缺乏仪表堂堂的相貌。

  从社会特征上看,女大学生有学识,但没有地位和金钱;企业家没有文化,但有钱有地位。

  异质结构正是这样:起初,她有的,他没有;他有的,她没有。她和他配对的结果:她拥有了原来没有的,他也得到了他所需要的。这里可以看出:

  a.异质结构很好地体现了罗伯特·F·温奇的互补原则,从而使配偶双方实现了婚姻效用的最大化。

  b.异质结构或者效用最大化,是通过双方性吸引力交换来实现的。

  这么讲,不知道大家会不会有看法有意见。因为常听别人表扬我:把复杂的东西讲清楚,说明白了,没啥能耐;相反,把简单的东西说复杂,讲晦涩了,反倒挺有本事。其实,我也不太喜欢这种表扬,但大家一再说我也就盛情难却不好推辞了。狗人儿!我骂我自己呢。

  此外,"我自己"的东西还包括障碍极限理论:大家知道,男人和女人在一块儿,有的不止是吸引力,也有排斥力以及各种消极因素,比如,一方的缺点,两个人价值方面的不相容,婚姻本身带来的负面的东西,社会(比如宗教、种族、民族、家族、家庭,以及其他周围的人或团体)的干预和反对等等,这些一旦超过了婚姻所能够带来的效用,那么,婚姻就不能成立。或者,就算早先成了,也面临垮掉的危险。

  比如,某一天我又遇见我的那位痴情不已的校园情人了,我要和她结婚。可是这成么?法律不允许,重婚是犯罪的;我老婆不(一定)能同意:你要和她结婚,首先得问问我和不和你离婚!还有,那位当年的情人十有八九也该有家了,她老公会怎么想?

  这讲是婚姻障碍的极端例子。

  还有,我也承认爱情在择偶过程中的重要作用。但爱情是一种"不正常"的东西,她是通过对对方性吸引力的放大来实现的。而当两个人恢复"正常"以后,爱情也就降温甚至不复存在了。这个,以后再详细讲。

  最后,我想告诉大家,婚姻是变化的。在时间的河里,即使是石头也会磨圆、褪色、腐烂、变质,直至被溶解,什么也看不到。所以,要是有人对你说海枯石烂之类的话,你可千万别相信。

  耶稣说:我告诉你们,什么誓都不可以起。不可指着天起誓,因为天是神的座位;不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。

  曾有一位朋友很认真地问:我该找一个什么样的对象(配偶)?我说不知道。我是不是很反动?刚才讲了一大堆,现在又说不知道了。

  看他很不解的样子。我解释说,今天合适的,明天不一定合适,甚至爱情也不能说明什么。

  那我怎么办?我说,看今天,只能看今天。因为明天,我们不知道。






4.择偶期女性的吸引力


  2001年3月份,"三八"国际妇女节前夕,在北京举行的全国政协会议上,有位先生放了一炮:让女人回家。很多媒体包括我们的报纸都报道了这一消息,以及这位先生的观点。在社会上引起了不大不小的一场争论。说实话,我对这位先生的观点很不以为然。

  用不着逐条逐句地去批他。一,这不是王小波讲的革命时期;二,我知道搞那种八股式的文章很不得人心。所以,我就说一个问题:现在离婚率这么高,包二奶这么猖獗,你却要妇女丢下工作回家侍候男人,那即使不是趁火打劫,至少也是雪上加霜。

  试想,离了婚,让一个没有工作没有收入来源的女人怎么活呀?你让她去卖?你他妈的还是人,还有良心么?

  那你就告诉她:别离婚。这等于你把宪法和婚姻法赋予女人的权利全给剥夺了。

  另外还有一个男人包二奶的问题。如果女人没有经济地位,一切所谓权利都是空的假的骗人的。那她只好容忍男人的猖狂,或者自己去做别人的二奶、三奶。难道除此之外还有别的路么?我从骨子里看不起做鸡的,我相信任何有廉耻心的女人,都不愿意做鸡。

  所以,那位先生就是有一千条一万条让女人回家的理由,我都不去理会。请不要误会,你以为我是女权主义的同情者啊?错啦,我是典型的大男子主义者。任何时候,我都不隐瞒不掩饰这个立场。

  但是,我应该有起码的社会良知,不能因为我是男人,我地位"优越",就无视女人,置女人于死地而后快。我的母亲是女人,我的妹妹是女人,我们作为男人不能离开另一半——女人。

