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修真界
作者:
唐朝520
发表日期: 2006-04-20 01:35 点击数: 709
修真界:
第一阶(凡人境)筑基,练气,开光,心动,化丹
筑基,练气,开光,化丹
第二阶(真人境)元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大乘(散仙:有的渡劫不成放弃肉体修成的能量体,一般弱于仙人,但也有可能因为各种
原因个别变态)
魔婴,分神,魔劫,大乘(相对散仙也有散魔
仙界:
化仙(与其说是仙还不如说是培养仙体的过程,就象婴儿到身体成型一样)——地仙-——天仙——银仙——金仙——晶仙——玄仙
魔界:
成魔——魔人——魔将——天魔——魔尊——魔神——魔圣
神界(由于神界的人境界很高,对所谓的等级很淡,所以分级很少)
神人——真神——虚神
圣界(传说中超越神界的存在,没人知道是怎么回事)
其它的修行方式:
动物/植物经过修行成妖灵,最后可以进入妖灵界也可以进入仙/魔两界修行
鬼等灵体可以进入幂界也可以在修真界修成鬼仙进入仙魔两界
无生命的物质也可能在灵气较足的地方吸收足够的灵气形成意识成为灵体,后等级划分同鬼体(比鬼等更纯更具有潜力且每个相应的阶段都比鬼体强很多只差于下一级的鬼体,
但不能吸收幂界死气,修成以后也不叫鬼仙,叫做灵仙)
浩瀚宇宙当然不是如此简单,还有很多神秘的地方————
浩瀚的星空向人们展示了宇宙无处不在的魅力与神秘,在这片星空下无数的人在追求着———可是但星光一闪间,无数的人和事以灰飞烟灭,
人又怎么能够同这伟大的自然相比呢?可是依旧有也很多的人想要寻出天道,借以超脱宇宙这便是远古修真的产生。
————时间从来没有停下过,可是又有多少人终成大道,什么又是天道?又又谁知道呢?
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guest 发表于 2007-01-03 10:27
#4
行重手法,旨在蓄积内气,增强内劲。该功以五行(金、木、水、火、土)命名,练成后手重如铁,故名“重手”。在练铁沙袋、朱砂掌的同时加练此功,可练就上乘的手上功夫。现介绍如下:
金:两手下垂,两脚与肩同快成站立姿式,调息片刻,闭气。两手臂沿体前平举,掌心相对,两手臂举平后,屈肘水平内收到胸前与肩相平,掌心向下。两手掌用力下按至两臂伸直为度。姿势摆定后调息。还原。如此做六次。
木:接上式,闭气。左手变成五爪,屈肘于左髋旁,五指朝右,向右髋部伸去。左腕拧劲,五爪朝天,从右髋部向左肩前方弧形上托。左手翻腕,五爪朝下,沿体左侧用力按到手臂伸直为度,姿势摆定后调息还原。左右交替做六次。
水:接上式,闭气。左手抓握成拳,屈肘于左髋旁,拳眼朝上,向右髋旁伸去。左腕拧劲.拳眼朝左,左拳从右髋部向肩前方弧形上拉。左手翻腕,举眼朝右,左拳成弧形沿体左侧用力按到两臂伸直为度,姿势摆定后调息、还原。右手与左手方向相反,左右交替做六次。
火:接上式,闭气。左腿屈膝呈左弓箭步,右手置于右髋旁。头向右转,目视右前方。左手从右髋旁向左上方甩去(似甩镖状),目转视左手,右手也跟着向左上方甩去。两手臂上提,过头顶尽量伸直,两手指朝左前方。两掌含劲,用力下劈左大腿两侧,姿势摆定后调息。还原。右手与左手方向相反,如此左右交替做六次。
土:接上式,闭气。两手臂由体前上举,过头顶尽力伸直,手指朝前,掌心相对。两掌含劲,向下猛劈(手臂伸直)大腿内侧,同时两腿连蹲成马裆势。姿式摆定后调息,还原。如此做六次。练功完毕后,意守“劳宫”片刻。
[注意事项]
1、每练一行要求闭气,带劲,足趾抓地。
2、舌抵上腭,提肛。
3、心静用意,松紧自然,动作要求缓慢、均匀、持久。
