《何必割下她那美丽的头颅》
那日，看到一则消息，我于扼腕长叹之际，想到了这个话题，却不知从何说起……
今天，有幸看到了别人推荐来的一位朋友的往日佳作，这才渐渐找到了写这个话题的感觉。
消息说，在美丽的西子湖畔，一个年轻有为的副校长与一个活泼美丽的校医，以各有家室的身份开始了从相识到相知、相恋，直至双双离职、弃家私奔山西……含辛茹苦一段时间以后，又因为都感觉到事与愿违和心灰意冷，而由互许生死到摩擦、争执、反目，最后校长终于割下了那颗曾经让他沉醉、痴迷和后悔莫及的美丽头颅……
那篇佳作的要旨，以我的理解是：“相忘于江湖罢，可我不能，也不忍，我是俗人，有太多的放不下与不能放下，无物拿起，方能无需放下，我既已唱过那首歌，我就做不了那尾逍遥的鱼。还是相望于江湖吧。我在江中，在湖中，做一株千年的红莲，看着岸上的人，行过，驻足，再行过。”
而最让我感触颇深和深以为然的是：“莫到湖里来采摘，……聪慧如红莲者，深知离开了水的清灵，莲即不是莲了，而那人，从踏上摇摇摆摆的船的一刻起，也就失去了天地自在的逍遥。置莲怀袖中，莲心彻底红，最是那一低头的温柔呵，那一刻采摘的美丽，真的快乐么？只怕最终将是零落一身秋！”
我甚至再三再四地想，如果那西子湖畔的学校里，能早些看到这篇文章的话，或许现在考虑如何为师生员工送医送药的，依然还会是那颗美丽的头颅吧！
我无权指责什么道德伦理的界限，我也无意讨论网络与现实中的红颜蓝颜，我还没有兴趣来追究类似问题的孰是孰非，我更不赞成以猎奇的眼神和自以为是的口吻，面对悲剧而表现出似乎的道貌岸然或者异乎寻常的圣洁高尚，因为存在了、发生了的就必然有其不可避免性，旁观者未必清。因此，我只是想设身处地的、试探性的问上几句：
“何必割下她那美丽的头颅”？
回眸有感，日渐生情，爱不释手，流连忘返，都是人之常情。一个无法发现美好景致和美好感觉的人，怎能拥有快乐？于人，于花，皆如此。
把美好之感呵于会意，把美好之情奉于敬重，把美好之人瞩以终生，把美好之莲植于湖塘。是真情，是挚爱也。
于近处，携于坦诚，感觉默契，蕊香卉艳，且作四季春光，不负绰绰风姿，何其幸，何其甘，何其充实飘逸。
于远处，十里幽香沁腑，放眼清丽婀娜，胜似折枝忐忑，强过杯瓶造作。
试问人有几掌可执酥手，家有若钵能纳娇嫩，长堤易栽柳，阔塘好供莲。于人，于花，从折来之日起，实实既向割头之不归矣。
“何必割下她那美丽的头颅”？
我当然不能完全赞成，诸如“情的欢愉”“性的快感”只不过是社会性了的动物----人类，把繁衍后代、种系基因遗传问题上的动物本能给异化了的说法。我们必须承认，虽然真正能够让我们实现举案齐眉、兑现一生约定的，当然主要是习惯成自然的认可和风雨同舟的责任。然而，也绝对不能没有依偎的欢愉和相融的销魂。;
也许说天下乌鸦一般“白”，恐怕要惹起众怒，但是，问天下男女谁能独善其身，恐怕敢站出来的也不会太多。矛盾有主次，责任有大小，“一锅搅马勺”必然是“一个巴掌拍不响” 。你与这人百无聊赖的时候，要想想当年是怎样的相见恨晚;你又感觉那人是千年约定的时候，也不妨想想家中的时过境迁。
就算是我糙口无德吧，折回来插瓶的，迟早会蔫叶、落瓣、朽枝的。奈何？很简单，认清并认可生命之树长绿不常绿吧！
“何必割下她那美丽的头颅”？
如果承认日渐生情，你就不要否认确实存在着日久生倦、乃至生怨。如果没有对“新”的惊奇、追求、喜好，人类也许还在茹毛饮血。问题的关键在于你怎样去恰如其分地调整相处和观赏的角度，甚至要进行必要的调节、剪枝和品种改良。或许醒悟于充实就是动力，或者是得益于距离产生美感，家里外头皆亦然。
既然选择了激情的山重水复，就不该怀疑忍辱负重后的柳暗花明，起码要坚信清醒冷静之后的悬崖勒马。海誓山盟在前，万顷荷塘于后，抬头烟云应从容，转身惭愧一拜中，何必玉石俱焚？不念负心冤家，也要顾忌膝下和高堂的。
“人生自是有情痴，此恨无关风与月。无关风月呵，亲爱的莲，切莫道我是痴人，只为那遥遥的相视，只为那不语的吟诵，做一回相望于江湖的莲，难道是痴人么？”
是的，无情未必真豪杰。一路走来，花季的痴情，青春的遐想，成年的绮梦……几多唏嘘，几多嗟叹，几多温煦，几多苍凉。你感觉若有所失，说明你有情有意;你感觉心有不甘，说明你活力依旧;你还能兴奋于赏心悦目，说明你激情不泯。我看都无可厚非，也不必兴师问罪。
然而，当你面对映日的姹紫嫣红时，也许更应该这样：
观赏时，当心脚下的岸边，别渍了水，别溅了泥。
流连忘返时，别奢望登上那许诺平稳而却注定摇晃的舢板，因为那也许不仅仅是一场风花雪月的伤心梦，更可能是潇洒不归的断肠行。
别蓄谋去折莲-----假如你真的挚爱那美丽的头颅。
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楼主借此由爱起渐渐说得理性
也许
还是平淡些的好
呵呵，提醒的好。很多事情随缘的好，刻意改变不了什么！
言简意赅之评，却启人心智
问好：）
向善之心，倒真的是本人所追求
唯美之文，实不敢当，还需努力
谢谢赞许，问好朋友：）