沈从文先生的凤凰城 【读走江南名人故居】之六
作者: 乌尔沁 发表日期: 2007-04-26 16:28 点击数: 610
沈从文先生的凤凰城 【读走江南名人故居】之六[/font]
记得第一次进入湖南湘西，还是在1992年时候。接着又接二连三来过多次古城凤凰之后，才知道了，凡是今天进入湘西凤凰城的游人，差不多都有一些仰慕沈从文先生盛名的。因此沈从文老家旧寓也成为了一处必然观光的景点。入乡随俗，我自已呢，每一次来到凤凰这里，瞻仰沈从文故居，就成了一项必拜的主要内容。而且，参观过了凤凰古城老街上的沈从文旧宅院以后，还会随着蜿蜒的石板小街，走一走苗家的商铺，看一看土家族的私宅，然后一直走到沈从文先生的安葬地。沈从文先生的家院，距离沈从文先生的墓场不远。缓缓走过去也只需二十多分钟样子。但是这一去一回，差不多就跑了大半个古城凤凰。因此一直会以为，深深山间的凤凰古城，几乎应当也是沈从文意义上的一个凤凰城。实在的说，今天凤凰城的一处主要人文景观，主要也是以沈从文先生一生命脉为主干的。
对我们—般游人而言，来到了湘西地方以后，总不免要去看一看古城凤凰。即来之则安之，凤凰古城虽然不大，但是几个小时走马观花根本瞧不明白。不如踏踏实实在凤凰城住上三五夜。时光宽松，还可以去凤凰不远的沱江茶峒，沅水沪溪，三潭书院，南方长城等地走一走，看一看。沈从文先生著名中篇小说《边城》的原始地貌就是源于茶峒的。这篇作于1934年的“山野”小说，让无数读者牢牢记住了书中的少女主人公翠翠。一个婉约又昏迷的女儿红。现在如今，凤凰城的沈从文故居常年四季面对世界开放。春秋假期细朝拜的人群仿如水流。从地域条件看，凤凰城的车路状况并不十分理想。但是现在从东西南北各地跑到凤凰城的线路都有一些。如果从北京出发前往湘西凤凰，最省钱便捷的旅程，火车西客站专门有一趟专门奔赴湘西土家族苗族自治卅府所在地吉首市的火车，夕发朝至吉首以后，再转换公交汽车，最多经过大约一个小时车程之后便到凤凰。
这一回我去呢，没走吉首。我是从上海出发前往凤凰。事先我认真看了地图，首先坐K79次火车一夜抵至湖南怀化。正好中午时刻，然后随时又由转乘长途汽车抵达凤凰。在车上我还晓得，由东面的江浙地方去凤凰，也可乘无锡或杭卅方向的直快火车，一天一夜到达土家族苗族自治卅府吉首。现在各式各样去凤凰的线路五花八门，爱好自然探险的一路，当然不属于这一种走法。不过最有玩昧风头的凤凰探险之旅，第一站十有八九恐怕应该是先抵张家界，而后徒手攀山南趋凤凰。跋涉路途一般要用四五天才能走到达凤凰。漫长了一点。成群结队才好上路的。2006年初的大年初一下午三时整，我坐在开始走入凤凰山路的中巴汽车上，渐渐开往凤凰城。据司机师付讲，每个大年的初三以后，串亲戚的游人才突的多了起来。大年三十，大年初一，这两天的国内游客并不怎么多。不同藏族有自已的藏历年，湘西的苗家也过春节的。更实在说，这个年，一个人，如果不出来过的话，我不晓得还能怎么过法。从怀化到凤凰大约要三个小时左右。因为闲在，我坐在汽车尾座上打开了一册全彩本的《古城攻略》。
咦？联合国教科文组织在世界文化遗产的中国的名册上，没有湘西凤凰古城这个名字。可是今天，在明白的世人心目中，凤凰古城的历史文化价值远远胜出周边滇黔若干其他名镇。凤凰城的最早历史可以追溯到唐代年间。公元1913年当局改制，原地名凤凰厅更为凤凰县，一直沿用到今天。凤凰位于湘西自治州南部，县城本名沱江镇，由于凤凰的名气过大，所以人们也就习惯地把沱江镇叫称凤凰了。从古至今，凤凰城总是跟湘西同提并论的。湘西，历来为我们供应了一种神秘而原始的山野气氛。直到二十世纪初，湘西地区还是比较荒蛮和孤立的，不通铁路也无通畅的公路。酉水，巫水，武水，辰水，沅水，总共五溪沿伸渗透到整个湘西地域。新西兰知名作家路易艾黎走遍了中国大陆的山山水水之后，发现并且归结了一下，蓝眼晴动情说道：凤凰是中国两个最美丽的小城之一。这个洋人以为，中国另一个美丽小城是福建省的长汀镇。比起凤凰，不清楚西南边陲那个拍了走单骑的地方好看在哪？至少凤凰小镇出了提名诺贝尔文学奖的沈从文。出了黄永玉。还出了民国时期的大总统。我去过云南太多，不晓得丽江出过什么人？
