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生死在一水之间

作者: tsingyoung   发表日期: 2006-05-02 23:16  点击数: 1340


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      我常常在想，生与死之间的距离到底是多远呢？是一个人一生的六七十年，还是在死亡瞬间的那一刹？又或者只是我的臆想，生就是死，而死亦是生呢？
      这是一个很恼人的问题。总是不自觉地去想，又想不出个所以然。然而，却对那种生死之间的凄楚，那种即将要永别的遗憾或伤心、绝望等种种情愫，总是感到心下恻然。
      晚上，想起了顾城的一首诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”然后又想起了顾城的死，觉得怪可惜的。接着很多很多的想法纷至踏来，一股脑地塞进我的脑子里，让我不能呼吸。木木地站着，眼前一黑，有一种揪心的痛。
      想起汩罗江畔的孤独身影。他满脸憔悴，披着长发，一步一个踉跄地走来，身子一摇一晃，像是要站不住了，风一吹就可以把他吹翻。他心力交瘁，当听到那国破家亡的消息时，他被击垮了。面对汩罗江滚滚的江水，他心如死灰，长叹息兮以掩涕兮，终于奋不顾身地纵身一跃，跳了进去。报国无门却仍心忧家国，哀民生之多艰，屈原虽死，却青史留名。
      想起昆明湖畔的那个无助的身影。王国维为了追求“独立自由之意志”，当面对不得自由之时，也是奋身跳进了昆明湖。先生是否也曾“独上高楼，望尽天涯路”，是否也曾“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是否也曾“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”呢？先生是否是在寻寻觅觅、冷冷清清之后终于毅然地决定跳下去了呢？我不知道，只知道，“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”。
      然后，又想起老舍，想起这位老人在饱受折磨，不堪忍受之后，投身太平湖之中，化作湖里的一丝碧波。他被静静的打捞上来，并在当天火化，然而他的名字并没有随着他那疲惫瘦弱的身体一起消失，相反，却深深地印进我们每个人的脑海之中。
      生与死的距离，也许并不在于时间的长短，也许只是那一水相隔。当他们都义无反顾地跳进去的时候，水，就是他们一生的几十年，就是死亡瞬间的一霎那。
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    “他死了，我们还活着。
      我们不认识他就象从不认识世界。
      他祝福过的每一棵苹果，
      都长成秋天，
      结出更多的苹果和饥饿。
      我们看见的每一只飞鸟都是他的灵魂。
      他布下的阴影比一切光明更热烈，
      没有他的歌，
      我们不会有嘴唇。
      但我们唱过并且继续唱下去的，
      不是歌，
      而是无边的寂静。”
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      静静地念着江河的诗，反复地想着，窗外已是深夜。

附：王国维墓碑铭
      海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰，宜铭之贞珉，以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事，以普告天下后世。其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望 先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼 树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。           ——陈寅恪
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共9条回复
swordzz 发表于 2006-05-05 10:51
#9
人生可能是一场骗局，一场由别人所操纵的游戏，不要说我唯心主义，简单打个比喻，有个很大很大的湖泊，很美，食物很充足，湖里养着鱼，游来游去，好不自在，可是鱼又怎知它被屠杀的命运。你会说，我不是鱼，又怎知鱼。我不想说，你不是我，又怎知我知鱼否。迷惑和探索，是我们人类长久的主题，至于是不是永远，不得而知。唯物主义，有时不过是人类掩饰自我软弱的工具。
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tsingyoung 发表于 2006-05-04 01:04
#8
清风最聪明了。
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暮色清风 发表于 2006-05-03 22:06
#7
舒伯特的《小夜曲》，我答对了吧？
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暮色清风 发表于 2006-05-03 20:57
#6
是啊，所以人们认为生是此岸，死是彼岸。
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tsingyoung 发表于 2006-05-03 20:56
#5
啊，我错了，杨杨不哭啊。我马上来看你啊。
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shadow_杨杨 发表于 2006-05-03 20:43
#4
轻扬，你好热闹啊？
都不来看我
杨杨好想哭啊
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tsingyoung 发表于 2006-05-03 13:23
#3
当然可以，我已经连上去了。呵呵。
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灵霄殿上莳花人 发表于 2006-05-03 08:10
#2
以前听过
生死在一线之间
生死是一纸之隔
这生死在一水之间 还是头一回听说
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