思考的深度（一）
作者: plc1608 发表日期: 2007-08-27 21:42 点击数: 312
灵魂是一只杯子，如果你用它来盛天上的净水，你就是一个圣徒。如果你用它来盛大地的佳酿，你就是一个诗人。如果你两者都不肯舍弃，一心要用它们在你的杯子里调制出一种更完美的琼液，你就是一个哲学家。 --------------------------------------------------周国平
一
天上的净水归结于神，归结于上帝，归结于心灵的慰藉和场所。作为圣徒，你相信造物之说，相信上帝的喜怒哀乐，导致你相信自己的命运好坏与神的千丝万缕。在思考中，你的心会偏向神明，偏向神明会给你什么，你该做什么。
朝圣的路，布满了虔诚与信仰。朝圣的天，缀满了阳光与纯洁。
二
大地的佳酿永远附着于人间，风情万种。作为诗人，你会携着爱与被爱撷取佳酿，浸与酒中，潇洒一饮。饮的痛快，饮的酣畅。一个性情之人，一个在情与意间徘徊的人，一个在生死间踱步的人，永远保持着热忱，让灵魂在场。
思考也属于他。只不过思考纯粹和单一。
三
合后便是思考的真谛。
在精神与现实中超脱，交织，穿梭。
就是哲学。
这是一个忠诚的思考者：思考人生的意义，思考死亡与生活，思考灵魂与肉体，思考一切未被发掘的。这归结于他们的种种的困惑，但在困惑中，也就有了方向了。在思考中，放弃了拘泥，放弃了禁锢，放任了自由。
四
思考重与过程。并不是每一次的思考都有结果。然而发问和过程却是必由之路。
五
思考的发问源于观察；观察源于细心；细心源于好的习惯。
或许我们可以说，每一次的发问都是一次习惯的召唤。
六
思考的过程是自身阅历和思想习惯的综合。在其中，定有矛盾，冲突和疑惑，而阅历和思维方式在这时显得犹为重要。
因为结果往往在这时产生分歧。