在拾叔的一生中，也许，就是因为那帮读书娃子放牛时诅咒得太很，致使拾叔临死也没闻过女人气儿。

不过，拾叔的确有过一个没过门儿的小媳妇。她姓李，叫英子，还是娃娃亲。其岳父是幺爷在私塾里的同窗，是时任教师的李老先生。当时登门动员拾叔，致使拾叔差点上学的，也正是这位李先生。

英子的母亲是童养媳到李家的。由于婆婆特厉害，水里来泥里去，导致染上“杂子病”——医学上叫妇女病，四十七八还没开怀。后来，是拾叔的外公，给挖来茜草、紫草、丹参、柴胡、地黄、益母草之类的中草药上百斤，放到一口大锅里，添上千脚土、百草霜和不沾地儿的水，连续用温火不断线地熬。把水熬粘之后，除去药渣，继续用温火再熬，直至熬成药膏子。最后用个砂罐儿，加进兑有少许开水的糯粟小米酒，再倒入黑泥糖，丢进一丸栗子般大小的药膏儿，熨得滚汤之后，趁热服下，并连头一起用被子捂住发汗。

上百斤草药熬成的膏子尚没吃完，英子的妈真的怀孕了。

英子的爹自然是万分感激，购置了酒、糖、果子、挂面和猪肉，即“五色礼”的篮子，前去答谢。

酬谢这天，正巧遇上幺爷。幺爷也因晚年得子，前来道喜。当时生的正是拾叔。拾叔的外公当场提出此门婚事。

对照生辰八字，英子的爹掐指算了算，轻轻皱了皱眉头。还没等发话，拾叔的外公抢先道：“下月初八是个好日子。就定这初八，看个门户认个亲儿算了。你俩都是老年得子，把各自的家门、直亲，接去乐呵乐呵。”

亲戚就这样对成了。拾叔的外公因此而高兴。拾叔刚学会说话、刚会直身走路，拾叔的外公隔不了多久就来一趟，教会了拾叔吟唱——

“李英子，一枝花，扯扯摞摞到党家。党家有这好媳妇，好窖烧出好砖瓦，生出一群胖娃娃。”

多次在有莹火虫的季节，拾叔的外公还坐到拾叔家门外的，稻场边的石磙上，边纳晾边教会了拾叔唱儿歌：

“棉花虫，到我家，我家有个大西瓜。吃半匝，留半匝，留的半匝待亲家。李家的英子粉丹丹，嫁给北湾儿党新倌。新倌儿迎亲骑白马，英子头儿上戴锦花。锦花上头儿一对鹅，‘扑噜儿扑噜儿’飞过河。”

可是，英子的爹对这门亲事，自开始就不怎么乐意。党大叔让拾叔弃学后，这门亲事更是大打折扣了。

初始的不乐意，是对幺爷有吝啬之嫌。

同时，李老先生对幺爷酸溜溜死要面子，他也是很不习惯，更严格点儿说——应该是有些反感。

这事说起来早得很，还是党大叔很小的时候。李老先生家庭着实贫寒，因为当时时新借物“利打滚儿”，为了不受这种高利，念起同窗好友，李老先生曾借粮求到幺爷门下。

由于幺爷也是多年没与同窗交往，便传话幺奶奶——备菜款待。当时，幺奶奶见他二人谈话放荡投机，意识到要做好饭菜，却又拿不准究竟要做什么。于是，使着当时年仅四岁的党大叔，去问幺爷要做什么菜。当时过日子极为俭省的幺爷，听后即道：“酸菜、萝卜而已。”

前来传话者把原话传给了幺奶奶。

幺奶奶虽说与幺爷一并生活多年，因平素之间，说话相对随便，对这些之乎者也的“斋文”确实不懂，便使党大叔再去问：“这酸菜、萝卜都炒好了，就是而已，不知是啥菜咋办？”

面对客人，出在书香门弟，还竟然显得这般无知！于是幺爷大怒道：“而已你妈那个屄而已！”

