本文发布时间：2008-02-27 16:39 点击数：217
中国的大学已经走过了百余年的历程，经历了诸多风风雨雨。今天，当我们回首和反思大学教育的时候，我们发现，我们的大学正在荒漠化，正在功利化，正在世俗化，正在数量化，正在综合化……从公元1000年到现在，我们可以看到，哪里有一流大学的兴起，哪里就有一个国家的崛起，一个民族的兴旺。我们的国家要崛起，我们的民族要兴旺，我们就要建设一流的大学，而一流大学的背后是大学精神的支撑。何谓大学精神？大学精神是在某种大学理念的支配下,经过所在大学师生的努力,长期积淀而成的稳定的,共同的追求、理想和信念,是大学的灵魂,是大学文化的精髓和核心所在,是大学抵御诱惑和腐蚀的盾牌。对今天的中国大学而言，大学精神为何物，恐怕已是十分遥远的事情了。中国大学精神的缺失表现在多方面：大学作为教学和学术自治中心的地位没有得到确立；大学办学缺乏鲜明的个性和独到的理念，定位贪大求全，办学目标功利化；大学教师的文化品位下降，学术失范，一些学者把治学作为一种实现其他目的的手段，在权势与学术观点发生冲突之际，往往按照权利的意志修改学术观点，而不是以学者的良知来维护学术自身的尊严；等等。毛泽东同志曾经说过：人是要有点精神的。大学同样需要信仰与精神的支撑。大学精神的存在，决定了大学教育活动中的人和大学教育的价值与品质。
在新时期要建设一流的大学，就要培养大学的独立精神、创新精神、批判精神、包容精神、开放精神、探索实证精神和人文精神。
新时期的大学要有独立精神。一个没有独立思想的人不是一个完整的人，同样，一所没有独立精神的大学不是一所真正意义上的大学。每一所大学都应有自己独特的办学理念和办学目标。一所大学的校训在一定程度上反映了它的精神，然而，遗憾的是，中国大陆大学的校训都大同小异，看不出有什么本质的区别。哈佛大学的校训是：“以柏拉图为友,以亚里士多德为友,更要以真理为友”，体现了哈佛人崇尚真理，追求真理的精神； 麻省理工学院的校训为“既学会动脑，也学会动手”，强调了脑、手结合，学、做合一；耶鲁大学的校训是“真理和光明”， 普林斯顿大学的校训是“普林斯顿——为国家服务，为世界服务”，体现了该校对师生强烈的社会责任感和爱国热忱的期盼。剑桥大学的校训为“剑桥——求知学习的理想之地”，这是对该校优质教学资源、环境和学习氛围的宣示，起到了强烈的吸引、感召和激励作用，是一种广告式的校训。牛津大学的校训为“主照亮我”，把宗教信仰写进校训，这是教会学校理念的延伸。中国的大学喜欢“求同”，什么改革，举措都要跟着别人走，生怕自己成为“另类”。一个“211工程”出来，就冒出了近百所重点学校；“985工程”一提出，各个高校争着往里挤；专科院校相继升本科，一般本科院校争着申报重点，大学改名成风……似乎大学也要赶时髦，没人想做万花丛总的奇葩。一所没有独立精神的大学就会迷失自我，随波逐流，也就培养不出具有独立思想和独立人格的人才。独立精神就是发挥自己的优势，不受世俗的影响，潜心育人，专心做学问。
新时期的大学要敢于创新。创新是一个民族的灵魂，同样，创新是一所大学的灵魂。武汉大学当年在刘道玉老校长的带领下，敢为天下先，进行了一番大张旗鼓的教学改革，在全国高校中率先实行学分制、导师制、学术假制、教学工作顾问制、主辅修制、双学位制、贷学金制、插班生制、提前毕业、免试推荐硕士生和博士生以及研究生中期分流等制度，拉开了中国高教改革的序幕，走到了时代的最前列，从而被不少有识之士誉为“中国高教改革的试验区”和“全国高校领域里的深圳”，这些卓有成效、意义深远的改革措施在国内外产生了重大影响，使武大的综合实力和社会声誉蒸蒸日上。而今天，我们的大学多了楼堂馆所]、仪器设备、教授博士，却少了创新精神。一位学生参加美国的SAT考试，数学考了780分，英语只有280分，（总分都是800分），他申请加州大学，刚开始被拒绝了，之后，他给加州大学校长写了封信，说服了校长，最后被加州大学破格录取。这在中国大学里边是绝对不可能发生的。中国人一向循规蹈矩，中国的大学也一样“不敢越雷池一步”。中国人至今还没有一位诺贝尔奖获得者，其中最终要的原因是缺乏创新精神。一所大学没有创新精神，就不可能培养出优秀的创新人才。创新就是敢于开创先河，敢为天下先。
