人，应该怎么做？
最近常在网上和儿子谈论做人、谈论与朋友交往的观点。虽说儿子大了上了大学，可毕竟是远离父母，一下子走上了大学这个社会，现在独立了，可经常会遇到很多自己想不到的事。这个时期的孩子又非常需要朋友，需要能心心相应的知已。所以有时他也会感到迷茫，无所适从。对朋友是近是远是亲还是疏不一定把得住。
这一代孩子都是独生子，在性格上不像我们那一代人那么容易交往。每个孩子在家里都是被多少个大人围着长大。他们没有经历过什么磨难，更不会把握与人交往的尺度。他们的文化程度较高个人修养也比较好，但是由于缺少相对独立的生活环境，处世的经验成为他们的最大弱项。
所以我把于丹的这篇文章发给儿子，让他看看。也把它发在我的博客里，好让网上的青年朋友们也看看。
过犹不及
——摘录于丹《论语》心得
在我们今天这个社会，尤其是都市里，原来的大杂院都拆了，建成了单元楼，已经没有这院里头一家包饺子、十家挨着都送的事了，已经没有大院一起过年、大人一桌小孩一桌的情形了。往往是同在一个单元里边住了三四年，邻居都不认识。
因为周围人际关系冷漠，人与人之间沟通的障碍越越多了。这种障碍多了以后往往加重了我们所信赖的几个朋友身上的负担。
你会觉得：我的好朋友应该对我好些，我也会自觉的对他好一点。你会觉得：你们家的私事为什么不告诉我？我可以给你们帮助啊。我们很多人都有这样的想法。
那么我们应该怎样与朋友相处呢？
子贡曾经问过他的老师，孔夫子告诉他说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”看到朋友做的不对的事，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听那就算了，别再说了，不要自取其辱。
所以与好朋友相处有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
《论语》告诫我们，无论对朋友还是领导，都要保持造当的距离，掌握好亲疏的分寸。那么对待最亲近的家人，是不是就可以亲密无间了呢？
父母和子女之间、夫妻之间、恋人之间，也需要保持造当的距离吗？
心里学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫着：“非爱行为”。什么意思呢？就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就是为了爱你放弃了什么什么；我就是为了这个家，才怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。
不少母亲经常会对孩子说；你看看，自从生了你以后，我工作也落后了，人也变的丑了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢？
所有这些，都可以称为“非爱行为”，因为，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。
我曾经看到有一本写如何为人父母的书，作者是一个英国的心里学女博士。她在书的开头说了一段非常好的话。她说：
这个世界上所有的爱都以聚合为最终目地，只有一种爱以分离为目地，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
从这个意义是来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重既使在最亲近的人中间，也应该保有。
无论父子母女之间，还是多年的夫妻之间，一旦没有了这种距离、这种尊重，越过了这个尺度，到了《论语》中说的“数”这个阶段，彼此已经不独立了，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了。
《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆了、马上就要缺损了。而花未全开，月未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空.
但更多时候是要以诚相待!!!!