紫玉成烟
作者: 芷岸兰淅 发表日期: 2007-06-04 10:46 点击数: 899
紫 玉 成 烟
_玉河,信仰
(三)
_玉河,信仰
(三)
玉，原来是没有紫色的；紫玉成烟，这也是古人寄托于爱情的理想了吧？
玉是精神是意念，是理想，更是中华民族对美的追求与升华。
和氏璧讲述的何尝是一块玉的故事，歌颂的未必只是卞和识玉的才智，他为了一块“楚山璞”而遭刖刑，失双脚，多么可歌可泣、感天动地的精神。这是在讴歌中华民族坚忍不拔的精神和不屈不挠的意志。是告戒后人：识物，识人。
“完璧归赵”，记载的何尝只是蔺相如出使秦国的故事，它讴歌的是玉的精神，是人类恪守信约的美德和舍生取义的情操。
“宁为玉碎，不为瓦全”。这正是玉美的“人格化”，它象征高尚的人格，君子的气节，优秀的品德，以及生活的理想，玉的美在深化着人的灵魂。
泱泱中华,女子的美德不知道从什么时候就和玉有了息息相关的联系。"兰气息，玉精神","玉洁冰清"——在当今物欲纵横的社会,还有多少女子能留有“紫玉成烟”的信念?又是谁打破了她们坚贞的爱情信仰?
燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。
长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。
劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
信仰是什么?一个穆斯林的信仰，就是一生的朝拜,到达圣地麦加;一个佛教徒的信仰，就是众生度尽,方证菩提;一个基督教徒的信仰，就是救渎赎罪.
曾经听过一个古老的故事:真主造了大地山川,日月星辰,造了众天使,也造了魔鬼伊卜里斯.接着真主又要创造人类.众生对真主:有我们赞美你颂扬你,你怎么又要在大地上造别的呢?他们定会做出伤风败俗的事,争权夺利，互相残杀,弄得污浊满地---但是真主还是用泥土造了亚当_人类的祖先.真主命令众天使向亚当跪拜，他们服从了，只有魔鬼伊卜里斯拒不从命,被真主逐出了天园.伊卜里斯对亚当怀恨在心.真主让亚当和夏娃住进了天园.天园里应有尽有，美不胜收，赏心悦目.他们悠闲的徘徊在树林中，摘鲜花品美果,啜饮甘泉,享尽了天园之乐.但是，真主禁止他们接近其中的一棵树,禁止摘取这棵树上的果实，否则就会获罪.伊卜里斯恶意煽动说:那棵树上的果实最甜美,真主不让你们摘食禁果,是怕你们成为天使,在天上永远的住下去!亚当夏娃禁不起诱惑,上当失足了,一颗禁果使他们获罪,被真主逐出伊甸园,贬到下界,成为人类的始祖——人类从一开始就有罪吗?没有禁果也许就不会有人类?人为什么偏要摘食禁果?
爱情是一种信仰，它指引着人们去探索人生的真谛.
理想是一种信仰，它激发人们最大的创造力.
事业是一种信仰，它使生命之树永远生机勃勃.
万物灵长的人们啊,为了各自的信仰甘愿献身,无悔地走向生命的归宿,在他们心中,信仰是不可动摇的,因为他们坚信,信仰会引导他们进入幸福的乐园,因此执著.可是,在人间,谁又能真正的被救渎?
2007年3月27日于江苏常熟
一直想给你留言来着，可一时又无从下笔，还是将那份无可言述的美妙留在心中吧，虽然你并不识我是谁人。
蓝玉这厢有礼了！
这就是我对玉最高的理解和爱戴!而且,我们夫妻都戴着玉!却不戴金银!
你好!一直忙着没有来看望你!握手!敬礼!
___一字惠兰
人到底要不要有信仰？又该怎样信仰？？
鲁迅先生曾经说过:热烈，由于爱人;悲凉，由于觉醒，看到的黑暗太多,正由于寻到了一点光明的缘故。由于时代不同，我们也许很难理解先生"径一周三"的忧虑,但不可否定的是，痛苦与觉醒同在，与爱同在。人类正是在经历了诸多的痛苦后的觉醒,才有了今天的人类文明!"惟憎人者,幸灾乐祸，于一生中，得小欢爱,少与挂碍",憎却正是爱的败亡的逃路，然情何以逃??