
辩证法教人安详
陈相飞/文
前几天我曾经说过,如同平日崇尚宁静一样,我一般喜欢让自己的生日“静悄悄地过”。即便在学生时代,我也不热衷于搞烛光晚会之类的热闹。
当然,生日毕竟是一个特殊的日子,应该与平常的日子有所分别,我也不例外。我过生日的一般方式是自己找乐子,即买一、二本书,然后在扉页上题写一段“买书的理由”,于这一天而言,也可以叫作“生日感言”。
今年的生日,我为自己买的礼物是李瑞环同志的新著《辩证法随谈》。李瑞环同志文风纯朴,文章思想性强,很具哲学的思辩色彩。青年节这一天,我在逛书市时发现了这本书,即购而藏之,并欣然题签:“辩证法是个好东西,有了它,人会比较理智清醒,做人做事都会讲究‘度’,处顺境不失态,处逆境不失意。所谓‘毁誉不闻、宠辱不惊、安危不动、得失不患’,大抵乃辩证法使然。”
我以为,提出辩证法的先贤值得大书特书。表面上看,“命运说”与“辩证法”有相似之处,二者都让人能够比较平和地看待眼前的得与失,但“辩证法”比“命运说”阳光得多。比如说,不幸面前,“命运说”宽慰人们“这都是命”。既然是命中注定,如之奈何?不如之又奈何?于是内心可以释然。“辩证法”也教人释然,但它不像“命运说”那样凡事简单地用“命”一以蔽之,而告诉人们事物都有两面性,事物也总是在发展变化之中。“祸兮,福之所倚”,“辩证法”明显要乐观一些,教人们看到希望。前面说的是不幸的事情,幸运的事情同样如此,只不过,“命运说”似乎认同如果“命”好,天上会掉下馅饼;“辩证法”则教人居安思危,因为“福兮,祸之所伏”。
辩证法教人安详,以平和的心境理性看待眼前的一切:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静观天上云卷云舒。
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不过理性较感性而言,更难做到。
感性是先天心性使然,理性当属后天培养,
所以,向你学习了!
————大鸿