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本文发布时间:2008-05-09 11:10 点击数:900


           
     
                    警世名句联*格 言

                  修 养
一人知己亦已足; 人各有能我何与; 大有不为斯有品; 人情常须分好歹;
毕生自修无尽期。 身所未得心难安。 己无所得可无言。 世事更应辨忠奸。

人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉; 人间岁月闲难得; 人间清品如荷极;
世上有是非门户,要三缄其口学金人。 天下皆知老更亲。 学者虚怀与竹同。

人情知冷暖; 人遇误解休怨恨; 人生当知自足; 人寿几何? 白驹过隙;
世态笑炎凉。 事逢得意莫轻狂。 静修可与贤齐。 世态万变,苍狗浮云。

力求有功,方能无过; 士大夫爱钱,书香变为铜臭; 己过勿惮改; 才高自觉风云阔;
必先去旧,而后立新。 亲弟兄析箸,璧合变成瓜分。 未然当先思。 情重反疑华岳轻。

习静心方泰; 习勤不止能祛欲; 于境知足,于学知不足; 与有肝胆人共事;
无机性自闲。 闻过则喜自得师。 其气有为,其品有勿为。 从无字句处读书。

大公无我; 凡事常从忙里错; 万事必求其所以; 三思终有益; 三思方举步;
推己及人。 好人多自苦中来。 居心不可有然而。 百忍永无忧。 百折不回头。

久病始知求药误; 义在斯为,奚让贲育; 见人之过,若己有失; 为人当于世有益;
衰年方悔读书迟。 理足而止,不因程朱。 于理既德,即心所安。 凡事求其心所安。

心气和平,事理通达; 反己有真修,须留神检到心身界上; 云山风度; 无过方自慰;
德性坚定,品节详明。 立身无别法,务著力打开义理关头。 松柏精神。 有理始心安。

无欲常教心似水; 无瑕人品清于玉; 无德偏哗众; 无求便是安心法; 乐在于志;
有言自觉气如霜。 不俗文章淡似仙。 有才不轻人。 不饱真为却病方。 业精于勤。

无情末必真豪杰; 无事在怀为极乐; 无易事则无难事; 无多事无废事,庶几无事;
有度方为大丈夫。 有长可取不虚生。 有虚心方有实心。 不循情不矫情,乃能得情。

无贪心,无私心,心存清白真快乐; 无边事业,心如玉洁; 历劫方显钢板硬;
不寻事,不怕事,事留余地自逍遥。 有限年华,志比秋鸿。 经霜更知秋月明。

五味清淡精神爽; 仁者无忧,知者不惑,勇者不惧; 反观自已难全是; 以身作则;
处事从容日月长。 视其所以,观其所由,察其所安。 细论人家未尽非。 与德为邻。

少言不生闲气; 从吾所好有学者; 升高必自下; 不俗即仙骨; 不息身方健;
静修可以永年。 操之即存其心乎。 谨始惟其终。 多情乃佛心。 无私心自宽。

不矜威益重; 水能性淡为吾友; 水惟善下能成海; 天开长乐,维勤与俭;
无私品自高。 竹解心虚是我师。 山不争高自极天。 人到恒春,谨身慎言。

心有三爱,奇书骏马佳山水; 心平气和,千佳骈集; 心神欲静,骨气欲动;
园栽四物,青忪翠竹白梅兰。 意粗性躁,一事无成。 脚跟宜定,胸怀宜开。

勿饮过量之酒; 勿施小惠伤大体; 心术务须光明笃实; 心术不可有害于天地;
莫贪无义之财。 毋以公道遂私心。 行为必要正大志成。 言行要留好样与儿孙。

日亲日近,日疏日远; 甘守清贫,力行克己; 不欺己又肯让人,这才是儿孙好榜样;
自轻自贱, 自重门尊。 厌观流浴,奋勉修身。 多读书兼能循礼,乃不愧祖父旧典型。

丹心一颗,千金哪比人格贵; 计利当计天下利; 见落花飞絮,莫愁春老色褪;
清风两袖,万贯不移品行贞。 求名应求万世名。 仰翠竹苍松,当效节亮风高。

文气相辅,济世学问; 气清更觉山川近; 气忌躁,言忌浮,才忌满,学忌浅;
洁清自守,造福人民。 心远愈知宇宙宽。 胆欲大,心欲细,智欲圆,行欲方。

文品清时贵; 民生在勤,勤则不匮; 乍雨乍晴花易老; 乐此幽闲,与年无尽;
功名晚节难。 虑善以动,动维厥时。 耐霜耐寒松长青。 化其躁妄,得气之和。

失败本是成功母; 且静坐,抚良心,今日所为何事? 立身常绝俗; 立定脚根撑起骨;
     