  话又说回来了,我不相信那位主张女性回家的先生有故意伤害女同胞的动机。无论如何我都不相信。他能够在全国政协这样一个顶级会议上发表这样一个见解,这本身就说明他是负责任的,经过认真思考的。

  可我还是不同意他的观点。除了上面讲的,我还有另外一层意思,那位先生的话要是成真,那我这一节文章就没法写,不能写;而且,前面写过的内容也要重新写了。

  因为,我在讲女大学生的性吸引力的时候提到两个观点:

  a.她们的性吸引力已经接近波峰,就是快到顶了。

  b. 她们的性吸引力所以没到顶,社会特征是残缺的,是由于她们没工作,没有必要的社会经济地位。

  如果像那位先生所说,女性不需要工作,那我就不能说,女大学生们的社会特征是残缺的,不健全的。因为所有的女性都不健全,正像弗洛伊德讲的她们生下来之前就被阉割了(没有阴茎)一样。

  再有,既然女人不需要工作,那我写择偶期的女性,她们的性吸引力应该和女大学生差不多,甚至不如女大学生们呢?因为有的女人没读过大学呀。

  所以,为了我这本书,这一节还能够写下去,我也坚决反对女性回家的观点。

  我讲,进入择偶期,女性的性吸引力基本上就达到顶峰了。

  1.她们还保持着女大学生们的青春活力,不论她们有没有经历大学时代。这是她们的外表特征。

  2.她们的社会特征和女大学生们相比,更健全了,她们当中的大多数成了工薪族,有了自己的收入,能够养活自己,并拥有一定的社会地位。

  3.从内在特征来说,她们和学生时代,比如大学时代相比,也更成熟了。智商到达顶峰,经验与学识、幽默感、社交能力等等诸多方面,都有了新的发展。

  为什么讲这时候女性的性吸引力基本到顶峰了呢?因为,从年龄上看,择偶期(比如在18岁以上,30岁以下。这个我本人没有做认真的划分,请原谅)正是女性一生中的黄金时代。在这以前,还没完全成熟;这在以后就该走下坡路啦。

  个中的原因之一,我们的文化,以男性为主,从男性视角出发的社会文化传统,更看中女性的"性",这主要体现在外表方面。

  由于同样的原因,尽管在择偶期以后,随着蕴藏在内在特征中发展潜力释放,女性的社会特征比如职业职位、学历学位、收入水平等等还有提升的可能性,但是男人们不是很重视这些。同样,由于性别"劣势",一般来说,一个女人想往上爬也爬不到那儿去。"当好男人总后勤和优秀助手",是大多数职业女性"不可避免",直至很"乐意"的一种选择。

  请原谅,我这番话没有歧视的意思,也不代表我个人的思想,而只是想道出在这个"万恶"的男权社会,女性面临的严酷事实。

  女人,在我们这个男权社会处在一个不利的地位。但是,在择偶方面,似乎是一个例外。甚至我自己感觉,女人比男人"猖狂"多了。当初,我刚刚进入婚姻市场的时候,就曾被那些心高气傲的小姐们挑来选去,这个说"太瘦了"(我那时是很"苗条"),那个讲"太成熟了"(言外之意是我的面相太老了),更有甚者,干脆什么也不说,找个借口"我还有事",然后连声拜拜都不讲就走人了。把我一个大男人干巴巴地给晾在那儿,我成二x啦。

  还好总算遇上了我老婆这样一个大恩人大好人,要不我还得打光棍儿呢。你们瞧,尽管这样,我还对老婆有很多不满意很多看法,我是不是忘本啊?

  仔细一想,女人也不容易。在男权社会她很难有太大作为,剩下来的希望,就只有找一个好老公了。那她不认真不仔细不多留个心眼儿,到时候吃亏的是她自己。所谓"男怕入错行,女怕嫁错郎"。像我老婆,每当提起这件事,就有一种追悔莫及的表情写在脸上,直弄得我想找个地缝钻进去。正像这样电视台播出的肥皂剧《我爱我家》男主角(叫什么我记不清了),挂在嘴上的那句话:"我容易么我?"