1966年时候，路易 艾黎周游列国，访到凤凰，他讲这些话的时候，正好是文化革命爆发之际。当时当地，由于湘西地处偏壤，交通后进。因此呢，穷乡僻壤的落后一面，也有另面好处，侥幸保住了凤凰古老城池一隅的纯真面貌。有的时候，物质落后，人情似乎有所高洁吧。沈从文先生便是这方面的一出个案。1933—1934年间，沈从文自20岁北上京城以来，第一次回到了别离十年的故乡凤凰。一路来来回回触景生情，而立之龄的沈从文笔下生花，写下了举世瞩目的大名篇《湘西散记 》。沈从文先生是一个非常恋念家乡的人。年轻时代的沈从文以国平民安为重，也为了家乡凤凰城不致落下一个匪区的恶名，曾经多次希望亲自出面，能跟湘西当时的“匪首”进行交涉谈判。显然，作为一介书生，沈从文先生的理想是善良的，投入的，明光的。但是，在旧式中国军伐混战的靡烂局面下，沈从文先生的那一份爱国护家的崇高姿态，结果可想而知。其实当年，青年沈从文比谁都更加了解凤凰城的荒蛮与暴力。但是不管怎么样子，沈从文先生对于故乡凤凰的情感是一贯深挚的。那是有深入文化的情。
那是1938年，日本鬼子侵入中华，淮备一举拿下北京之际，沈从文跟随北大清华师生逃离南下，在湖南沅陵暂避时候，从文再次听到湘西成为匪区恶名之际，内心悲痛之极。这一回，沈从文与家乡豪绅陈渠珍、龙云飞等首领见了面，劝服他们在国难面前，要以中华大局为重，加入到抗敌日寇的全民统一战线当中去。后来，沈从文还写下了题为《莫错过这千载难逢的报国机会》的致家乡几个军人的书信。我一直以为，沈公的这件书信，应当算做一式回敬“温饱思淫欲”的现代版。沈从文先生爱自已的这座凤凰城。至死亦爱。沈从文张兆和商量过后，把一万块钱的稿费捐助给了文昌阁小学。纯感情趋使。实在讲，凤凰城的苗家话语是因了沈从文的存在，才变得缠绵了一些。凤凰城的沱江水因了沈从文的存在，才变得缓冲了一些。凤凰城的石板路因了沈从文的存在，才变得弹性了一些。沈从文先生的感情在《 湘行散记 》里面，是最干净的，也最好看得不行的。反复读了看了，能晕晕的受用。
由于多来，所以还算路熟。这回我并没有在古城凤凰市内终点站下车。我一个人，下在了古城凤凰郊外沱江的一座石桥上。空中落了稀稀点点的毛雨。我下了古朴的石桥，沿着左侧听涛山的人行小路入城。一路兰菊蕙草开着，沁人心肺。这样子走法，便可以及早见到沈从文先生的听涛山墓场。而且这样走法，还可以全部走完了贯通凤凰古城那光亮和曲幽的石板小道。己经按近刚刚日落的时份了。远处河岸两边的吊角楼上空，攀升着青青的袅袅炊烟。近处水中常有帆影来回驶过。古城加山镇的安逸景象入画一般好看。我不时按动相机快门，不时驻足呆呆的观望着。神想着什么？哦哦不禁常常联想到从文先生的夫人张兆和。那到底是沈从文看准和看中的学生。张兆和在上海中国公学毕业后23岁那一年，在家乡苏州以电报的形式“通知”从文：“乡下人喝杯甜酒吧”。从此了却了这对师生之间长达四年长跑的恋爱，他们于1933年9月9日在北平中央公园水榭结婚。这会儿，我正靠着听涛山走。靠着情行。
