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问?

作者: 47董菲   发表日期: 2007-06-24 08:33  点击数: 894


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也许有人从来因为怕丢面子而惧于下问,也许有人总爱扮演着墙角那孤傲的寒梅而耻于下问。然而,在浩淼广宇中,我们只是沧海之一粟,天地之一鸥,岂能以毫无疑问或完全明白为借口而庸碌长存于世?

的确,我们需要问的精神。原始人茹毛饮血在厄境中的问,带出刀耕火种,氏族公社的确立巩固;释迦牟尼静修于菩提树下的问,解开了司空见惯的人生谜团,创立了佛教;仲尼周游列国、四处碰壁下的问,则播下了仁政道义的种子,更留下了“敏而好学,不耻下问”那耳熟能详的《论语》;三国张温与秦宓的天问,不也修筑了吴蜀联盟的友谊长桥吗?而青莲居士的把酒问月,又何不是让韵章传诵,汗颜万世?

问,古往今来,何其纷繁。凡志士仁人皆为好问。而在他们心中,问,就是人生的一杯醇酒;问,就是自足生活的指涉符号;问,更是一种至高的境界。

是啊,问之而通其理者,无异于郑燮之“疑窦释然,精理尽露”,而耻于下问的人,则学必不能进,事必不可成。正如颜元之“冥行耻问,愚所以益愚”,尽管读书万卷,也只是书蠹、钝汉而已,纯粹的被动,就好比永远挨着鞭子被牵着耕种的老牛。久之,则无异于消极、自卑、颓废之人。哀哉!悲哉!

由此可见,问的重要,有形却无尽。同样,只有敢于下问,甚至一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人的智者,方可明其所得,知其所未得,达其所欲求。换言之,只有迈入这“问”的领域,才算是活得真实,实现了自己的人生价值。

诚然如是,到那时,又何尝不“直挂云帆济沧海”?又何尝不“吹尽狂沙始到金”?从而求得一种明达、一种境界、一种释然!

 

 

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共6条回复
47董菲 发表于 2007-06-24 20:23
#6
回4楼:你的罪行已超过本姑娘的容忍度,为此赠你一句:

静坐当思己过,闲谈莫论人非。   好好体会吧~
47董菲 发表于 2007-06-24 20:05
#5
等大家冷静几天再说吧!……
1qyf8gm1 发表于 2007-06-24 19:59
#4
蟾蜍向菲菲致歉!
之前说过的不礼貌的话
全部收回!
其实蛤蟆是想对董菲说
你的名字很美!
蠢还想告诉菲菲
你的诗评写得很妙!

梦真好
花开得都巧

蟾蜍感动流泪
谢谢朋友的友好------
玉雪清风 发表于 2007-06-24 19:39
#3
敏而好学,不耻下问
接受菲菲的建议,把字改小点哈哈
林岳jason 发表于 2007-06-24 09:04
#2
花鳗鲡体形似鳗鲡,体长,前部粗圆筒状,尾部侧扁。头圆锥形,较背、臀鳍始点间距短。吻平扁。口角超过眼后缘。下颌稍突出,中央无齿;两颌前端细齿丛状,侧齿成行。唇褶宽厚。鳃孔小。鳞细小,排列呈席纹形鳞群,鳞群互相垂直交叉,隐埋于皮下。侧线完全,侧线孔明显。奇鳍互连;背鳍低而长,始点距鳃孔较距肛门近。背鳍始点与臀鳍始点间距大于头长。胸鳍圆形。无腹鳍。脊椎骨100-110块。体背侧及鳍满布棕褐色斑,体斑间隙及胸鳍边缘黄色。腹侧白或蓝灰色,背鳍和臀鳍后部边缘黑色。

  花鳗鲡为典型降河洄游鱼类之一。生长于河口、沼泽、河溪、湖塘、水库等内。性情凶猛,体壮而有力。白昼隐伏于洞穴及石隙中,夜间外出活动,捕食鱼、虾、蟹、蛙及其它小动物,也食落入水中的大动物尸体。能到水外湿草地和雨后的竹林及灌木丛内觅食。其觅食区在菲律宾可达海拔1523.9米的山溪。在中国能达浙江天台山、北雁荡山、南雁荡山,福建韩江上游的长汀和海南岛昌江姜园等山溪。在河湖内性腺不发育;于成年时冬季降河洄游到江河口附近性腺才开始发育,而后入深海进行繁殖。在中国福建九龙江,每年3-7月在河溪中营穴居生活。当10-11月刮西北风时节,即开始往河口移动,入海繁殖。花鳗鲡的产卵场约位于菲律宾南、斯里兰卡东和巴布亚新几内亚之间的深海沟中。生殖后亲鱼死亡,卵在海流中孵化,初孵出仔鱼为白色薄软的叶状体,叶状体被海流带到陆地沿岸后发生变态,变成短的圆线条状的幼鳗,亦称线鳗,进入淡水河湖内索食生长。在台湾省台东的大武河口,中秋节前可见到长约70毫米的花鳗苗。福建省九龙江在3-4月间鳗苗进入河口。

  花鳗鲡分布于我国长江下游及以南的钱塘江、灵江、瓯江、闽江、九龙江、台湾到广东、海南岛及广西等江河;国外北达朝鲜南部及日本纪州,西达东非,东达南太平洋的马贵斯群岛,南达澳大利亚南部。

  花鳗鲡最大个体达2.3米以上,重40-50公斤,广东称作鳝王。
林岳jason 发表于 2007-06-24 09:01
#1
本篇不错 哈.........情绪也需要低转起伏 呀!年轻高歌 一挥否?

朋友先做到 牛牛随后到 道道尽释道 迢迢鳗鲡迢
共6条回复

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