  不久前,我看了一条新华社的消息,说日本一家婚姻服务机构日前进行的一项调查显示,对那些为组建家庭而寻找配偶的日本女性来说,爱情已变得越来越不重要。

  在20岁左右和30岁左右的女性中,分别只有18%和5.9%的人认为爱情是婚姻的基础。而在所有接受调查的人中,有一半的人表示她们的梦想是嫁给千万富翁。

  随着年龄的增长,这种要求也在提高。20岁左右的妇女希望配偶的年收入在4万至5.5万美元之间,而30岁以上妇女则希望配偶的年收入为5.5万至8万美元。根据这一调查结果,该机构指出,以往在婚姻中占主导地位的是双方有共同的价值观或共同的爱好,而现在物质条件的重要性则在日益增加。

  即使在我国,女性在择偶方面越来越挑剔,标准越来越"高",这也事实。几位网友曾经给我学过这样一个民谣,说现在的女孩子"和30岁男人恋爱,和40岁男人结婚,和50岁男人探讨人生"。关于20岁的男人的说法,有两个版本,一是说"和20男人做爱",一是说"20岁男人看也不看"。

  不管怎样,现在的年轻男人,风华正茂处在择偶期的男人,形势似乎越来越"不妙"。和他们同处一个年龄段的女人,把目光越来越多地投向了"老"男人。社会学把这种现在叫婚姻剥夺。随着女人择偶指针的偏转,年龄大的男人们趁机"抢走"了年轻男人们的妻子和情人。

  上面讲的是文明社会的女性择偶的一些特点。在欠发达的地区,比如我国农村,女性择偶的情况就不大一样。甚至,拐卖妇女人口,我想可以说是一种畸形的"择偶"方式。女性在不知情或者不情愿的情况下,就变成另外一个陌生男人的"老婆"(至于人贩子的罪孽就不多说了)。这里,她没有选择自由。她心中尽管也有对配偶的种种要求和期望,但那没有用。

  我本人曾经采访过一个拐卖外国妇女的案子。19名外国妇女在蛇头的安排下偷渡来华,随后被人贩子卖给一些偏僻山区的农民为妻。奇怪的是,警方根据线索去解救她们的时候,她们当中的一些人却在男方家庭的帮助下,或躲藏起来,或干脆逃跑。

  办案警官讲,在遣送这些外国妇女回国的途中,她们表现出了一个民族的良好素养和高度的爱国主义精神。一路上高唱本国歌曲,临别之际,她们每个人给中国警官深深地行了一个礼。。。

  采访这个案子,我感慨很多,但不好多写也不好多说。同样是女人,境遇不一样,心情也不一样。

  最后讲一讲,处在择偶期的女性,什么样的更有吸引力:

  a.女名人,尤其演艺界的明星。我看到一篇报道,麦当娜已经43岁了,仍然成为英国男性的第一选择对象。

  b.漂亮的。

  c.有良好教养,家庭出身好的。这个家庭出身,和王小波讲的革命时期,已经有了很大不同。那时候的出身好,主要是贫下中农,工人阶级;现在呢这些都不好使了,人们看重的是家庭地位、金钱等等,所以,高干高知家庭和富裕阶层的女孩倍受青睐。

  d.有文娱特长,如能歌善舞的女孩。现在,幼师专业的女孩在婚姻市场上比较"抢手",这大概和她们接受了歌舞方面的训练有关。

  e.工作比较好的,如白领、银领甚至金领女性,倍受瞩目。

  f.性格活泼开朗的。







5.择偶期男子的性吸引力


  本来,应该在这一节向各位汇报一下我本人的择偶过程和经历。可是,赶在这之前,我都踢勒吐露交待完了。到这儿,再讲就只好讲别人了。

  小伟是我弟弟的同学,今年29岁了,小伙子大学毕业,白白净净的,用老百姓的话说,长得"挺打人儿"。工作也可以,虽然没有什么职位,怎么说也是个政府官员啊。大家给他介绍了一个又一个女朋友,我也给他介绍了一个,可都没成。

  我也是对小伟心存疑问,因为我搞不清楚是怎么回事。是他看不上别人,还是别人看不上他呀?但这似乎也不能说明问题:他看过的女孩子足有半个连了,难道就没有一个半个合适的?或者,是他还不肯结婚,认为没到结婚的时候吧?每每谈起这件事儿,小伟也不说什么,只是淡淡地一笑。我的疑问只好给自己留着。

  当然,我并不觉得小伟有什么不妥,尽管和他相比,我弟弟的女儿已经两岁了。相反,我倒是对两位女同事的结婚耿耿于怀:哈,这么早,急什么呀?大家现在都忙着逃出围城,她们竟然伸长了脖子,脑袋削了尖往里钻!