4、注意眼神,眼随手转。
返回
guest 发表于 2007-01-03 10:24
#3
丹道真诀
打坐述真诠,端身跏趺盘,巍巍形不动,双手放身前。
周身须挺立,松肩体自闲,身不着拙相,调身首为先。
调心更玄妙,须得细精研,除却七情欲,炼己断魔顽。
灵山拴意马,玉树锁心猿,心中无一物,体泰性自闲。
意须空静无,结印太极玄,轻轻盘上放,闭口鹊桥连。
回光勿轻视,垂帘法中玄,且勿圆睁目,神光勿外现。
闭目非正法,阴火误眼前,首正是妙法,清静须自然。
仰面并低首,任督脉易断,如此长久坐,走火必生偏。
腰躬气不畅,污浊生此间,调息须自然,自然息便绵。
绵绵真息现,气气归丹元,切记回光照,返归下丹田。
勿须顽神守,着意法便偏,妙在不即离,勿忘勿助间。
微意守丹元,寂静待玄关,万法皆勿用,道在须弥间。
打坐有三关,疼痛入定难,睡魔阴气盛,破关依志坚。
腿麻与腰酸,或者身疲倦,心猿意马动,刹那心魔欢。
痛苦初发现,首见第一关,横心长久持,尼虹升九天。
次谓入定难,欲定越心烦,非是不能静,心法须口传。
观音言妙法,化己分坤乾,听守二法施,入定刹那间。
回光返照法,太上胎息玄,体性合太乙,坐忘虚无边。
不动无消息,乃是功未全,此时勿烦躁,心境须坦然。
静极忽生动,阴中阳自见,后天之火见,额中明月悬。
壶中火过热,卧龙取水添,丹炉热难忍,甘露灌顶巅。
此间有变化,切记心头间,坐上沉沉睡,非是功夫偏。
乃谓魔出现,睡魔第三关,真正谓魔道,须战睡魔关。
坐上法中行,功法同时现,坎离颠倒术,修行第一鞭。
心意勿散乱,万缘勿挂牵,醉饮醍醐酒,墙头花月圆。
子时先后天,一阳生时辨,万物始复苏,易谓复卦间。
二次地泽临,二阳乃发现,重炼水中金,周易龙在田。
三阳开泰时,三候佳期限,斩尽墙头花,搬运归故园。
辛勤熬一夜,明月天上悬,陈疴固疾祛,日月换新天。
参透三昧法,行功归自然,时时待阳现,刻刻守一玄。
修真功纯熟,刹那便豁然,先天离火降,烧开水中关。
真元神力大,火焰力冲天,直射到海底,九层铁鼓穿。
海底驾法船,奔腾上九天,切勿停巅顶,下桥归家园。
任督关通毕,才塑法身玄,坎离初交媾,法转小周天。
此谓子午地,太乙循经玄,**徐徐转,细研炼汞铅。
风和日丽暖,紫气绕身边,温温祥霭气,沐浴法身坚。
常此温和坐,先天性自圆,待到惊雷响,法力大无边。
震动重楼破,奇经八脉翻,六根皆搐动,两肾如汤煎。
海底红日照,肘后金晶现,真元行有经,运转大周天。
此非最终法,还须颠倒颠,欲求明珠现,丹鼎须重安。
元精牢封固,后天化先天,首明天地理,次须阴阳辨。
周天重头数,乾坤颠倒安,药生如何采,巽风呼啸天。
药盛及时采,打马跃河间,炼精化真气,精气养胎圆。
再言用神法,三家乃相见,青龙会白虎,黍米落黄田。
百日筑基法,即难亦非难,凝神入归中,功纯结元丹。
时时忘言守,刻刻待玄关,十月怀胎满,明珠出黄田。
性命同证法,炼性更须言,七情六欲净,九年纯阳玄。
述时真容易,修炼亦简便,药生知老嫩,恰当精细间。
药老难烹炼,药嫩乃不坚,正逢花盛开,采药归壶间。
火候亦用精,文武须善辨,文火温养用,武火乃采炼。
散功导引法,法法玄中玄,转睛乃明目,降火养神全。
五劳七伤祛,山根乃头安,叩齿添肾水,赤龙搅海玄。
玉液还丹法,吞津入丹田,再运周天气,炼气助道坚。
韦驮献杵式,降魔护道全,弯弓乃射虎,左右安心田。
擎天翘剪式,黄庭主人安,霸王举鼎法,三田一脉穿。
倒转河车法,再养心神全,双龙入海式,太极化腰间。
搬足须用力,修炼息自然,浴面法中法,摩睛乃相间。
提轮勿忘却,昆仑照顶玄,欲求修真术,须得明师传。
口传与心授,纸上难明言,得法还须炼,只要道心坚。
依法长修持,丹道自然圆。
返回
guest 发表于 2007-01-03 03:23
#2
我非常想找个师傅交我```你可帮帮忙吗???
