
一“很有本事,能文能武的人”——商纣王
1958年11月阅读斯大林《苏联社会主义经济问题》的谈话中,说到商品生产时,毛泽东顺势发挥:商朝为什么叫商朝呢?是因为有了商品生产。这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。它经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。史书说:周武王伐纣,“血流漂杵”,这是夸张的说法,孟子不相信这个说法,他说:“尽信书不如无书。”
二 第一个把中国统一起来的人——秦始皇
秦始皇是个厚今薄古的专家。一次,他对章士钊讲:你们讲共产党等于秦始皇,不对,超过一百倍。
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的左派。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说:在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话。几千年来,形式上是孔夫子,实际上是按秦始皇办事。秦始皇用李斯,李斯是法家,是荀子的学生。 孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度,如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的
劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。历代政治家有成就的,在封建社会前期的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。
秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字,修筑宽广的道路,不搞国中之国,而用集权制,由中央政府派人去各地方,几年一换,不用世袭制度。
三“老粗出人物”——汉高祖刘邦
毛泽东读史,很注意人物的出身和生平遭际,对刘邦这样的开国皇帝,尤其如此。
在毛泽东看来,刘邦的成功,于他出身下层很有关系。他说:刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。这个评论,显然与毛泽东一贯主张的卑贱者胜过高贵者有关。
在古代社会,出身和文化程度时常是一致的,高贵者文化高,卑贱者文化低。由此,毛泽东谈到卑贱者胜过高贵者的时候,总是与他的另一个观点联系在一起的,即人们熟悉的:文化低的人打败文化高的人。
“老粗出人物”,“能干的皇帝大多是老粗出身”,是毛泽东很感兴趣的话题。后来他又重申过自己的主张。最能体现刘邦老粗本色而又善于纳谏的,大概要算《史记•郦生陆贾列传》里的一段记载了。
四 败于不肯纳谏——楚霸王项羽
1964年的一次谈话中,毛泽东指出:项羽有三个错误,如鸿门宴不听范增的话,放跑了刘邦;鸿沟协定,他认真了;建都徐州,那时叫彭城。
项羽失败的原因,特别是毛泽东对其失败原因的看法,我们着重叙述了不肯纳谏、不善用人这个方面。那么,项羽为什么不能纳谏和用人呢?这便和他主观上的弱点有关。在毛泽东看来,崇尚“沽名”,就是项羽主观上的一个明显弱点,也是他失败的一个原因。
五“儒学治国”的衰
1957年4月毛泽东在同《人民日报》负责人及有关领导的谈话中强调:历史上不是提什么“文景之治”吗?实际上,文帝、景帝只是守成,是维持会,庸碌无能。从元帝开始,每况愈下。元帝“牵制文义,优游不断”。他说他父亲宣帝“持刑太深”,主张起用儒生。宣帝生气地说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?”并说:“乱我家者,太子也!”到了哀(帝)平,更是腐败。毛泽东:西汉高、文、景、武、昭等读起来较有兴味,东汉两头均无意思,只有光武可以读。
六“这个案可以翻”,不能贴他的“大字报”——魏武帝曹操。
七 登基“可谓奇矣”——南朝宋明帝刘??lt;/SPAN>
八 “时来天地皆同力,运去英雄不自由”——南朝梁武帝萧衍
萧衍善摄生,食不过量,中年以后不近女人。然予智自离,小人日进,良佐自远,以至灭亡,不亦宜乎。
专听生奸,独任成乱,梁武有焉。
九 其做法“蕴藏大乱”——隋文帝杨坚
十 自古以来最能打仗的人——李世民
唐太宗李世民是毛泽东很欣赏的一代英主。毛泽东:“自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。”
“李恪英物,李治朽物,知子莫若父。然卒听长孙无忌之言,可谓聪明一世,懵懂一时。”
十一 狡猾过于曹操——后梁太祖朱温。
“朱温处四战之地,与曹操略同,而狡猾过之。”
十二 “生子当如李亚子”——后唐庄宗李存勖
十三 “此人不知兵”——宋太宗赵光义
十四 知识分子型的皇帝“没有出息”——南朝陈后主、南唐李后主
陈后主、李后主都是能诗能赋的人。宋徽宗既能写诗,又能绘画。一些老粗能办大事情,如成吉思汗、刘邦、朱元璋。
俺是彻底的唯人生论者:有人做人,无人做神?做鬼?做佛?做仙?俺不知道了。反正有人幸福轮回,有人痛苦轮回,这是智者考证后告诉俺们的。信不信,只能由人了。哈哈
逸名
1,2,3,5,6,8楼都是我发的,只是因为有别字;一楼的;《精通博古 高建论》二楼的;《 高建论》打错了,重新发的.这首诗可能两处还有问题,我个人认为这首诗应该是这样的;
劝君少骂秦始皇,焚书事业要商量。
祖龙虽死秦犹在,孔学名高实秕糠。
历代都行秦政事,《十批》不是好文章
熟读唐人《 封建论》,莫从子厚返文王。
祖龙虽死秦犹在,孔学名高实秕糠。
百代都行秦政事,《十批》不是好文章
熟读唐人《 封建论》,莫从子厚返文王。
祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。
百代都行秦政事,《十批》不是好文章
熟读唐人《 封建论》,莫从子厚返文王。
精通博古,高屋建瓴.芸芸众生,莫不汗颜.
祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。
百代都行秦政事,《十批》不是好文章
熟读唐人《 高建论》,莫从子厚返文王。
精通博古,高屋建瓴.芸芸众生,莫不汗颜.
祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。
百代都行秦政事,《十批》不是好文章
熟读唐人《精通博古 高建论》,莫从子厚返文王。
精通博古,高屋建瓴.芸芸众生,莫不汗颜.