真是幸运的两个人。真是真是真是让人安慰与向往的多情故事。真是真是真是让人怀念的好美的个别故事 。我们今天一读，便可以看得出来，来自湘西乡下的沈从文情书，犹如他率真正直的人品，那么不会绕弯子，那么见情急抒意的湘西山民。同样师生递情，从文一起笔，《两地书 》就显得比《从文家书》难度更大。同样的也属于师生之谊，鲁迅先生纵使真爱弟子，但他面对着那个流言杀人的社会，始终背着一个沉重的“心理负担”—— 由母亲包办的朱安婚姻。所以许广平1925 年3月11日给鲁迅写第一封情信时，已跟先生相识一年半。从这“两地书”首篇内容看，通篇皆是学生运动和人生道路云云。至于称呼，也决非往后彼此之间“小白象”，“小刺猬”“乖姑”之类嬉戏，而庄肃地以“鲁迅先生”“学生许广平”互敬。真的师生之谊。比较起来一看，沈从文给张兆和情书中那些直抒胸臆的“山盟”，要死要活的“海誓”，无疑是不大受什么太多干扰和约束的。沈从文这个时候应该是最快乐的。我们要以“布道”形容从文、兆和之间的相互的寄情，大约才好领略一下他们物质贫贱以外的精神世界。1937年“七七事变”沈从文逃难在血雨腥风，辗转飘零的漫长征途上，沈从文百般牵挂着当时北平自己的那个小家园，惦念着远方亲人平安，忧心前程，几乎每日一信甚至几信不断，投往远方爱妻：
之一：“我知道你一定极累，我知道孩子累你，亲人佣人都累你，得你操心。远人也累你，累你担心一切。尤其是担心到一些永远不会发生的事情。我看到你信上说的‘你是不是真对我好’，我真不能不笑，同时也不能不……你又说似乎什么都无兴味了，人老了。什么都无兴味，这种胡思乱想却有兴味，人老了，人若真已衰老，哪里还会想到不真对你好。我希望你注意一下自己，不要累倒，也不要为想象所苦恼，吻你和孩子”。
之二：“三姐……国家需要你这样，孩子需要你这样，尤其是二哥(沈从文自称)盼望你这样。使孩子健康长大，受良好教育，不堕落，有父亲之刻苦做事，厚道待人，有母亲之明大体，爱清洁、守秩序，这就是成功，也就是做人……我倒什么都不怕，遇什么都受得了，只是想念你和孩子，好像胆量也小了，心也弱了。在廊下看山，新绿照眼，无法形容。鸟声之多而巧，也无可形容。近日来常有一八哥，老老实实稳稳当当坐在新发叶子的老树枝上，叫了一会又休息休息，听别的鸟叫，休息过后又接着叫。杜鹃还不曾开口……”(《从文家书?飘零书简?致兆和》，1038年4月12日，沅陵。)
之三 ：“三三 …… 日子在旅行人看来不快，我不为车子所苦，不为这寒冷所苦，不为这饮食马虎所苦，可是想你可苦了。我心里有点着急，但是莫因我心着急便难过。在船上的一个是应当受点罪，请把好处留给我回来，把眼泪与一切埋怨皆留到我回来再给我。我又听到操橹人歌声了，好听得很。但越好听也就越觉得船上没有你真无意思 …… 二哥”(《 沈从文别集?水手们?三三专利读物》1934年1月14日下午1点 )。
侬看，什么叫做“感情发炎”呢？什么叫体贴含蓄呢？什么叫做温情脉脉？什么叫做杜鹃啼血？什么叫做垂青佳人？什么又叫做情窦常开？上面的书信己然就是了。沈从文在自己篇篇给兆和的情信中都或明或暗点到了。有情的一生，从文先生一直都没忘记自己的责任：“我为爱你，我对不起你”。同样是师生之谊，先于沈从文先生5年辞世的乔冠华，在对妻子章含之的最后遗言里面，说的竟也是这一句：“这一些年真的苦了你，我对不起你 ……”。有一年我去苏卅东山乔冠华墓拜访，为了这一位世界级大外交家这么懂疼他的女人，我肃穆的拜在“留取丹照汗青”的墓基前，情愿给乔老爷嗑了三个响头。若是从男人的视角去看呢，张兆和，章含之，等等这些女性们所承负的，恐怕并不仅仅只是感情，家庭，孩子和事业。更重要的，还有他们仰男人健在时候的无私，以叹和男人走了以后的孤独无依。渐渐进入古镇中心的边缘了。我就乱想的更密也更多。是呵，自真正进入人生，进入人生的情感世界之后，沈从文就一直渴望在楚人幻化的世界里“应尽的责任必尽”。