忙在内屋的幺奶奶隐约听到，心也为之一震。心里暗想：就是你娘亲爷舅来了，也不能让我受这般痛疼啊！幺奶奶越想越气，气自己命苦，嫁给了这个黑心的男人。想到自己，平素对这宝贝爱惜有嘉，连洗澡也怕伤着，不由灵机一动——“对，用水洗洗，丢把韭菜着点油盐，用这洗下来的水，给他们做个汤算了。”

外侵内患那年代，确实没啥度命。何况这酸菜，不说油炒，将芥菜擗回家，洗净后放置锅里，蒙紧锅盖轻煮；煮来热气儿后，火速起到瓦缸，用大石头压实，再火速蒙它个一气不露。直蒙一天，是心好善良之人操作的，便自然酸不含涩，浆粘而长。大凡是，把菜抓到手，流下的浆直到地上不断线儿，则为上等；抓到手里直滴水不连串儿，则为劣品；心肠不好者操作？毫无酸味儿，而且不迟三天就怪味扑鼻，自腐而臭。

这酸菜属极品，自然有益于饮酒助兴。至于其它原因，大许因为长期饥饿，或是同窗相遇，二者兼优。你看这仅仅俩菜一汤，同窗二人围着火炉，边熨自己烧得的柿子酒边盏盏共饮，二人喝得酩酊大醉，连“而已汤”也喝得点滴不留。

对于借粮一事，据李老先生说，当时确实提了此事，说幺爷当时也正因为不想借，才把自己灌醉。可幺爷说李老先生根本没说。

在李老先生心里，反正这是个破不开的疙瘩。

不过，不对亲戚是两家，对了亲戚是一家，一家人不说两家话。况且，老为过了的事儿纠缠不休，也不是大丈夫所为。答应的事情嘛，就是包狗屎也得吃了。话说了再去返回，那唾沫吐到地上也能舔起来？所以，久而久之，李老先生虽说不乐意把女子嫁给拾叔，可还是一直在迁就。

动员拾叔上学念书，已经清楚地表明，是怕自己的女娃子被带在学校念书，而拾叔反而不识字——不般配。

叫世人痛心的是，拾叔他终究没能按李老先生的筹划入学。

当然，真正提出退亲这件事儿的，还是党家，是党大叔。

拾叔所饲养的黑犍跳崖之前，党大叔对记工员之职一丝不苟，还常为捍卫队里的利益大义灭清。加之于“小四清”有积极表现，上级竭力举荐党大叔为新任生产队长。党大叔当生产队长后，声望越来越高，尤其表现在：丝毫不像原任队长那样贪公。

特别是开始的时候，党大叔十分检点。只是后来，张秃子的女人，因为党大叔搞了人家还向要外说，为报这不给面子的仇，约上那些男人常年在外的女人，一同去钩引党大叔，有个还是军婚家属。更为甚者是：常陪党大叔玩花样。这才使党大叔不断地培养出爱好。

有爱好后，党大叔常常借助派工，和部分活路给机动工分的大好时机，抢抓机遇。把队里长得还像个模样的女人，逐个逐个排队，然后既思眼前，又顾长远。定出远景规划，排出日程，分步进行。

李英子本身长得俊俏，到这女大十八变，越变越好看的年龄，更是跟没有丝毫杂质的翡翠样的，自然也打入了党大叔的“近规”。

再说拾叔，十八岁那年，因为一天三顿饭没有保障，加之于一直是干挑担之类的重活路，对体力消耗，实在“缺口”太大，只好用诸如野果子、木杆虫之类的东西充饥。

也许正是这些东西惹了祸。拾叔十八岁刚过，双腿间夹的那东西，在这饥饿难耐的岁月，竟会时常不太听话，有些时候还奔跳得很厉害。有次在挑大粪歇歇儿于太阳地儿,仅片刻时间，打了个盹儿醒来，自觉脸上有些发烧，裤裆里不知怎么搞地，竟有这从来未有过的桐树上的青皮果子里才有那种粘乎乎的东西。像尿湿了棉裤，却又有异于尿裤子。