  发现了我的上述想法,有人泡我:人家结婚你不高兴,你小子是不是有什么鬼心眼,打上人家的鬼主意了?我来了个死猪不怕开水烫:说就说吧,反正我辩也辩不清楚。

  话扯远了,还得说回来。"据我观察",现在的小伙子,可以分成两种:一是象我弟弟那样,到时候该结婚就结婚,该生孩子就生孩子,响应党的号召;一是像小伟那样,你别人说什么,怎么看和我没关系,我该谈恋爱就谈恋爱,我该不结婚就是不结婚。反正这是我自己的事。

  "还据我观察",像我弟弟那样的是多数,目前占据主流;像小伟那样的越来越多,很moden,可能先演化为潮流,进而成为主流。

  2001年4月份,香港一份报纸披露,美国医学协会的16位专家公布一份研究报告中指出,男女之间的性别差异远比预期的大。

  此次研究的负责人、马萨诸塞州技术学院教授玛丽-帕杜在报告的序言中指出,"性别的差异的确会造成影响。而它影响的方式是我们没有预料到的,甚至是我们还没有开始想象的。"

  报告称,遗传和生理方面的基本差异,加上环境因素的影响,可以导致男孩、女孩,以及男人与女人之间在行为方式和认识能力上的不同。研究人员应该注重研究不同性别的

  人在脑部的生理差异、他们的行为举止、做爱方式以及认识能力上的不同。

  要我看,男女之间的差异还体现在择偶期过程中。同是处在择偶期,女人似乎要"猖狂"一些,所处的位置要有利一些;而相比之下,男性似乎要被动、疲软一些。

  同时,我得承认,我上面的看法有些偏颇。那大概是和我自己择偶时期的"不幸遭遇"有关。我那时候很被动,所以认为别的小伙子大概也和我一样疲软。我找对象那时候,女方要求有楼(房)是必备条件,结婚花费怎么也得几万元;现在,对于那些优越的女孩子们,共有方恐怕不够了,她们该要汽车了吧?别说几万,恐怕十几万都不能把媳妇娶到家了。

  不论那时,或者现时,女孩子们的择偶要求很结婚花费,对于一个刚刚参加工作,挣钱没几天,工资没几个的男人,显然都是难以承担的。可是,我们的小伙子又"明知山有虎,偏向虎山行"。他们也有苦衷:不去,谁来解决我的性饥渴呀?于是,只好苦了年迈的父母了。辛辛苦苦一辈子,攒几个钱都"填大坑"了。要是不够,还得东家讨西家借。作孽呀!——谁作孽,作孽的是谁呀?

  我上一节讲到,女性在择偶期,性吸引力基本已经达到顶峰。但是对于男人,这还刚刚是开始,就好像"万里长征的第一步"。

  在择偶期(年龄就算18-30岁吧,说实话,这个我没有认真进行划分),男人们的外表特征发育完成了。所以,你看到的是一个个英姿勃勃小伙子。说点黄的,这时候也是男人们性能力最强盛的时期。但是,女孩们一点也不傻,看清楚了他们的疲软之处:

  他们的内在特征还不成熟。就比如说我,我现在都快40岁了,可是仍然不成熟,像个傻小子或者老小孩似的。那你说男人都不争气,也有点"委屈":现代社会科层组织高度发达,社会产品和服务生产过程高度知识化。作为生产过程的主角,男人们越来越感到力不从心。

  不学习?不成啊。所以,男人们的成长期被拉长了,成熟期被推后了。举个简单例子,在我父亲那一辈,一个高中生已经相当了不起了,可现在,大本学历都不好使,而且马上也就硕士遍地了。

  再看社会特征。择偶期的男人,刚刚开始工作,基本上都在各自岗位的最底层晃悠,地位低,收入也低,手头积蓄更少。这恰恰是女人们最看重的一项。一位搞市场营销的女孩子公开宣称:(男人)没有钱,做爱都来不了高潮!

