邂逅且听风吟
邂逅且听风吟
陈相飞
2003年一个天高云淡的日子，我与“且听风吟”不期而遇，从此结缘至今。这是文学的魅力所致，也得益于且听风吟这个富有品味的网上文学家园。
迄今为止，我从事文学创作只是一种业余行为，这不是我的工作内容，尽管她可以开拓我的视野，丰富我的阅历，促进我的工作。虽然如此，这并不妨碍我对文学的情感。我始终认为，作家并不是一种职业，而只是一种生存状态，一个追求人的全面发展的心路历程。只要心静正常会说话，人人皆可成为出色的作家。当然，如果要成为大师，成就经典，却是需要花费苦功夫的。永恒的大师需要经典而永恒的作品。一部流传久远的文学作品必然是思想与艺术完美的结合物，臻此佳境，离不开创作者丰富的生活阅历和深邃的思想洞察力。古人云“十年磨一剑”，道出了炉火纯青的艰难。优秀的作家总是怀揣着良知，深入生活进行生活积累，深入思考进行思想积淀，不断地拷问灵魂，然后潜心打磨出“源于生活高于生活”的作品，丰满我们的精神家园。
网络这一载体的发展，使写作与公开发表成为一种更为宽泛的概念，使更多的人们可以步入文学的殿堂。这一载体的突出优点在于，能够很快地在读者、编者与作者间形成互动。在“且听风吟”这个家园，我即深有此体悟。此摘录数则——
其一，“天涯旅人”责任编辑草戒指评价：“陈相飞的文风有一种时光积淀的沧桑感，这使他的描写在周详之余更带有一种诗意的美学观念。”这是编者的认可，虽是寥寥数语，却给人以莫大的鼓舞和鞭策。
其二，同是家园写手的萧意墨先生在其大作《衣服》后记中写道：“昨日偶见一篇陈相飞的《穿衣问题》，发现开头竟有些相似，不禁勾起我遥远的回忆，在数年前的一场考试中，我也写就了一篇以衣服为对象的文章，虽然本意不是讲衣服的穿戴，却也说了很多自己的理解。时至今日，偶读上篇，忽然发现自己仍没有自己的衣着观，不禁有些黯然。于是奉上旧文，有些许不可说于今时之语，只待日后再续这终生之事！”有同一感受，快慰莫名！
其三，“革命咖啡店”留言：“我对您这篇文章所反映的内容很是感兴趣。我们杂志现在正推出‘身边的遗产’栏目,力图让作者从平民视角去捕捉身边的遗产,挖掘遗产故事,讲述遗产的变迁,引导读者共鸣。不知道您是否有兴趣给我们投稿来反映您身边的遗产。我们也许没有权利去决定那片遗产的命运，但我们有信心借助我们的平台，图文并茂，唤起部分国人关心关注我们身边的遗产，让我们这个泱泱大国的文脉有续传承下去。有意向请与我联系，我们再进一步交流。谢谢。”因文而引起的实践性互动更是让人惊喜写作的快乐！
其实，不必有更多话语，有时人家能记住自己的名字就是一种幸福。济南某六十有四署名“ 冷雨热雪”的老先生在《且听冷雨说风吟》中写道，“且听是个很神奇的网站，老朽不知他是用何种魔法手段聚敛人才的，他居然聚集了这么多，有一定水准的作者和读者。我常常怀疑她学得了最大公约数和最小公倍数的原理，把一些文学爱好者按其数学原理聚拢起来。你看，那温文尔雅、朴实执着的思雨，你看那有啥说啥的巴豆，你看那笑傲冰雪的冬青，你看那儒雅弄诗的葶茗茶客，还有那害蚂蚁、长乐闻、环佩叮当、青云出岫、塞外牛羊、陈相飞、程菊仙、钢铁飞飞、南亭等等。”忝列其中，三生有幸呵！
对于写作，我的宣言是：我写作我存在。在人生的旅途上，我将一如既往地“我以我血书人生”。岁月无痕，笔笔有迹。只要生命不息，写作自当不止。而对于且听风吟这个网络文学家园，我则借用“ 冷雨热雪”仿照《陋室铭》的韵律和句式 “风吟”的其新改编的《陋且铭》聊表心声：网不在高，且听则名。站不在深，风吟则灵。斯是陋站，唯吾德馨。小说上阶绿，评论入帘青，谈笑有笑眉，往来发言中。无骂声之乱耳，无色相之哀鸣。南阳热带鱼，西蜀戒指红。孔子云：何陋之有？
愿更多的生活有心人来这个网络文学家园聚一聚！
祝福!