拾叔自党大叔打断左腿开始背尿床之过，曾多次想详明事由，以洗清白。受党大婶、党大叔以打威胁，才没去平反昭雪。可这次真的尿湿裤子了？所以他想：“尿湿裤子——这是真该挨打。”可又细细想来：“爹尿床，尿在被子上只是湿呀,难道这...我是该接（老家人习惯于把结婚说做接老婆）女人了？是该找她了！”

男有心事吃不下，女有心事吃得香。从做春梦第二天开始，拾叔真不那么觉得饿了。但拾叔上坡摘莓籽儿依然照旧，而且表现得比往常更为积极，手也更是麻利了许多，仿佛这覆盆子藤子上的刺儿，再也没有往常那么地好扎人了。

他一天摘好几包桐叶,只是当场吃的很少。

他也每天在留心，留心这女工派工情况，更留心他的英子，在哪儿干活？干什么活？

硬攒了三天，拾叔终于瞅到机会——英子一人在老荒坡摘豇豆角。

他听到党大叔清早喊派工时扯长嗓子，给英子派了这个活路，不由心里感谢。平素屡屡挨大叔打骂，虽不算仇恨，但也实乃有些不舒心。此时一听到这工种的安排，立刻烟消云散。因为，这活路虽是一人到孤山背洼，没有伴儿而略显寂寞；但活路轻，只需要拎个篮子，溜红薯地边儿跑跑，摘多摘少冇得死任务，遇上嫩条子还可以生吃。这在当时普遍混不饱肚子的年代是何等待遇呀！

“一家人还是一家人!”拾叔在坡上挑麦捆子，心里暗暗高兴，做活也不知从哪儿来了这更足的力气。

近乎中午的时候，拾叔上眼皮子不知为何老是跳。他伸手从山坡上采来一小段蒿子叶，抿上唾沫沾到上眼皮上，但却效果欠佳。于是，当身前的影子只剩两尺多高时，他携上近几天积攒下来的覆盆子（拾叔说这叫莓籽儿），偷偷地溜出挑麦捆子这壮汉行列，悄悄到老荒坡去了。

老荒坡是个上十里才有人烟的地方，是拾叔们队里最远的田地。这里十多亩土地，被四周茂盛的森林半包围。茂盛林木涵养的水分，把腐烂在地的树叶子等有机物质，长年累月“滋滋”响地灌进了这土壤中，致使这里的土地肥得流油。不足之处就是：距生产队住户儿太远，又远离大路，在这儿做活？人少了有点儿瘆人。

也许拾叔正是想到在这儿做活瘆人，怕英子一人受怕，才在当地人最担心的正当午时——鬼好出没的时候，来到这里，还可以在回去时，顺便把英子摘得的豇豆角挑回去。

拾叔大步流星走过茂密的树林，尚且没到英子做活的地方，忽然听到有人在喊救命。

“是英子”拾叔即刻放快脚步，瘸着的腿颠得更快，形似一腿直跳般地向英子喊叫的方向奔去。

此时，色狼已经把英子的上衣撕开，正在撕下衣。

拾叔见状心里一急，加之居高临下看不清对象，便潜意识地将手中的莓籽儿包子，准准地砸向色狼的后脑勺；然后，弯腰抓起碗口大小的石头，飞步走近那色狼，正要向色狼的头部扪去。

此刻他傻眼儿了——这色狼正是生产队长，他的亲哥党大叔。拾叔一慌，石头一松手掉到地上。但又自觉不自觉地握紧拳头，一拳击到他哥哥的后脖颈，打得他哥哥一个前栽栽倒到红薯地里。

此时的英子，身子一歪，晕倒到拾叔的怀里。

党大叔爬起来，一看是拾叔，佯装没事儿似地。说：“老十，你——咋没挑麦子到这儿了？”

拾叔一直怒颜相视,不理睬他。

“没放工，你擅自脱岗，你想死了？！”

