古希腊文明带来的启示
作者: 寂寞以北 发表日期: 2007-05-29 16:06 点击数: 424
古希腊文明带来的启示
—读《千年一叹》
老人家捧书而读，用过来人的眼光审视世界，总带着他所有的经验在其中。他看到的是一种生存的本性以及潜意识里，内心深处对“文明”一词的思索；成年人握在手中的不是一本书，而是与他本人既有距离又有些接近的历史，无论上看还是下看，他总能保持清醒的批判意识，向“文明”一词质疑；青年人呀，不常读书，却总是愿意想象书本中模糊的甚至混沌的文字，以及文化的标志，它代表远古文明与现代文明的诸多不和谐。但不管哪一种年龄，在古希腊文明遗迹面前总还要仰望，总还是甘愿崇拜，总是会管不住自己发出“千年一叹”！
希腊迈锡尼有个狮门。余秋雨用这样一句话来形容见到狮门的心情：“在猝然之间领受千古气势，在静辟之中撞见世间名作，我不能不停下步来调整呼吸。”可是，“山门石框的横竖之间有深凹的门臼，地下石材上有战车进出的辙印”，在我眼前浮现的是当年的车马喧腾，战云密布。于是，我突然明白“文明”一词的含义。它总习惯与野蛮和愚昧为邻。没有一个国家是在不出现征战不出现杀戮的情况下壮大的。此时此刻，迈锡尼在我眼中不再强悍，只有“局促”，只有“单调”，而我——只有“悲哀”。
但是古希腊的文明是值得骄傲的。希腊的悲剧使被奴役后的希腊人们保持了一种崇高切持久的痛苦意识，正是这种痛苦使希腊民众永远知道他们将最终归向何处。痛苦不是悲观。它是永远的追求，永远的焦渴。文明国度的理性让这种痛苦更加清晰明朗，于是希腊人永远知道他们要做什么。这时想到我自己。一直以为痛苦是一次又一次的失败，一个又一个的创伤，是鲜红的伤口咬紧的牙关，是前额上的汗水流下的泪滴……然而我错了——真正懂得痛苦的人脸上有端庄的笑容。叫苦连天，怨天尤人，那是怯懦和牢骚，却没有痛苦。
于是，积极的痛苦在长期的状态一定沉淀成悠闲，无论古文化还是人生，到了这种状态就有一种自然天成的潇洒。
说到潇洒又想到一点。“希腊并不富裕，很多地方年久失修，拥挤简陋，却很少有叫卖和招徕。”对物质的追慕难得遇上如此的轻视，人们都仿佛闲散的什么也不去在乎。殊不知他们中古的文明早就教会了他们自重。
希腊是成熟的。在书中描写的 灾难面前，在外地人“听到警报踩死一堆人”的惊慌面前，希腊人仍旧从容，仍旧悠闲，因为这里拥有自重。如果在一种危难面前，人可以感受到周围的沉稳，必然由危难中寻求到一份安全感。其实，任何时候带给我们最大伤害的是我们自己的恐惧。无论怎样，我们总要面对，就像希腊再多灾难总还要生活于那里。既然这样，我们何不训练一种接受困难的“心理弹性”呢？
可是，容忍的太多必然引起更多的摧残。希腊是年岁久远的老人，他一方面要承受自然的暴力，另一方面又要面对人为的野蛮。来自大自然的，我们无法阻挡，只好顽强的接受；来自人力的，又必然引发强加而来的文明。但是经历的太多，希腊反而越发坚强。在如此多压力面前，希腊凭借着一丝一毫的余绪发展求存。自然的规律就是如此，生存就需要作艰难的斗争。一座古国都无法逃脱，人能怎样呢？
希腊的中古文明，一面代表文明的延续，另一面代表文明受辱的形象。千百年来，这种矛盾无可改变。任何一种伟大背后必然跟随一种渺小，“就像两位搬不了家的邻居把伤疤结在了一起”。举个最简单的例子。在中国，黄色从古至今是至高无上王者尊贵的象征，可是它同时也是卑微低下的欲望行为的代表，这便是结不开的矛盾。普今天下，人们追求另外一种文明叫“方便”，但是易于把握和理解的我们无法崇尚，因而就不能伟大。于是今天的文明又出现“伟大”与“方便”的对抗。但有谁会为了追求为“伟大”而放弃“方便”呢？无可厚非，后人因为无法崇尚伟大而浅薄。于是，在现代文明让我们有空的时候，我们愿意向孤独的中古文明靠拢，去明白许多解不开的矛盾的力量。
只是，任何一个年龄，翻来覆去读到的永远都深奥到他自己无法相信。值得庆幸的是，也许某一段文字让你忽而对人生有一种在一定范围非常适用的解说，那便足够了。
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寂寞以北 发表于 2007-05-29 16:13
#1
- 为什么有来去匆匆的人却没有为我留下只言片语呢？疑惑着...无奈着...
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guest 发表于 2007-10-01 15:18
#2
- 文化的启事的魅力是无法比拟的
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guest 发表于 2007-10-01 15:18
#3
- 文化的启事的魅力是无法比拟的
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guest 发表于 2007-10-01 15:18
#4
- 文化的启事的魅力是无法比拟的
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guest 发表于 2007-10-01 15:18
#5
- 文化的启事的魅力是无法比拟的
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guest 发表于 2007-10-01 15:19
#6
- 文化的启事的魅力是无法比拟的
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