     
勤劳方为幸福根。 莫乱行,从正道,前途自遇好人。 尚古得同心。 展开眼界放平心。

立脚怕随流俗传; 立品如岩上松,心历千百载风霜,方可柱明堂,而成大厦;
留心学到古人难。 检身若璞中玉,经磨数十番沙石,乃堪琢圭璋,而宝庙廊。

立德立功,居之以敬; 正心修身,动思恭,静思济; 节用爱人能治同; 夫惟无争;
友直友谅,尊其所闻。 释回增美,措则正,施则行。 正心诚意乃修身。 斯莫之争。

宁为玉碎; 宁静而致远; 史氏所长,三者咸备; 让人非我弱; 平旦所息常在抱;
不作瓦全。 淡泊以清心。 大学之道,壹是为归。 得志莫离群。 青风自来初无私。

古称不德; 古人所重在大节; 有志肝胆仕; 有容德乃大; 有私常说别人短;
乃为上德。 君子于学无常师。 无私天地宽。 无私心自安。 骄傲只论自己长。

有容乃大; 有忍乃有济; 有三公不易之介; 有关世教书宜读; 行事莫将天理错;
无欲则刚。 无爱即无忧。 无一艺自用乃高。 虽对人言事莫违。 立身当与古人争。

行修而名立; 行不得反求诸己; 行而不舍,若骥千里; 行所当行,不为已甚;
理得则心安。 躬自厚薄责于人。 纳无所穷,如海百川。 慎之又慎,末敢即安。

至人无异趣; 论事人非能行事; 存俨若思,养浩然气; 自长非所增,自短非所损;
称者得长生。 无言时深于有言。 视己成事,读末完书。 独立不惭影,独寝不惭魂。

名利淡如水; 孝若曾子参,才当得一字可; 芝草无根,醴泉无源,人贵自立;
事业重于山。 才如周公旦,容不了半点骄。 流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。

好人多自苦中来,莫图便宜; 竹因虚受益; 竹柏旷怀,心神其远; 充海阔天空之量;
凡事皆缘忙里错,且更从容。 松以静延年。 智仁雅乐,山水共深。 养先忧后乐之心。

会心今古远; 刚毅多略; 守身似玉; 守正行权真事业; 守愚不觉世途险;
放眼天地宽。 文雅少俦。 式度如金。 平矜节欲大功夫。 无事始知春日长。

守分身无辱; 多勉日新志,能为岁寒枝; 多识前言,以行以畜其德; 束身圭壁;
知机心自安。 多言即少味,无欲斯有为。 若农服田,力穑乃稼有秋。 凛节冰霜。

岂独安分守身为事; 多读书知礼明义; 当如曾子日三省; 克去私心,当如斩钉截铁;
欲作顶天立地之人。 少饮酒多是无非。 更为张公加半思。 养成静性,要似止水澄波。

克己最严,须从难处去克; 戒之在斗,戒之在色,戒之在得; 束身如圭,澄怀似镜;
为善必果,勿以小而不为。 职思其居,职思其补,职思其忧。 种德类树,养心若鱼。

改过如芟草; 过如新竹芟难尽; 闲时少至毋躁; 识密鉴亦洞; 作事兼权情理;
怡情好养花。 学似春潮涨不高。 静极一妄不生。 意惬理无违。 持身恪守墨绳。

怀若竹虚临曲水; 言必信,行必果; 利人时出平惰语; 忙里有余闲,登山临水觞咏;
气同兰静在春风。 色思温,貌思恭。 修己常存改过心。 身外无长物,布衣疏食琴书。