拾叔仍然不予理睬。

党大叔见拾叔今天确实有些反常，只好没趣儿地离去。

拾叔给怀里的英子擦了擦眼泪，把豇豆角装进筐子，随英子回去，并帮英子将豆角挑到生产队仓房。

一路上，二人半句话也没说。

当天晚上，队里开了社员会，被批的对象自然是拾叔。被批的内容是：挑麦中途不假而逃，混集体工分，占社会主义便宜，资产阶级思想滋生蔓延。要求全体贫下中农提高阶级觉悟，监督党老十好好劳动，绝不允许乱说乱动，与党老十坚决划清界线，决不让他复辟资本主义的阴谋得逞。处理办法是：扣一天工分。家法的处理办法是：与扣工分匹配，罚两个晚上不给饭吃——因为白天还要做活，需要吃饭支撑力气。

事情过去后，英子没过多久就离开了老家，到外地去了，而且再也没回来过。

有人说，英子因为此事没脸面再在家呆了，只好到河南找副业（其实就是现在人们说的打工）去了。而真相则是，党大叔以拾叔二十来岁还尿床，又以他说自己在妈死三天才出生为例，说英子跟老十确实不般配，并找到李家，退掉了党李两家的亲事。随后又找李老先生，以给英子招工为名，把英子骗到河南卖了。

英子离乡，拾叔又被人划清界线之后，时间又艰难地熬过三个年头。在这三个年头里，每当看到别人衣服针线好的时候，每当听到别人炫耀自己爱人能干的时候，拾叔也多次含泪补上一句：“我们英子那针线啊...”，或说“我们英子那手巧的呀...”。

听者几乎异口同声：“你哪儿恁些淡球事儿？！”

这话是否算是表白跟党老拾划界线的程度？这我不得而知。

拾叔被划清界线共先后两次。确切儿点说，第一次是党大叔叫别人跟拾叔划清界限。至于党家内部，真划清界限是在第二次。

那是第一批响应毛主席他老人家号召的知识青年到农村以后。城里兴打羽毛球，这在当时的农村是没曾见过的。

英子的事早被人忘了，拾叔闲无聊了也去看人家打球。

这天他依旧穿着那条“尿素”，去看两位女知青打球。由于打热火了，女知青干脆脱了罩衣。拾叔见女知青弹跳时胸部扑闪得厉害，本来是低着头的东西发作了。他先是双腿使劲儿地夹，但成效不显著。于是，双手伸进裤兜，右手一把扭住这不听使唤、且苗头还在不断上抬的家伙，两腿做了个下蹲动作，一咬牙关，对其进行了坚决而绝不留情地镇压，终于使局面得到最最有效地遏制。

事隔一天，也不知是谁告发了拾叔。全大队社员集中批斗他，还在他脖子上吊了个锣，让他边走边敲，在全大队游乡。

斗他一直斗了上十天后的一次辟山造渠，干到日头快要下山时，大队长突然用土广播喊叫，说要开“五类分子”会，并特此通知拾叔，要拾叔也要去。

会议由方圆百里最最苦大仇深的贫雇组长主持，会场设在拾叔房后一块大坪地里，会议是在“打倒地富反坏右分子”和“千万不要忘记阶级斗争”口号声中进行。参会要员，除大小队队长外，还有大小队民兵连（排）长。

在连长还在嗔喝快到会的时候，贫雇组长率先发话：

“各位父老乡亲”，说到这儿，他仿佛觉得说的不妥，也只好放大了嗓门儿改口：

“地富反坏右同志们！”此话一出，也可能连贫雇组长本人也感到说的更错了，所以第三句直上主题——

“同志你妈那个屄——同志！把破坏知识青年上山下乡的党老十给我捆起来！”话音未落，坐在拾叔身边的民兵连长，直身把早就备在手里的绳子，套到了拾叔的身上。不足两分钟时间，拾叔的双手被扭到后背，身上五花大绑，头上扣得一顶白纸糊成的、锥体形的、二尺五寸高的帽子，上面写着“反革命坏分子”六个黑字。