  从另外一个角度来看,男人的成长期延长,也是社会发展的一个标志。在农业社会,一个男人只要掌握农耕技术,18岁甚至在小一些,就可以继承父亲的事业,成家立业了。那农耕技术包括那些?我不知道。但我向大家都应该认同这一说法:肯定比电脑编程容易得多。现在社会却不成,18岁,刚刚高中毕业。毛孩子,你还嫩着哪!用不着别人说,18岁的男孩自己就这么认为:他是男孩,不是男人。

  由于年纪轻,男人们在社会特征方面表现底下。不过,这种情况一时被IT业的精英们给打破了。张朝阳26岁创建网易,身价数亿;香港"小超人"李泽楷的tom.com上市,一下子钱让他赚了海了,具体多少我没记住,但我想那即使对百万富翁们来说,肯定也是个天文数字。

  抛开这些年轻的大人物们不讲,就是IT业的打工仔们,工资高得也叫我等受不了,直至大叫"白活了"!不过,新经济泡沫的破灭,似乎叫我们这些无能的"老男人"心理暂时平衡了一些。但是,明天太阳仍然会从东方升起,我们无法阻止。

  同是处在择偶期,年龄差不多,女人们的性吸引力基本达到顶峰了,而男人们却一切刚刚开始。那是不是女人们更厉害,比男人更强?

  我看不是。前面我已经讲过了,女性在择偶期性吸引力基本达到顶峰,那不是由于她们自己如何如何,而是由于男人们对她们的社会特征"善意""宽容",人为地把她们的性吸引力给抬高了。所以,年轻的女孩子们,你们不要太得意了;我年轻的男同胞们,你们也不要太嫉妒。实在乐意换位的话,你可以变性么。不过,那变性的费用可不低呀。在美国,男变女要花5.5万美元。

  讲女孩子们的性吸引力再择怄气达到了顶峰,她们可能高兴;但讲这是由于男性"善意""宽容"的结果,恐怕她们就不干了:怎么,看不起我们啊?"时代不同了,男女都一样"!"男同志能做到的,女同志也能做到;男同志做不到的,女同志还能做到"。

  这也很确实。男人们的"善意""宽容",并没有让所有的女孩子都躺在被窝里睡大觉,等着钓一个金龟婿,然后坐享其成。相反,她们用自身的聪明才智和勤奋努力,做出了许多让男人们感到脸红的成就。

  很不好意思地报告大家,我的直接上司就是一位女性。

  最后,说说择偶期什么样的男子更有吸引力。

  a.高干子弟。所有的戴安娜,都想嫁给王子,这是毫无疑问的。尽管更多的女孩不是戴安娜,但她们也想。在深圳一座著名的大厦,我曾经和一位高级领导人的儿子有过一面之交。可惜我不是女孩子,不然我会心动。

  b.文艺体育明星。几乎每一个追星的女孩,大概都想嫁给她们的青春偶像。可惜,他们之间不止远隔万水千山。

  c.企业老板。

  d..高级白领。关于高级白领好像还有"银领"、"金领"的说法。

  e.在机关事业单位工作的。






6.在最佳时机结婚


  我还不是婚姻问题专家。不过,时常有些朋友问我一些相关的问题。我觉得他们很蠢。你们瞧:我这家伙很不是个东西,是不是?不就是略略知道那么一点点东西么?啊,你知道,别人不知道就蠢了?再说,你不知道的东西也很多呀。天上有几颗星星?牛身上有几根毛?要是我儿子在,肯定立即反击我。

  但是,不管怎么,我讲他们蠢,还是有我自己的理由的。

  a.我不是专家,你问我干吗呀?要问你找专家去问呀。可是专家——到底是个什么概念呢?说实话,我也搞不懂。但我觉得专家不是自封的,专家应该有真东西。我是想说我有真的东西,可这是自封的,不算。所以,我不是专家。

  b.就算你将就材料,没有机会找专家就拿我是问了,可你问也该问些有档次的问题呀。本来我就没名,你再问一些没名的问题,我不更完了么?所以,我是生气呀,恨铁不成钢。我就不时愤愤地想:怎么就没有人问我一些——名义上上档次,其实是我能答得上来的问题呢?

