古 典 爱 情
文／源自网络
如果把爱情比作一锅稀粥，沉入锅底的有两种佐料：性和情。有人从中捞出了性，有人从中捞出了情，也有人把这两种东西一起捞了出来。
我没有作过统计，在我看来，现代人从中捞出的性居多。所以我们看到的电影电视及文学作品中，男女主人公往往一次见面开始谈情说爱，二次见面便如胶似膝，三次见面已经上床了。这种快餐似的爱情，可以批量生产，也可以快速消费。电光石火般地开始，又风驰电掣般地结束战斗。来得快，去得也急。这种爱情，当然说不上刻骨铭心，也谈不上天长日久，更不必说白头偕老。所以，有人结婚就象走马灯似的，再结再离，再离再结。有时男的包个二奶，女的包个二爷，把爱情储藏起来慢慢享用，这种爱情，已和面包牛肉无异。
当代女诗人舒婷在她的《望夫石》一诗中，这样谈论现代人的爱情观：“于其在山崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚。”这句开启了现代人爱情观念的诗句，如今已大大地落后了。
现在，“一夜情”比较流行。但是，我觉得这种提法有点不妥，还是改为“一夜性”来得准确一些。因为能在一夜之间到来，又在一夜之间结束的东西，不可能是情，只能是性。
但是，我要郑重声明：我从不反对性，包括动物的性。我甚至觉得，人类健康的性生活是美好的、神圣的。没有性的爱情是残缺的，至少是不完整的。
每每阅读古典诗词，常 常为“梳洗罢，独倚望江楼”的那个女子而感动，为“倚门回首，却把青梅嗅”的那个女孩而心动，为“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”的那个书生而伤感，为“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的那个诗人而欣慰，为“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”表达出的沧桑感而泪落。
古典爱情不一定都是古时候的爱情，古典爱情实际上是一种基于人类良知与情感基础上的爱情，它是值得让人珍惜，让人呵护，甚至让人顶礼膜拜的爱情。他完全不是一个时间概念。读鲁迅和许广平先生的《两地书》，我看到了古典爱情，读巴金纪念夫人萧珊的散文 ，我看到了古典爱情，读沈从文写给夫人张兆和的情书，我看到了古典爱情，从高君宇和石评梅哀婉动人的悲剧故事中，我读到了古典爱情。
古典爱情，不仅仅反映一个人的感情生活，它包含了一个人的全部人格，它能够陪伴我们的漫漫一生。
一针见血的文字
有情有理的文字
区别人或动物爱情的
标志性文字……
古典，不在于你是否穿旗袍，也不在于你是否会念“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉”之类的情诗……21世纪的古典，去除了那些虚张声势的表象，它其实是一种对爱情的态度，一种弥久愈深的情调。
虽然城市奔跑的速度越来越快，但我们依然可以在这种速度里，见缝插针，与古典恋爱亲近。
相信很多人都有这样的青涩记忆。
彼时情窦初开，薄薄的一张信笺，写满了思量几个昼夜的情话，句句婉转，饱含爱与哀愁，如夜莺般浅吟低唱。投递出去的每一天，心都高悬着，掐算着信的回程，一日数遍，打开家门口的收信箱，或一次比一次害羞地望向收发室：请问，有我的信吗？……您有没有看错，再找找嘛……
又或者，不知不觉，你已经学会在人群中找寻她（他）的影子，即便只是看一眼远去的背影，也已心满意足。偶然碰了面，心会发慌，手会发抖，脸会红，面对朝思暮想的那个人，却不仅不敢亲近，反而还会想迅速地逃离开去。
现在想想这种古朴的爱情仿佛离我们渐离渐远了.......
这文很有道理.
欣赏和赞同!
------蟾蜍
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