不知是痛也还是吓，拾叔身子瑟索一团，连站也站不稳了。

你一言我一语，上纲上线地批斗之后，最后是他大哥表态。党大叔当众宣布：“从今以后，我和我全家，将跟党老十彻底划清界线。不忘阶级苦，牢记血泪仇，千万不要忘记阶级斗争，时刻提高革命警惕，坚决与反革命坏分子一刀两断。”

这天晚上一回去，党大叔真把拾叔扫地出门了。酷于没有多的床和被子，只是把以前圈黑犍的牛圈腾了出来，给了他三升米、二升半麦子，让拾叔单独起火熏天。至于住宿问题，暂且还跟幺爷同床就寝。

后来，关于拾叔定罪反革命坏分子的事——上级没批。其真正的原因不得而知。拾叔自己则说他憨，说憨能反革命？说把他定为反革命没人相信。

从此，拾叔的憨劲儿好像越发地道，基本功夫更加成熟了。

拾叔被列为“五类分子”侯选人，这件事情发生后没过仨月，党大叔出事儿了。这位聪明有嘉的队长，在搞女人的问题上出事了。他竟然也盯上响应毛主席他老人家伟大号召的知识青年了！县里派的特派员一查，确有此事，还先后把九个女娃子先奸后卖，包括英子在内，被他拐卖到了河南。

大叔被“法办”了，临走撇下怀有身孕的党大婶，和还在读书而没出嫁的五个女子——三个大的走了。拾叔对大叔的事，表现很是冷漠，并没因为今后不会再挨打受骂放放笑脸；可也不感到意外或沮丧。只有多年仰仗大叔这个队长一直无限风光的党大婶，闩着门在家偷哭了三天后，起来做了些稀米饭，抢在拾叔放工进屋做饭前，把饭送到了拾叔的屋里。

拾叔接到饭后一言不发，根本没说吃或不吃，也不用眼瞟党大婶。良久之后，拾叔轻轻叹了口气，自言自语地嘟囔说：“哼，女人这玩意儿？想一下儿就犯错！沾她？！沾她了要命。”

拾叔说话无心，可党大叔进收容站不到半月，党家真的接到了消息，说党大叔在收容站不好好接受改造，畏罪自杀。内部消息是：他拒不老实，被收容站的电鞭抽死了。

老家的天，除了积雪比往年多了很多倍，仍然在深山老涧的上空，宛若一条不长不宽的变化着的带子，有时蓝里镶出一点或白或灰的花，有时灰白灰白的。住在深山老涧的人，可能是远远少于山里大树的原因，除了能听到批斗会上才有的生气，当时明显没有太大的气息，几乎对一切事情都那么地漠然。

党大叔任生产队长多年，可以说是当地的红人，但他的被抓及其死，在当时的老家，好象没有半点震撼。不过，人们对活人的议论，虽说绝对听不到高音，但重强低音总是时断时续，在隐隐约约或有或无的强重低音里，党大婶强撑着，面对各种大大小小的斜眼儿和撇嘴儿。

拾叔则丝毫没有变化。他哥哥被抓之后，虽然并没恢复过去的大家庭生活。但是，拾叔继续肩负着单独居住仍没中断过的给党大婶挑水的重任。

记得这年的天特别冷，雪特别多也特别大。拾叔无论是下雪还是下凌，总会及时回到家，拦鞋底儿从脚腰缠上防滑的稻草腰子，钻进党大婶们的厨房，抓起水担子就去挑水。挑水时遇上大婶拎潲水喂猪，还不吭不嗯地把潲水拎到猪圈边儿。

为此，党大婶也有自拾叔有生以来曾未有过的感动，在多次给拾叔端饭拾叔不吃的情况下，只好隔三岔五，给拾叔烙个外酥里嫩的，因拾叔从来没上过席面而没曾吃过的擦花儿馍，供拾叔挑罢水后吃一口。而拾叔呢？他从来不独自享用，每次仅仅掰上一绺，拿起来就走，就回到原圈黑犍那个简陋的房子里，重新煮碗红薯，或是搅碗苞谷糁儿汤，喝一口算了。