苏州的张兆和可谓是沈从文一生的福份。自打兆和嫁给这一个“乡下人”之后，张兆和也就差不离沦为了所谓的“贫贱”行列。但是张兆和毕竟是名门之后，为把日子调整得有头有绪，对远方的丈夫，兆和常常这样“唠叨”从文：“二哥…… 我现在唯一的愿望是俭俭省省地过，大家能相安，帮助我把这难关度过。因为要俭省，就不得不自己多添忙累…… 小虎 (从文兆和的次子 ) 的毛衣同内衣我已改制过，小龙常常想念你，要到爸爸家去。孩子们累我，却也消散去我心上漫漫的迷雾，孩子们在我身边，身体不会坏，习惯不会坏，只是妈妈是个性情太收敛的人，只担心孩子们个性不发扬。你来信说，不管我们离得多远，你将为我们好好地做人，将为孩子做个好父亲，听这个话，我心里慰贴极了。我不知道你现在置身何处，想到你有那样一个艰苦的旅途，想到你越走越远，我们不知要经过若干时日，若干困难始能会面，心中不免难过 ……”女人这样有情的心是装不出来的。心重的张兆和。天色暗下来，离开了听涛山。走至好远，我还回头眺望墓场上方黄永玉的竖碑手书：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”
故乡。沈从文先生对于故乡，对于人间友情，有着一份刻骨铭心的感念。1923年夏，21岁的沈从文离家“出走”独身进京，寄居在沙滩银闸胡同一贮煤间，沈从文称此居“窄而霉小斋”。但生活的窘困粉碎了沈从文“想读书找理想”的初衷。北方的寒冬，沈从文身无分文，一身单衣，没有火炉，怎样活下去?对这个问题，后来84岁高龄的沈先生解释：第一是靠朋友的帮助，当时住北大红楼附近，公寓的相熟同学间，过着一种原始共产主义生活，相互接济是我们的常事。1924年冬天，沈从文在读书无望、投稿不中、生活走向绝路时，写信给北大统计学教授“创造社”成员郁达夫吐诉甘苦。接到沈信，28岁的郁达夫远道探视了走投无路的沈从文，并留下自己的围巾和一点钱。当晚郁达夫就以沈从文为核心，写就那篇有名的《给一个文学青年的公开状》○13。也正是从这之后，沈从文署名休芸芸的文章《一封未曾邮的信》首次刊登于《晨报副刊》，接着《遥夜》《公寓中》《流光》和《夜渔》等文连续出手，一发不可收。至此沈从文正式登上现代文坛。在第一次收到五毛钱书券的稿酬后，沈从文1925年5月8日致函唯刚先生(北大哲学系教授林宰平)：“我只想把我生命所走过的痕迹写到纸上 ……”
沈从文先生心一生都把身边细朋友之难，当做自己的一份责任。二十世纪30年代初期，为了营救被捕细胡也频，沈从文不惜自己当人质，并且筹款保送丁玲母女安全回湘。卡之琳自费出版第一个诗集时，沈从文慷慨解囊。青年作家王西彦出书艰困，沈从文不但帮他改缮文稿，而且举荐到商务印书馆。1946年初，沈从文在北平发现黄永玉木刻艺术的才气，遂专门写了《一个传奇的本事》，远在上海的黄永玉在昏暗的街头路灯下，读着沈从文染人至深的文字，泪水把报纸都浇透了。沈从文为报答苏州张兆和小弟寰和知遇之恩，特意创作写下了有名的《月下小景》送张家小五。时隔半个多世纪，年近80岁的沈从文还依稀记得曾于20世纪20年代帮助过自己的老友王际真，1980年沈从文访美期间写给王际真并拜访他，两位世纪老人共同追忆起“碎片纸屑直往下掉”的旧作，追忆起共同的好友徐志摩，追忆起半个世纪以来的坎坷 …… 对此沈从文动情写道：“人的生命会忽然泯灭，而纯挚无私的友情却长远坚固永在，且无疑能持久延续能发展扩大”。
走到小镇中心了。那是镇中心的中营街。距离沈从文故居越近，就越是觉得不好形容。自从1923年离开家园湘西至到天享终年，一共回过四次生育自己的门户。而且1934年、1938年和1965年前后三次回家走的，都是水路。从文先生长在楚域水乡，他崇尚自然，酷爱湘水，乃至认为自己安身立命的写作都与水有直接关系。从文这样表白： “我学会用小小脑子去思索一切，全亏的是水。我对于宇宙认识得深一点，也亏的是水。到十五岁以后，我的生活同一条辰河无从分开。我在那条河流边住下的日子约五年。这一大堆日子我差不多无日不与水发生关系。走长路皆得住宿到桥边与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的，至少我还有十分之一的时间，是在那条河正流与支流。各样船只上消磨的。从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会的多少知识，见过了多少世界。我的想像是在这条河水上面扩大的。我把过去生活加以温习，或对于未来生活有何安排时，必依赖这一条河水”。
