《"小菜"不小》
“给当事人办事，请咱吃点喝点，本是小菜一碟，算不了什么大事”。这是有些执法者的心里话。
以这种观点来看，吃点喝点确实不是什么“大事”，跟贪污受贿、抢劫杀人比起来是小巫见大巫，是芝麻与西瓜的关系，当然就是打不起“戥盘星”的“小菜”了。
但是，何谓“小”，何谓“大”，却有不同的说法和理解。你认为的小事实际上并不一定“小”，还要看是什么事。《庄子·齐物论》中说“天下莫大于秋毫之末，而大山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”大山（即泰山）不可谓不大，彭祖活了八百岁不可谓不寿；秋毫之末不可谓不小，殇子早死不可谓不夭。但庄子却提出了不同的看法，这要看站在什么角度去理解。你认为吃口喝口是“小菜”，群众却不这么看，他们认为这是道“大菜”，担忧的是吃喝背后的执法公正问题。俗话说：“拿人家的手软，吃人家的嘴短。”就道出了这种担忧的心理学依据。施恩请武松大块吃肉，大碗喝酒，是为了让武松去打蒋门神，也不是白请武松吃喝的。那么，谁又能保证执法者吃了人家的饭喝了人家的酒，而天平不发生一丝倾斜？
再则，喝酒办案会影响执法形象。喝酒之后，“人不堪其丑，而己不觉也。”（薛宜《读书录》）。喝了酒难免“胆壮”，谨慎的人说话也会满不在乎起来，做事也会莽撞起来，对当事人也会粗鲁起来，办起案子还往往会出差错，好好一个执法形象都让酒气“醺”掉了。而且大吃大喝又会给国家造成大量浪费，据说，国人每年喝的酒能灌满两个西湖，吃喝费用能建造三艘航空母舰。我们把“舰母”都白白吃掉了，还有什么理由说这是“小菜一碟”呢？
退一步说，即便吃喝就算是“小菜”，那么，树立执法形象，确保严肃执法，尤其要从这些小事做起，这就是防微杜渐的道理。喝酒如果是小事，那么喝水应当算是更小的事吧。但是孔子却从“喝水”做起，给后人留下了渴不饮盗泉之水的美谈。《新序·节士》评论这事说：“孔子席不正不坐，割不正不食，不饮盗泉之不，积正也。”原来，孔子渴而不饮盗泉的目的是要培养自己端正的品格。孔子曾做过鲁国的司寇，是个执法者，而且是个官职颇大的执法者。他处世能从喝水这样的“小事”做起，达到了近“迂”的程度，难道我们不应该从喝酒这样还要大一点的“小事”做起吗？
(发表于《山东审判》)
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