把酒知今是; 妒我安知非弱小; 忍一言风平浪静; 志士惜日短; 事理通达;
观书悟昨非。 欺人绝不是英雄。 退半步海阔天空。 愁人知夜长。 心气和平。

事惟能省思常定; 事业由凡始; 体验入微,不物于物; 度比江河,细流兼纳;
人到无求晶自高。 道德在躬行。 造就者大,化工无工。 气如春夏,群物发生。

居勿自安本分; 常居无喜怒之色; 学问详明,德性坚定; 知足是人生一乐;
畏难不算奇才。 立志以圣贤为归。 事理通达,心气平和。 无为得天地自然。

诚意功夫惟慎独; 和乃不流有定节; 知事晓事不多事,太平无事; 终身争一息;
匡时事业贵知人。 敏而好学无常师。 忍人让人不欺人,方可为人。 每事必三思。

泽以长流乃及远; 知足常乐; 知者乐,仁者寿; 使我开怀惟夜月; 若无远虑;
山因直上而成高。 能忍自安。 居之安,资之深。 令人深省是晨钟。 必有近忧。
     
     
松间明月长如世; 度是春风常长物; 居身勿使白圭玷; 金温玉粹瞻人品;
耳外浮云何足论。 心如清水不沾尘。 立志直与青云齐。 秋月春云见性情。

金玉其心,芝兰其实; 除净私欲终世乐; 贫不学吝; 放怀于天地外; 国家伟器;
仁义为友,道德为师。 洗尽俗念满身轻。 默无过言。 得气在山水间。 名教完人。

诗无入俗句; 取静于山,寄情于水; 厚性清,薄嗜欲; 诚意正心,只四字学;
胸有济世心。 虚怀若竹,清气若兰。 直心思,曲文章。 读书静坐,各半日功。

非因果报方行善; 宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意; 品如红荷情操美;
岂为功名始读书。 沉浮莫叹,知天上云卷云舒,聚散任风。 德似白杨风格高。

品若梅花香在骨; 浮躁一分,到处便招忧悔; 明道定当尊益友; 修身应先寡欲;
人如秋水玉为神。 因循二字,从来误尽英雄。 修身敢不敬严师。 用意不如平心。

修身岂为名传世; 修身如执玉; 威不屈其志; 柳絮体媚无骨; 恪勤在朝夕;
作事惟思利及人。 积德胜遗金。 富难淫其心。 梅花影瘦有神。 言行寡悔尤。

甜以思苦; 虽无师保,可对天地; 既动复止, 初念不及; 洗心曰齐, 防患曰戒;
乐不忘忧。 不立城府,自振纪纲。 自昧而明, 群疑尽除。 循法无边, 修礼无邪。

