美玉的畅想
作者: 海棠 发表日期: 2007-07-17 16:46 点击数: 881
喜欢玉是很久的事了。不光是因为省内盛产玉，也是喜欢玉的晶莹、柔润、致密、雕工，更喜欢玉的无价！
最喜欢的事就是坐很远的车去逛那遍布城镇的玉肆，然后淘回心爱的玉镯、玉链子、玉耳钉……
闲暇时候还会给朋友大谈和田玉、岫岩玉、寿山石、青田石、巴林石、昌化石，每当想到玉就会体悟玉致密坚实，莹秀温润、纹理斐然、清声远扬的特质。
玉字是中国最古的文字，汉字曾造出从玉的字近500个，汉字的珍宝等多与玉有关，玉与家合字，这是以玉被私有而显示出它的不可替代的价值。玉在古人心目中是美好、高尚、富贵、廉洁的象征，在古代诗文中常用玉来比喻和形容一切美好的人和事物，使许多人、物、事、景为之增色添辉——
如牛峤《菩萨蛮》中“门外雪花飞，玉郎犹未归”，玉郎是女子对丈夫或情人的爱称；白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干”、梁简文帝《乌栖曲》中“朱唇玉面灯前出”里的玉容玉面则指代“玉女”了。晋代诗人有：“金玉有本质，焉能不坚强 ”的句子；唐代诗人有：“雕诼为玉器，真性一朝伤。”的句子；李商隐有：“蓝田日暖玉生烟”的诗句；宋代诗人有：“翡翠衣裳白玉人，不将朱粉污天真。”的句子；王安石有：“金玉本光莹，泥沙岂能烟。”的句子。
在红楼梦海棠诗社中，咏白海棠诗句探春有：“玉是精神难比洁， 雪为肌骨易消魂” 的句子；贾宝玉有：“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”的句子；林黛玉有：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”的句子；薛宝钗有：“淡极始知花更艳 愁多焉得玉无痕”的句子；史湘云有：“神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆”的句子
古人将玉的特性加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，有“君子比德于玉”之说。玉文化是中华民族一种特殊的文化心理，是我国独有的一种文化现象。作为中国人，拥有一块玉，视为精神上、心理上的满足。中国人传统的用玉观念，就是尊玉、爱玉、崇玉、赏玉、盘玉、藏玉、佩玉，玩玉，2008年奥运奖牌、徽章和玉的结合也可以说是中国玉文化达到了一种最高境界、最高层次。
最有趣的是有学者在翻译《红楼梦》时 ，将“玉”翻译为“欲”，台湾作家张晓风也说：玉是一种不安，是一种需所，是不知所从的缠绵，是最快乐之时的凄凉、最完满之际的缺憾，是自己也不明白所以的惴惴，是想挽留住整个春光留下所有桃花的贪心……”
其实，最难以把握的却是玉蕴涵着一种大彻大悟与大眷恋之间的摆荡……
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其实，最难以把握的却是玉蕴涵着一种大彻大悟与大眷恋之间的摆荡……
在海棠的引证中,玉被赋予了新的内涵，我也相信最难以把握的是玉蕴涵着一种大彻大悟与大眷念之间的摆动，不然哪来的玉佛玉观音?---
这么久没有来看望朋友，真对不住
博里链动友谊 持续
另：枫对玉没有多少研究，所以插不上话了^_^
很想回家去。 凉
如楼上朋友所言，海棠的性格也合乎玉吧。
问好。
桥治
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草儿