可是后来，后来是给我做媒的那个表叔，在给党大婶的五女娃子找婆家时坏了事。

我的表叔，扯起来理当把拾叔这辈儿称老表。由于老表在辈份上是平辈儿，又没有直系血缘关系，所以，我老家的互为老表之间是完全可以开玩笑的。党大叔出事儿之前，大叔的五女娃子经我表叔串说，被外乡一个姓刘的认了门户过了门儿。党大叔一出事儿，五女娃子找婆家，再也难跟先前那样挑三捡四了，更怕刘家发晕之后要跟五类分子子女划界线，拒绝接受。无奈，党大婶三天两头去找我表叔催，催促表叔给刘家联系，联系到刘家“看家儿”的事。

老家的传统习惯是，过门儿之后，女方认可了，需要由媒人领女方女娃子及其家人到男方看家儿。一是验证媒人平时说的虚实，二是因为当地都是女方嫁到男方，所以很有必要去，去看男方的基本情况，看看是否令女娃子及其父母满意，以防嫁去之后心里不高兴。

我表叔是个喜欢开玩笑的人。党大婶把他接去商定何时到刘家看家的时候，表叔信口开河，对拾叔说：“你哥在世说过，他的老婆就是你的老婆。不给你成家，就是为了叫你专心挣工分养侄女子们，是为了给你嫂子找个退路。”又说：“你不好好待你嫂子，你一辈子连女人气气儿都别想闻到。”

拾叔知道我表叔在给自己开玩笑。可是，不知道究竟是我表叔做媒的职业限定还是另有原因，党大婶竟然被我表叔的玩笑在意起来。

党家五女娃子的看家日期，就定在党大叔出事儿后的腊月十八。由于党大叔死后，党家再没有别的大男人了，五女娃子的两个妹妹在学校住读，随媒人去刘家的只有让五女娃子和幺爷两人了。

这天大雪纷飞，加上男方挽留得厉害，幺爷和五女娃子面对大雪封山，只好留宿刘家达三天之久。

再说拾叔其人，虽然分家另住，天天瘸着腿给他嫂子挑水是风雨无阻。这天，鹅毛大雪把整个山寨的旮旮旯旯都照得通亮。包括厨房在内，洁白的大雪盖在房顶的瓦上，透过瓦的缝隙，将老家习惯不打顶棚的室内，映照得连绣花针掉在地上都还一目了然。

拾叔一如既往地把水挑到他大嫂的厨房后，突然听到他大嫂在里屋喊他。

潜意识地，拾叔顺着党大婶的声音走去。

拾叔走到他大嫂的房屋门前，朝里一望，由于没有褥子，见他的大嫂躺在长年铺它而早被夏天的热汗渍红的光席片儿上，一丝不挂，精光光地，他大嫂那白膘膘的身体，及其身体各部位的模样，微妙微肖，尽收眼底。

拾叔不由自主丢了一句：“嫂子，我可是啥也没看到嗷。”然后折身就要向外走。

“老拾，来，馍——馍在床头——箱子上。”党大婶的话音里拌和着抽泣声。

拾叔听到他大嫂的泣声，只好重新调转过头。不过，他这次进去，是把头仰得老高老高的，双眼直直地盯在房顶的脊檩儿，脚板擦地，一步步摸到他大嫂的床头，扯来一绺子火烧馍，然后三步并作两步地飘出他大嫂的房屋。

屋外的雪，仍然下个不停。天上新降下来又落到早已厚厚堆积的旧雪的硬层上，发着“沙沙”的声响，像美式酒吧常用的“沙棰”发出的音乐，又像哭哑了嗓子的美女，继续再哭发出的抽泣。

“老十，你真不想女人？你一辈子真就不想开荤？”党家五女娃子的亲事完全敲定，随幺爷们从刘家凯旋而归、重返党家之后，表叔这样地问起了拾叔。

拾叔不语。

“哎，跟你嫂子卷个篙卷，咋样？”