种十里名花,何如种德? 养成大拙方为巧; 养气不动真豪杰; 养其气日益宏大;
修万间广厦,不若修身。 学到如愚才是贤。 居心无物转光明。 尊所闻至于高明。

养天地正气; 养浩然正气; 养心莫如寡欲; 高怀同霁月; 高才非世所束缚;
法古今完人。 极风云壮观。 温故乃能知新。 雅量洽春风。 深心与人有始终。

高怀见物理; 高情若云,朗抱如月; 海纳百川,有容乃大; 效梅傲霜休傲友;
和气得天真。 和气当春,节清为秋。 壁立千仞,无欲则刚。 学竹虚心莫虚情。

涤烦除俗寻真乐; 素甘淡泊心常泰; 益智有珠,比德于玉; 陶情不出琴书外;
临水登山得至情。 曾履忧危体愈坚。 学古为镜,平理若衡。 遣兴多因山水间。

坚起脊梁立行; 特立独行有如世; 恭敬撙节,退让以明礼; 根深不怕风摇动;
放开眼孔观书。 进德修业须及时。 康乐和亲,安平为一书。 干正何惧月影斜。

检身若不及; 格超梅以上; 职业无高下; 惟止乃能动; 清以自修,诚以自勉;
知命复奚疑。 品在竹之间。 品流有尊卑。 因昧而为明。 敬而不息,满而不盈。

抱一为式; 常耻躬之不逮; 欲无后悔须修己; 造物所忌者巧; 虚心竹有低头叶;
奉三无私。 欲寡过而末能。 各有前因莫羡人。 与人相见以诚。 傲骨梅无仰面花。

清品犹兰,虚怀若竹; 清品犹兰,虚怀若竹; 虚心效竹节; 虚能引和,静能生悟;
澄怀映日,和气当春。 澄襟似水,朗抱凝冰。 人品如兰馨。 仰以察古,俯以观今。

集义所生,无助之长; 惜食惜衣,非为惜财原惜福; 谨言慎行; 廉耻自守则常足;
好学而敏,乃穷其微。 求名求利,但须求己莫求人。 约礼博文。 道德是乐乃无忧。

谢事养生道; 精神到处文章老; 蹈德咏仁,神无不畅; 德为至宝,一生用不尽;
清心却病方。 学向深时意气平。 正身履道,卑以自居。 心作良田,百世耕有余。

栽培心上地; 德成言乃立; 德从宽处积; 端居善良友; 静以修身,俭以养德;
涵养性中天。 义在利斯长。 福向俭中求。 独立占古风。 勤则不匮,敏则有功。

静里思三益; 静虚怀若谷; 静坐常思己过; 静坐自然有得; 盟心何碍直;
闲居守四箴。 恭俭德之舆。 闲谈莫论人非! 虚怀初若无能。 用智必须圆。

境由心造; 廉不言贫,勤不言苦; 毁誉由人,彼劳我逸; 莲出绿波,有君子德;
事在人为。 尊其所闻,行其所知。 荣枯随化,生寄死归。 兰生幽谷,为众人香。

轻听发言,怎知外人之谮诉,需平心暗想; 慎言语,节饮食; 愚庸误国,都为好自用;
     
     
与人相争,焉知非我之不是,当忍耐三思。 蓄道德,能文章。 豪杰光邦,不过集众思。

凛冽风霜知劲草; 墙头芦苇,头重脚轻根底浅;
艰难岁月识英雄。 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

                     
                    治 学
几番琢磨方成器; 书法未能尽师古; 书有未观皆可读; 书从疑处翻成悟;
十载耕耘自见功。 文章重在能通今。 事经已过不须提。 文到穷时自成神。

书有未曾经我读; 书到用时方恨少; 才如湖海文始伟; 天下奇观看尽,不如书卷好;
事无不可对人言。 船行江心补漏迟。 腹有诗书气自华。 世间滋味尝来,无过菜根香。

万卷古今消永日; 士所尚在志,行远登高,万里鹏程关学问; 与善人交,如入芝兰之室;
一窗昏晓送流年。 业必精于勤,博闻强识,三余蛾术惜光阴。 从良师学,幸登桃李之门。