返回
guest 发表于 2006-12-31 09:15
#1
我有一定的道镜,但卻无重下手,可否赠我一言。
如果不能挽回,但求无爲无求,走自我大道。
返回
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修真界
》的评论
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金:两手下垂,两脚与肩同快成站立姿式,调息片刻,闭气。两手臂沿体前平举,掌心相对,两手臂举平后,屈肘水平内收到胸前与肩相平,掌心向下。两手掌用力下按至两臂伸直为度。姿势摆定后调息。还原。如此做六次。
木:接上式,闭气。左手变成五爪,屈肘于左髋旁,五指朝右,向右髋部伸去。左腕拧劲,五爪朝天,从右髋部向左肩前方弧形上托。左手翻腕,五爪朝下,沿体左侧用力按到手臂伸直为度,姿势摆定后调息还原。左右交替做六次。
水:接上式,闭气。左手抓握成拳,屈肘于左髋旁,拳眼朝上,向右髋旁伸去。左腕拧劲.拳眼朝左,左拳从右髋部向肩前方弧形上拉。左手翻腕,举眼朝右,左拳成弧形沿体左侧用力按到两臂伸直为度,姿势摆定后调息、还原。右手与左手方向相反,左右交替做六次。
火:接上式,闭气。左腿屈膝呈左弓箭步,右手置于右髋旁。头向右转,目视右前方。左手从右髋旁向左上方甩去(似甩镖状),目转视左手,右手也跟着向左上方甩去。两手臂上提,过头顶尽量伸直,两手指朝左前方。两掌含劲,用力下劈左大腿两侧,姿势摆定后调息。还原。右手与左手方向相反,如此左右交替做六次。
土:接上式,闭气。两手臂由体前上举,过头顶尽力伸直,手指朝前,掌心相对。两掌含劲,向下猛劈(手臂伸直)大腿内侧,同时两腿连蹲成马裆势。姿式摆定后调息,还原。如此做六次。练功完毕后,意守“劳宫”片刻。
[注意事项]
1、每练一行要求闭气,带劲,足趾抓地。
2、舌抵上腭,提肛。
3、心静用意,松紧自然,动作要求缓慢、均匀、持久。
4、注意眼神,眼随手转。
打坐述真诠,端身跏趺盘,巍巍形不动,双手放身前。
周身须挺立,松肩体自闲,身不着拙相,调身首为先。
调心更玄妙,须得细精研,除却七情欲,炼己断魔顽。
灵山拴意马,玉树锁心猿,心中无一物,体泰性自闲。
意须空静无,结印太极玄,轻轻盘上放,闭口鹊桥连。
回光勿轻视,垂帘法中玄,且勿圆睁目,神光勿外现。
闭目非正法,阴火误眼前,首正是妙法,清静须自然。
仰面并低首,任督脉易断,如此长久坐,走火必生偏。
腰躬气不畅,污浊生此间,调息须自然,自然息便绵。
绵绵真息现,气气归丹元,切记回光照,返归下丹田。
勿须顽神守,着意法便偏,妙在不即离,勿忘勿助间。
微意守丹元,寂静待玄关,万法皆勿用,道在须弥间。
打坐有三关,疼痛入定难,睡魔阴气盛,破关依志坚。
