韩国人是如何看待中国的？
除了老师和同学，青少年时期影响我最深的，当然就是那个环境的本身：韩国。
过去，韩国人因为爱穿白色衣裳，有「白衣民族」之称，但是二○○二年世界杯足球赛在韩国举行的时候，看着那些衣服要穿红的、饮料也要喝红的「红魔」，倒觉得这些爱吃辣椒泡菜的人，称之为「红衣民族」倒可能更可以表现他们的特质：激情——激越之情。
到底有多么激越呢？从一个故事讲起吧。
大约相当于中国的唐朝初年，朝鲜半岛上是高句丽、百济、新罗鼎立的三国时代。高句丽约莫相当于那个兔子侧影的上半身，新罗相当于下半身的右边，百济则是下半身的左边。
后来，新罗与唐朝联手，即将吞并百济。
新罗五万大军攻到百济首府，百济的大将，阶伯，却只有五千人马可以动用。阶伯明知必败无疑，出战前夕，叫来妻子，宣示宁作百济鬼，不作新罗奴的决心，为免受辱，他们一一刎首。
没有后顾之忧的阶伯，出战却占了上风。连着四日鏖战，新罗军队都被百济击退。新罗的大将品日看了很没面子，就叫儿子官昌发挥「花郎精神」，冲入敌阵，显显我军威风。
十六岁的官昌，欣然上马，攻进百济阵地纵横厮杀了一阵，被擒。阶伯见他勇猛，怜他年少，又送回新罗阵地。
品日怒斥其子为何生还。
官昌咬牙上马，再度杀入敌阵，也再度被擒。这次，阶伯斩了他的首级，挂在马上送回去。目睹这段经过的新罗士兵，热血沸腾地进行反攻。经过惨酷一战，百济人马，无一幸免。战胜的品日，这才哭红了眼睛。而百济城破之日，三千宫女集体投江。
再看看另外一些故事。
唐朝即使以唐太宗国力鼎盛之际，也四征高句丽不下，是他们这种激越之情的作用。
1909年，安重根在哈尔滨车站刺杀伊藤博文，蒋介石说四万万中国人做不到的事情，被一个韩国人做到了，仍是他们这种激越之情的作用。
我最难以忘怀的，是一九七○年代，有位韩国拳击手洪秀焕挑战世界拳王，被击倒六次之后还能反击，最终打倒对方赢得胜利的故事。
激越之极。
中国人不免觉得韩国人的性格与文化中有一种粗鲁、莽撞的成份。不过，讲究中庸、持重的中国人所容易忽略的是，少了那股血气迸发的冲动，也就没有激越的力量了。
我的青少年时期在韩国成长，血气方刚的岁月遇上那个环境，不知不觉中也就受到相当的影响——而这些影响要到年过四十，处世心境和方法进入另一个阶段后，才回头对照着找出一些脉络。
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知道二战日军对韩国人的评价吗?-------"投诚速度之快,令我方诧异."
知道高丽棒子作为打手怎么狐假虎威的充当日本人的狗腿子来欺负我中国平民的吗?
建议你多看点客观的历史.因为历史扫盲的艰巨任务还将在一定范围内长期存在..