1982年10月，80岁高龄的从文先生，最后一次回到家乡，因体弱他没重复走以前回湘的山山水水，后来遗憾但觉充满期盼地致函朋友田光孚：“将来，还想能坐一次船，由龙潭到保靖，由保靖到王村，又由麻阳出辰，下桃源，看看一切 …… 去到“龙潭”、“保靖”、“麻阳”、“辰州”和“桃源”等地看一看，就会看出，这些座落于沅水湘江上的村村寨寨、乡乡镇镇，都是从文先生当年出家时候的水路，也是从文归乡的驿站。故乡的水水山山伴随着沈从文的一生，对此沈从文感触更深。1943年1月18日，沈从文离别新婚妻子兆和，由水路回去探望病重母亲，船行辰州给兆和写了《历史是条河》的情书：“三三，我不知为什么，我感动得很!我希望活得长一些，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来，我会用自己的力量，为所谓人生解释得经任何人皆庄严与透入一些。三三，我看久了水，对人生对爱憎，仿佛全然与人不同了。对河水夕阳，皆那么爱着。二哥 (1934年1月8日下午)”。
沈从文的一切，都跟刻骨铭心的乡情连带着。浪迹天涯，从文的书信也重重的浸透着他湘乡楚民的绵长遗风。读从文书信，有些看似只是亲昵，欲望和激情投入的细微称呼。如“三三”，即是从文湘情的自然展示。“三三”长，“三三”短，我们可以从当年从文远别新婚妻子的《湘西书简》中，听到和看见其中缠绵的轻呼急叹。而这“三三”(兆和在家中排行第三)，却都是苗家习俗中最吉利的惯称。至于“二哥”“四弟”等等称呼，也都是苗家们日常中的习惯称谓。还记得从文兆和的结婚日子：那是1933年9月9日吧？这绝对不是一个毫无讲究的好时刻，在沈从文他们的苗家看来，“三三见九”实在是大福大贵的吉兆。沈从文一辈子对于兆和，说了太多太多，太蜜太蜜的吉祥善话。这应当是这位巨大文人的一种全情投入。入心沁脾。软煞了人。沁与软都是心头的情。为了这伤言情，值得来拜沈从文。我现在当头，是一块沈从文故居的匾牌。来过了几次这门下，只有这一次犹疑在院门口好半天。其实沈从文旧居并不大。一共只有一进院子。典型的南方民间传统平房布局。院落天井中心摆置一口大红，一边一棵古树。看上去，沈宅家居样子有一点象是大文人钱钟书无锡旧寓。这便是沈从文的终极归宿？我抚着镂花的窗户，望到了白色马头墙上的古物鳌头。这里才是，古色古香。
其实一直到死，沈从文也没有忘记家乡的沅芷湘兰。那是自己的终极归宿。“落叶归根”“孤死首丘”等等，都是源自楚文化的大典故。1988年5月10日，从文先生仙逝以后，终于又回到了自己久别的故乡凤凰。他的干静骨灰伴同着花叶一同撒入湘西江水。他的墓碑建立在家乡的听涛山上，这个时候，沈先生才算真正融入了大自然的山山水水之中。按照从文先生家乡湘西凤凰的生死常俗来看，80多岁过世，老人应当算是“喜丧”了。老人福气了。福气了。 “历史是一条河”，生命不也是一条河吗 ? 漫长而无常。 1980年10月，沈从文赴美讲学期间，学者林蒲向从文先生求教死的意义。从文先生回答：“投岩麝退香。”接着解释：麝生性绝爱其香，被追捕紧切时刻，爪剔自香还与大地，逐后抽身投射岩石结束生命。麝退香其实是进行生命的补偿。我们这里应该以从文先生的话补充：“凡知自尊自重又永远有青年精神，对个人工作十分认真，对目前环境挫折永不消极的，必然得到世人应有的尊敬。因为这也正是一种勇敢战士。”