  比如,我就觉得,青年人要结婚也该有计划有算计,不能头脑一热,或者那一位有生理反应了,就草草地急急忙忙地办"执照"上"牌子"发请柬收红包乱乱哄哄走过场。婚姻不慎重,坑人更害己。所以,我应该在什么时候——选择最佳时机结婚,是一个"上档次"的问题。

  我没炒过股票。但我知道炒股的大致原理是:逢低吸入,高位抛出。我感觉这很适用于婚姻。

  什么是高位抛出?我说,就是一个人,不论男的,或者女的,结婚最好选择在自己性吸引力最大的时候。为什么?因为根据性吸引力平衡定理(或者叫婚姻资源平衡定理),一个人只能和性吸引力与其接近的异性结婚。简单地说,你是什么样的档次,就和什么档次的人相配。

  比如,13年前,我的性吸引力是0.67,那当时我只能找一个性吸引力在0.67左右的女人。你可以认为那女人就是我现在的老婆,也可以认为不是,因为,脑袋长在你脖子上。

  但是,结婚6年后,我升职了挣钱多了(瞎编的,没这事儿),性吸引力一下子达到了0.86,按说,就应该找一个(性吸引力是)0.86的老婆了。可是,我已经结婚了,即使有想法也没资格了,那你说我后悔不啊?我哭我跟谁哭去呀?

  有一天,我把这层意思跟我老婆讲了,结果她后悔得直拍大腿。因为,镜子里的我还不如从前了,那时候我还有点人样。现在,比人更像人了。

  搞股票的人都知道,高位抛出这个道理好理解。关键的问题是:什么时候达到了高位应该抛出了呢?专家们为此搞出了K线图等等很多分析技术,这些东西肯定不准,但还有用。我也有心把它引进到性吸引力分析领域,不过暂时没抽出时间来。哪位有兴趣可以在我没动手之前来做,我不会告你侵犯我的专有权的。

  由于没有开发精确的分析技术,因而,我讲的性吸引力的"高位"就比较粗糙。我主张,男人应该尽可能晚一点结婚。具体什么时候好?我想,最好在30-40之间。因为这个时候:

  1.男人一般在事业上应该有所发展了,也就是社会特征有较大提升,性吸引力达到或接近最高点。反过来,你要结婚过早,那就要委屈你找一个条件稍稍差一些的女孩子了,因为你本人当时也不怎么样。你也可以说,那就当我支援灾区啦。在这个商业社会,有你如此高尚的共产主义风格,真是让人佩服。

  2.找一个年轻的20多岁的女孩子还可能,年龄差别不是很大。

  看起来,男人晚婚是好处多多。那么,女性是不是也适合晚婚?我的回答基本是肯定的。

  我曾经讲过,到了择偶期,女性20岁前后性吸引力就达到了顶峰。那么,按照高位抛出的原理,是不是就该结婚了呢?看起来是这个样子。但是,结婚过早,对女性至少有三点不好:

  a. 过早地陷入家庭琐事,失去没结婚时那种自由自在的乐趣。要是有了孩子,就更麻烦了。

  b. 过早的结婚虽然不意味着过早的离婚,但两者还是有联系的。现在的离婚率多高啊。

  c. 同样是年轻女孩子,结了婚和没结婚相比,性吸引力及其在男人心目中的价值,要大打折扣(对了,我在性吸引力要素里面应该加上这一条)。

  抱歉,我好像成了反家庭主义者或者享乐主义者啦。我请大家千万不要这么理解。我是有些坏,可你总不应该把我想得太坏了呀。话又说回来了,我的观点也是符合国家计划生育的政策的呀:晚婚晚育,利国利民。

  见我主张晚婚,有人向我撇嘴挥拳头:你这个混小子!找工作的日子已经够痛苦够难熬的了,怎么你还让我们性待业呀?

  没有啊。我什么时候干涉大家的性权利了?就算我想干涉,我是谁啊我?

  再说,你一定要结婚,那也完全是你个人的事情,只要不违法,没人干涉。连上帝都不反对。






7.找一个最好的


  每个人选择配偶的时候,都希望找一个最好的。实际情况往往不是这样。所以,到头来有很多人后悔,比如我老婆。为什么会这样呢?我想可能有两种情况:

  a.是想找一个好的,但不知道怎么找。是属于"心是中国心的"的那种。

  b.或多或少知道一点。可是,一到实际当中,往往就可能把这事儿给忘了,"跟着感觉走"了。

  那么,对于第一种朋友,显然需要补课;对于第二种朋友,补课也许有用,但最主要的是要树立一种观念。这种观念是什么呢?等会儿再说。还是先讲讲选择配偶的"技术"问题吧。

  找一个最好的异性做配偶,我想首先,应该努力提升自己的性吸引力。你自己的性吸引力大了,才有可能找一个好的一性(其表现特点为,性吸引力大)。用老百姓的话说:打铁先得本身硬。你要自己啥也不是,又梦想着天上掉馅饼,那你就等吧。