卷篙卷是我老家的地方语，特指嫂子或弟媳，在失家的情况下跟夫弟或夫兄结婚。表叔的第二职业是做媒，所以乍听起来，此话有半真。

一听这话，拾叔仅有那张因为没有疤才会变化颜色的这匝脸，“刷”地红到耳根，径直直起身子，一瘸一歪地走离了表叔。

不知是别人猜测也是怎么搞的，人们在向拾叔开玩笑时，党大婶对拾叔那次的风意思，竟然常被拿来取乐。而且，无论是谁开这个玩笑，都总是不把拾叔说得无地自容不另启话题。拾叔自然是一扯上这个话题就自觉走人，图个眼不见为净、耳不听为无。

时间又过了几个月，党大婶怀的娃子月份越来越大，肚子越来越显。拾叔给他大嫂挑水、拎潲水兼做其它家务活路，持之一恒。直到第二年初夏，党大婶所怀的第九个娃子要生了。

不知是受心情影响还是其它原因，党大婶生前八个都顺产，这第九胎竟然难产。公社医疗所的接生员，累得连裤头儿都汗湿完，这娃子就是死活不出来。

“要上医疗所”接生员说。

可是住在这独庄，喊谁来朝医疗所送？幺爷七十多了且不说，早不病晚不病，洽巧在这个时候病得仅剩半口气儿。无奈之下，接生员喊去拾叔，要拾叔想办法。

此时的拾叔也急得屋里跑到屋外，束手无策、不知所措。

“老十，人命关天啊！”病床上的幺爷，好象惴测到当时拾叔的心情，喃喃地说了这句。

拾叔听到他爹爹的话，一步跨进他大嫂的房屋，抱起他大嫂就走，瘸着的腿直颠连颠地，一口气跑到公社医疗所。

这是一段很不平常的路：蜿蜒的小山路，没膝的山涧水，陡峭的碰鼻坡。这是一段要人性命的路，又是一段救人性命的路。

救人心急，大婶又蛮沉，加上天气炎热，当拾叔把他的嫂子抱到公社医疗所后，他自己晕倒到医疗所门前。医生们把拾叔抬进急诊室，只好在抢救他嫂子的同时，又派员来抢救他党老拾了。

经半个多小时忙乎，等拾叔从昏迷中抢救过来，党大婶已经分娩。接生员被拾叔的舍己救人所感动，亲临急救室言谢，并向拾叔报喜说：“老十，恭喜你呀，你嫂子生了个儿子呀。”

意思很明确，他们党家这下儿终于续得香火了。

刚从昏迷中醒来，拾叔不知是神志没清还是没有听清，误解了接生员这句话的真正意思。他一头坐起来，很有些惊恐,连连地说：“我的确——是——想到救人要紧，才抱嫂子来的。”

就这一句话，拾叔他说一遍又一遍，而且还在反复啰嗦这一句，搞得在场儿的医生不知所措，只好随他解释：“是的，你确实是为救人，才抱你嫂子的。”

可不知怎么搞的，医生们越是随其圆场，拾叔越觉得是在讥讽他。后来还一挪屁股跳下床，“扑通”跪到医生面前，求道：“请，请，请你们给我——打支迷魂针！请给我打支——迷魂针！”

医生们执意不给他打迷魂针。拾叔没办法，只好不跟他嫂子一起，单独一人回去了。

可从这儿以后，拾叔逢人就说：“那次我抱嫂子，纯粹想到人命关天。”同时，到人前主动说话的时间也变得越发地少了。

拾叔逢人直说，逢人就说：“那次我抱嫂子，纯粹是想到人命关天。”日子久了，别人也听烦了。后来，每当拾叔开口要说话，人们基本都知道他要说的内容，对方总会略带生气地说：“知道，你抱你嫂子，纯属想到人命关天。”

拾叔就这样地继续生活了近一年时间，直至后来自告奋勇，去外地修公路。

小    镇    春    秋（未完待续）