1988年86岁的沈从文先生怀着“对人从不设防，无机心”的“婴儿状态”和心理，非常不易走完了他的“知识分子总有机会获到苦难” 的坎坷和多灾的一生。直到 沈先生辞世8天之后，国内最具权威的报刊才“外转内销”套发了沈从文病逝的消息。老友巴金先生沉痛致哀道：“没有一滴眼泪，悲痛都在我心里，我也在埋葬自己的一部分。那些充满信心的欢聚的日子，那些奋笔和辩论的日子都不会回来了。没有哭泣，没有呼唤，也没有噪音惊醒他，人们就这样平静地跟他告别，他就这样坦然地远去。当年还太年轻时，在八宝山沈从文先生遗体告别仪式上，我呆立肃穆地向先生奉献上一束淡白月季，惆怅着随告别人流久长地伫立一旁。老人的面如花容。也许默想着先生留给世人的那句迷彩般的名言：照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。沈从文先生的骨灰分成了四份。一份撒入沱江，一份放存凤凰旧居，一份埋予听涛山上。还有一份，传说留放在了先生活了半个多世纪的北京城。今天沈从文先生的墓地别有一番天意，开阔天然，润在水山。张充和先生在从文墓石身后书写了这样的墓志铭：不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。匐身上去，细读一看，竟是一首雅致象样的藏尾诗：“从文让人”。
从文让人。从文让人。想了好久，觉得还是，从文先生其实一点都不软弱。因为墓志铭讲得明白。从文让人。然而这世道，不是谁都能做到让人的。让人不易。我独自在游走在凤凰茶峒之刻，手边除了携带一本薄薄的名篇《边城》。如果可能，我想劝前来的朋友，侬最好再顺手夹上一两册沈从文先生的有名的随笔《水云 —-- 我怎么写故事，故事怎么创造我》。带上沈先生这样白纸黑字的精神产品，或许可能有助于游者届时临阵发挥激情，想到让人行善。有书在手同时也不致于盲目瞎转。我去过多次湘西凤凰，每次一登上凤凰古城的湿润地皮，心中间往往只揣着一个平常又扎实的想法：凤凰城其实就是“一个人”的凤凰城。凤凰城其实也就是沈从文先生的凤凰城。如今的买卖人太了解这一个硬道理了。于是沈从文的文化形象变成了一具重磅的市场招牌。于是两千零六年初的这一个春节，凤凰城沈从文先生故居的门票比较贵了一点，人民币86圆整。可是再贵呢，心里有沈从文先生的人们也还是要进去的。钞票多少，似乎不好拦挡一些人情的诚意。不过这一个世界上，真正真正真正的有情的人，怕毕竞还是少数的。真的有情是一种真的陷入。是一种危险的爱心沉沦。是爱的有幸者。是爱极至，先生就是这样的人。有爱的人。从文让人。
先生就是这样的人。有爱的人。从文让人。
[font=楷体_GB2312]从文让人。
本人谢方一，６０岁。湖南长沙人，１９７８年考入湖南湘西吉首大学中文系做老学子。１９７９年在吉首大学学报（创刊号）撰发《也是战斗的文学－沈从文小说阅读札记》。其后，就沈先生之短篇小说《阿金》、《丈夫》、《贵生》串联改编电影一事与沈先生有过书信往来，并在收到沈先生复函后曾多次赴京拜访过沈先生。将近３０年时间过去，最早的电影编剧构想虽未曾实现，但却被充满魅力的湘西所诱惑，一直在尝试写戏。目前，我有一部电影正在筹拍中（已经潇湘电影集团立项报国家广电总局审批），我读到您的博文，请问，您是否专业电影评论家？电影欣赏、评论、批判，往往是在电影作品放映之后的信息，而我希望与您建立互动关系，以期一部电影在创作前期能够得到内行的指导！
我的邮箱号：
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谢方一 ２００８．２．８