  另外,应该选择在最佳的时候结婚,这个上一节已经专门讲了,不再多说。

  还有,应该尽可能地扩大择偶范围,也就是我说的婚姻空间。很明显,你选择配偶的范围,是一个村子(人口总共只有几百人),还是一个城市(人口少则几万,多则数百万、上千万),那结果是显然不同的。在村里,"小芳"可能只有一个;而到了城里,你会发现千千万万个"小芳",和比"小芳"更好的女孩。

  "村里有个姑娘叫小芳,长得好看又善良,一双美丽的大眼睛,辫子粗又长"。一首怀旧歌曲"小芳",唱出了当年下乡知青的感情生活。关于这首歌,说好说坏的都有,我在这儿不想搞什么评论,我也不认为城里的女孩就一定比乡下的"小芳"好,但是我可以肯定,城市的择偶空间,要比农村大许多。在一个比较大的选择空间内,找到一个更合适的配偶的可能性(概率),肯定也要大一些。这是我的主要观点。

  怎样扩大择偶范围呢?

  很多年以前,就有人做广告征婚,我觉得这是扩大择偶空间的一种现实努力。至于效果,可能不想预期的那样好。讲我自己的一个经历。

  2000年2月份,我在网上看到一个女孩子在BBS征友。大致的意思是,我是一个上海girl,希望有一个在上海的男子,在情人节那天共进晚餐,饭费实行AA制,但男士要准备鲜花。同时你会得到一份情人节的礼物。这个贴子回复的人很多,有的人甚至用非常难听的语言骂这个女孩子。我当时也回了一个贴子:你要找一个什么样的?

  哈哈,你们大家以为我又怎么样啊?说花心,我毫无疑问肯定是花心的那种,但我当时也确有这样一个想法:你找朋友,不能没有个标准吧?我觉得我是站在一个"专业"的角度来看这个问题的。信不信由你。

  我发了这个贴子,出现了意想不到的结果。过完春节一上班,哗,我的邮箱几乎要被撑破了:一下子来了80多封信。有的把我当成了那个女孩子,前来应征;有的要和我交朋友的或者共度情人节。那几天,陆续不断还有新的"应征"邮件发来。搞得我我哭笑不得。那么多的信,回复都回不过来。不过,我大多数还是耐心回了。

  两三个会合下来,最后的结果是,前后来信100多人,不但没有一个成为我的"私密"朋友,而且联系全断了。

  通过这件事我推测,征婚或者征友的效果大体就是这样。在很短的时间内一下子来了很多"朋友",你囫囵吞枣,根本消化不了。我知道,这话可能有点片面。

  但我仍然认为,征婚或征友的方式是有益的。关键是怎么处理,大家可能比我有经验。

  关于扩大择偶空间,刚才的例子讲了网络交友,我还想多说几句。我感觉,网络在现代人际关系交往中,将会发挥越来越大的作用。网络交友,将成为男女交往中一种重要方式。

  当然,网络交友也有很多不足,比如:

  1.网络是缩短了人与人的距离,但现实存在的空间距离如何突破?许多人对此表示乐观,认为随着经济的发展,人们手里的钱多了,交通工具更便捷了,人口流动更容易了,就会很好的解决这个问题。

  2.在网络上,是能够表现出人的性吸引力的一部分,尤其是内在特征,如智商、学识、幽默感、性格等一些方面。但很多东西,比如年龄、容貌、身高、体态等外部特征以及职业、职位、财产、收入、家庭社会背景等社会特征无法反映。有时,由于当事人的故意欺瞒,丑男会"变成"美女,乞丐"成了"富翁。也许,随着网络技术的进步,会解决一些问题,比如,有了耳麦,可以听到对方的声音,进而科在一定程度上了解对方的性别、年龄等特征,有了数码摄像系统,则可以看到对方的容貌、表情等等。

  陕西咸阳、四川德阳两个网迷因上网聊天而相识相爱,然而当双方惊悉自己的最爱都是男人时,这对已陷得很深的"网上情人"一个要"冲破世俗",誓将爱情进行到底,一个则选择逃避,欲挥刀斩断同性孽恋。

  小伙子叫李涛(化名),陕西咸阳人,刚刚大学毕业。从2000年3月开始,李在网上认识了德阳的刘磊(化名),双方都以化名在网上聊天,很投缘,随后建立了"恋爱"关系。一个月后,他们才发现对方都是男人,刘磊有意要中断这段"恋情",而此时的李涛已深深地坠入"情网"不能自拔。