腿麻与腰酸,或者身疲倦,心猿意马动,刹那心魔欢。
痛苦初发现,首见第一关,横心长久持,尼虹升九天。
次谓入定难,欲定越心烦,非是不能静,心法须口传。
观音言妙法,化己分坤乾,听守二法施,入定刹那间。
回光返照法,太上胎息玄,体性合太乙,坐忘虚无边。
不动无消息,乃是功未全,此时勿烦躁,心境须坦然。
静极忽生动,阴中阳自见,后天之火见,额中明月悬。
壶中火过热,卧龙取水添,丹炉热难忍,甘露灌顶巅。
此间有变化,切记心头间,坐上沉沉睡,非是功夫偏。
乃谓魔出现,睡魔第三关,真正谓魔道,须战睡魔关。
坐上法中行,功法同时现,坎离颠倒术,修行第一鞭。
心意勿散乱,万缘勿挂牵,醉饮醍醐酒,墙头花月圆。
子时先后天,一阳生时辨,万物始复苏,易谓复卦间。
二次地泽临,二阳乃发现,重炼水中金,周易龙在田。
三阳开泰时,三候佳期限,斩尽墙头花,搬运归故园。
辛勤熬一夜,明月天上悬,陈疴固疾祛,日月换新天。
参透三昧法,行功归自然,时时待阳现,刻刻守一玄。
修真功纯熟,刹那便豁然,先天离火降,烧开水中关。
真元神力大,火焰力冲天,直射到海底,九层铁鼓穿。
海底驾法船,奔腾上九天,切勿停巅顶,下桥归家园。
任督关通毕,才塑法身玄,坎离初交媾,法转小周天。
此谓子午地,太乙循经玄,**徐徐转,细研炼汞铅。
风和日丽暖,紫气绕身边,温温祥霭气,沐浴法身坚。
常此温和坐,先天性自圆,待到惊雷响,法力大无边。
震动重楼破,奇经八脉翻,六根皆搐动,两肾如汤煎。
海底红日照,肘后金晶现,真元行有经,运转大周天。
此非最终法,还须颠倒颠,欲求明珠现,丹鼎须重安。
元精牢封固,后天化先天,首明天地理,次须阴阳辨。
周天重头数,乾坤颠倒安,药生如何采,巽风呼啸天。
药盛及时采,打马跃河间,炼精化真气,精气养胎圆。
再言用神法,三家乃相见,青龙会白虎,黍米落黄田。
百日筑基法,即难亦非难,凝神入归中,功纯结元丹。
时时忘言守,刻刻待玄关,十月怀胎满,明珠出黄田。
性命同证法,炼性更须言,七情六欲净,九年纯阳玄。
述时真容易,修炼亦简便,药生知老嫩,恰当精细间。
药老难烹炼,药嫩乃不坚,正逢花盛开,采药归壶间。
火候亦用精,文武须善辨,文火温养用,武火乃采炼。
散功导引法,法法玄中玄,转睛乃明目,降火养神全。
五劳七伤祛,山根乃头安,叩齿添肾水,赤龙搅海玄。
玉液还丹法,吞津入丹田,再运周天气,炼气助道坚。
韦驮献杵式,降魔护道全,弯弓乃射虎,左右安心田。
擎天翘剪式,黄庭主人安,霸王举鼎法,三田一脉穿。
倒转河车法,再养心神全,双龙入海式,太极化腰间。
搬足须用力,修炼息自然,浴面法中法,摩睛乃相间。
提轮勿忘却,昆仑照顶玄,欲求修真术,须得明师传。
口传与心授,纸上难明言,得法还须炼,只要道心坚。
依法长修持,丹道自然圆。
如果不能挽回,但求无爲无求,走自我大道。