新时期的大学要具有批判精神。美国著名教育家赫钦斯指出：“如果在一所大学里听不到与总不同的意见，或者他默默无闻的隐没于社会环境中，我们就可以认为这所大学没有尽到它的职责。”大学是引领整个社会前进的航标，它不是傻子，不是社会的奴隶和附属品。当社会出现众多不良现象时，大学有权利有义务进行批判；当社会过多干涉大学教育时，大学应当大胆的提出抗议。只有这样，才能维护社会的公正，才能保持大学的社会地位和社会功能。
新时期的大学要有包容精神。蔡元培先生说过：“大学，乃‘囊括大典，网罗众家之学府也’”。大学要有一个相对自由的学术环境，只有这样，大学才能最大限度的培养和创造知识，大学才能呈现“百家争鸣”的气象。目前，许多中国大学对老师的假设是十分滑稽的，它假设所有的老师都是懒惰的，因此，就给每一位老师定量的规定教学和科研任务。做学问靠的是兴趣，而不是外界的压力。历史上的诺贝尔奖获得者，有哪一位的成就是靠外界逼出来的？大学是一块学术圣地，因此就要作到“用人不疑，疑人不用”，要相信自己的老师，给他们宽松的学术环境，能够接受不同的思想观点，学会包容。做到了这点，我们拿诺贝尔奖也为期不远。
新时期的大学要有开放精神。2l世纪是一个开放的时代，知识爆炸、经济全球化、高等教育的国际化等迅速发展的形势要求大学必须敞开胸襟，用开放精神、世界眼光和全球意识来开拓大学的未来。开放精神要求打破封闭保守的藩篱。新时期的中国大学不能以传统的经院方式封闭性运行或永远简单地重复自己，它必须通过对社会的开放，吸收来自大学外部的信息和资源，以取得与社会发展的动态平衡，并通过服务社会来满足社会对自己的需要并保持自己的生机和活力。开放精神要求学习借鉴发达国家先进经验，创新制度，更新教育思想、科研意识、人才培养理念和办学理念，树立面向世界的教学、科研、人才培养和管理目标。开放精神要求保持民族特色，坚持“和而不同”的原则，将中华民族传统文化的优秀思想、西方大学精神的精华，与中国大学的历史使命、时代精神有机地融合。
新时期的大学应具备探索实证精神。大学是个追求真理和光明的地方。追求真理就是“只问是非。不计利害”，就是要勇于为真理献身。大学的教学和科研，不只是为了科学文化的传承，更是为了发展。勇于探索自然科学中人类的未知世界、攀登科学高峰，勇于追求人文社会科学的至真、至善、至美，不只是大学人的神圣职责，更是大学人的精神品质。
新时期的大学要加强人文精神的培养。一个具有健全思想的人远比一个只会物理或者化学方程式的人更具有培养的意义。孟德斯鸠曾经说过：“有一些防止犯罪的办法――这就是惩罚，有一些改变风尚的办法――这就是树立榜样。”而大学，就是一个树立社会风尚的好地方，从这里走出去的人，就是给社会输入的新血液，如果连这个输血的地方都被污染了，那么整个社会的肌体也就会腐烂。教师和学生的关系，不仅仅是传授知识，更重要的是一种思想的传承，一种学术精神的传承。
当然，大学精神的迷失不仅是大学本身的事，它还与教育制度有关。中国的教育改革不是一下子就可以完成的，现在，大学要做的就是如何在现行的体制下面，努力找回昔日的精神，并不断培养新时代精神。只有这样，大学才不愧为真正的“象牙塔”。
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