  3.由于当今人们的网上活动,主要采取匿名的方式登录,因此就存在一个身份识别与确认的问题,所以,对于网上结识的人们,见面总意味着可能是一个陷阱:对方是不是坏蛋?我会不会受欺骗?我想,将来的发展情形可能是这样的:一方面继续保持匿名的优点,一方面可能给愿意接受身份识别与确认的人们提供一种相应的技术手段。显然,这在技术上并不难实现。

  总之,找一个最好的异性作为配偶,是我们每个人的愿望。刚才讲了三种途径:提高自己的性吸引力、在最佳时机结婚以及扩大择偶范围。现在谈谈婚姻组合问题。

  由于婚姻可以看作是男女二人的组合,那么,有没有最佳组合呢?这首先需要有一个评价标准。所以含糊地说有或者没有,肯定会被行家见笑。尽管,普通男女需要的是实实在在的答案。

  从婚姻效用最大化这个角度出发,我能够从理论上证明,存在一种组合,使男女二人的婚姻效用达到最大,这就是前面讲过的异质结构,也就是罗伯特·F·温奇的互补。

  异质结构的特点是,一个人在本身的性吸引力一定的情况下,通过找一个合适的配偶,这个配偶的性吸引力即婚姻资源和他(或她)本人从结构上是互补的,进而获得最大的婚姻效用。

  最后,我要给大家泼点冷水。我们大家都想找一个最好的异性作为配偶,但现在我们找到一个,他(或她)是不是最好的呢?我讲,你这时可进行一些基本的测试,比如性吸引力是否平衡、婚姻效用和婚姻障碍如何呀等等。不过,最好最有效的办法似乎是比较:假如我和张三结合,会是什么样;和李四结合,又是什么样?

  但是这也有问题。全世界现在有60亿人口,成年人估计有40亿,如果我是男人(我就是男人!),那么大约有20亿的女人可能作为我的潜在的婚姻对象。大家不要笑我啊,因为这些女人里面有的年龄可以做我奶奶、祖奶奶了。可只要她和我没有血缘关系,那从理论上讲,就有可能成为我的老婆。

  不过,这20亿的女人,你可让我怎么看呀,我的一生假如能活到70岁,那么也就是25000天,扣除18岁以前的大约5000天没有找配偶资格,那我有20000天可以用来和异性那个。

  这是个什么概念:在短短20000天的生命里,我要见20亿个女人,每天要见10万个!这得活活累死我。请大家注意,我可没说make love with one of them,仅仅是说see。单单这see就足以把我累死啦,我还干什么呀我。

  所以,这是不可能的。甚至,你在一个城市里,都不能把所有潜在的可能成为配偶的异性看个遍。通常,说某位找对象看了能有一个连,这已经是很大的数字了。

  这说明什么呢?尽管可能有那么一位,是我最合适的配偶,但我不一定能遇上她,就算遇上也不知道!因为我没法进行完全的比较,和所有的异性进行比较。因此,"最好的"只能是我们心中的一种美好的想法,能找一个"比较好的"就算幸运了。

  很抱歉,又回到了我常挂在口头的那句话:差不多就行啦。















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共5条回复
guest 发表于 2006-04-06 11:18
#1
李信叔叔:
    您好!!不知是否可以称你为叔叔!!!冒昧了!!
    不知何时你进入了我的QQ,但我们好像从未聊过,无意中看到你的杰作,深深感动,感动之余是更多的敬佩!!!!也许我不明白你的深刻意义,你的人生目标,但是你一个成功的男士,对你而言,可能以 为我只是一个18岁的小女生吧,不可能感觉到你哪种辛酸与自信!!!但是我想我可能体会你的感觉!

祝愿您幸福快乐!!
tinyzimu 发表于 2006-04-07 10:28
#2
不是吧,我有这么老吗?留下QQ可以否?
      李信 晕笔
guest 发表于 2006-04-10 15:01
#3
我在你的QQ里面呀,不知道吗!!!“梦&风情星缘&
”我的网名哟!!!
那对不起哟 ,可能我看错了吧!!!
tinyzimu 发表于 2006-04-12 18:00
#4
哦,原来是你呀,知道知道,你给我留过很言,我不知道是谁,所以都没有回.哈,
guest 发表于 2006-04-15 12:20
#5
哈哈,李信,你让人晕死了!
共5条回复

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