书中乾坤大; 门前莫约频来客; 三世育毡宜耐冷; 世事无穷,做到老时学到老;
笔下天地宽。 座上同观未见书。 五更黄卷莫辞勤。 人生有几,得宽怀处且宽怀。

千古人书无不读; 士品直方大; 少年不经勤学苦; 未能一日寡过; 少壮不努力;
则天下事大可为。 官箴清慎勤。 老来方悔读书迟。 恨不十年读书。 老大徒伤悲。

无以古人,终不可及; 以教人者教己; 风月一天诗酒料; 文以知希为贵;
当此少年,犹大有为。 在劳力上劳心。 文章千古性灵花。 学能时习乃专。

开卷有益; 心诚功就; 文章最忌随人后; 无为岁月增中减; 无情岁月增中减;
闭户自精。 水滴石穿。 道德无多祗本心。 有志年华少还多。 有味诗书苦后甜。

友如作画须求淡; 从此无心爱良夜; 立品同白玉; 立志不随流俗转; 功深百炼;
文似看山不喜平。 任他明月下西楼。 读书到青云。 留心学到古人难。 才具千钧。

立志须知三古盛; 劝君莫惜金缕衣; 鸟欲高飞先振翅; 业精于勤,勤而能奋;
为书自起一家言。 劝君应惜少年时。 人求上进早读书。 行成于思,思则必明。

白日莫闲过; 业成于思毁于惰; 节错根盘,方知器利; 考古酌今,审时度势;
青春不再来。 学精于勤荒于嬉。 春华秋实,不负人勤。 通中法外,舍短取长。

至乐事无如为善; 过如新竹芟难尽; 闭户自精,开卷有益; 有关家国书常读;
有福人方肯读书。 志在高山磨不平。 垂露在手,清风入怀。 无益身心事莫为。

成才不自在; 自喜轩窗无俗韵; 任事者必以实学; 灯火夜深书有味; 言为人表;
自在难成才。 亦知草木有真香。 谨言人每有奇文。 墨花晨湛字生光。 礼是身基。

光阴似箭催大老; 求学将以致用; 求贤急似渴思饮; 何物动人,二月杏花八月桂;
日月如梭趱少年。 读书贵在虚心。 治学犹如蝶恋花。 有谁催我,三更灯火五更鸡。

戒骄风清日朗; 每逢善事心先喜; 杜门闲客散; 身世多险途, 急须寻求安宅;
除躁海阔天空。 得见奇书手自抄。 摊卷古人来。 光阴同过客, 切莫汩没主翁。

删繁就简三秋树; 闲居足以养志; 板凳要坐十年冷; 性道在文章,深造自得;
立异标新二月花。 至乐莫如读书。 文章不写半句空。 廉平称治绩,遗爱无穷。

宝剑锋从磨砺出; 青春有志须勤学; 学问多自虚心得; 学问无穷,曾三颜四;
梅花香自苦寒来。 白发无情要著书。 风物长宜放眼量。 光阴有限,禹寸陶分。

学海无涯勤是岸; 学浅有知能事少; 学以精神通广大; 学如逆水行舟,不进则退;
云程有路志为梯。 礼疏常觉慢人多。 家从清俭足平安。 心似平原走马,易放准收。

学知不足; 学贵有恒,切莫半途而废; 学无先后,白发同青丝共勉; 闻鸡晨起舞;
业精于勤。 才须积累, 休忘一篑之功。 志有因果,春华与秋实相辉。 藉萤夜读书。

远必自迩,高必自卑,为学在进行,不为中道所阻; 观人直以铜为监; 须使青春闲有度;
德成而上,艺成而下,读书皆有用,要凭全力以求。 折理当以发就梳。 莫教白首碌无为。
     
看似寻常最奇崛; 修业勤为贵; 骄傲来自浅薄; 挂角囊萤,百尺竿头更进步;
成如容易却艰辛。 行文意必高。 狂妄出于无知。 悬梁刺股,九天云路竞登先。

射虎期穿石; 能勤德业惟良友; 清宜夜雨; 黑发不知勤学早; 深思立身道;
闻鸡愿著鞭。 有益身心在读书。 韵耐春风。 白头方悔读书迟。 快读有用书。

黄卷催吾朝起早; 爱春争春,春光无限; 著书岂在求名利; 敢为天下大难事;
灯伴我夜眠迟。V 惜时抢时,时辰有余。 提笔总为益世人。 愿读人间未见书。

曾三颜四; 惜钱休教子; 勤能补拙; 勤浴无病勤欲病; 勤能补拙才偏敏;
禹寸陶分。 护短莫投师。 学可医愚。 学道无忧学盗忧。 廉不沾名品益高。

勤能得业为良友; 喜有两眼明, 多交益友; 解经以理; 满招损,谦受益;
有益身心在好书。 恨无十年暇, 快读奇书。 校字如仇。 助补拙,俭养廉。

                     
                      处 世
人岂虚生此世; 人情阅尽浮云厚; 大器晚成,少安勿躁; 上德不德,斯称至德;
事无不合于时。 世事经过蜀道平。 急流勇退,小住为佳。 无为而为,乃是有为。

九思尤贵事言谨; 人心不足蛇吞象; 与其轻人,不如重我; 凡事总求过得去;
一介深知取与难。 世事难防螳捕蝉。 但求无过,非必有功。 此心先要放平来。

与世不言人所短; 人无信不立; 书到用时方恨少; 大本领人,当日不见有奇异处;
临文斯集古之长。 人有日方明。 事非经过不知难。 真学问者,终身无所谓满足时。

天地之间,一言可尽; 天下断无易处之境遇; 毋立岩墙下; 世事洞明莫玩世;
古今所遇,万有不齐。 人间那有空闲的光阴。 任行坦道中。 人情练达应助人。

世事有常有变; 天降大任; 世事不言自喻; 世道每逢谦处好; 世本无先觉之验;
英雄能屈能伸。 世有令名。 天文有迹可稽。 人情常在忍中全。 人贵有自知之明。

世事静观知曲折; 世上何人能满愿; 世事洞明皆学问; 世事让三分,天高地阔;
人心甘苦见交情。 就中有地可安身。 人情练达即文章。 心田留一点,子种孙耕。

世事如棋,放下岂容差一著; 世事为棋,让一著不为亏我; 止有古人,同其安乐;
人情似纸,看来还要薄三分。 心田似海,纳百川方见容人。 不违世俗,与之圆方。

世间惟有读书好; 仁者为人,学者为己; 不见古人真恨晚; 见义则为,锄其德色;
天下无如吃饭难。 周而不比,和而不同。 力当时事莫辞难。 当仁不让,养此心苗。

见利思义; 升高必自下; 不随时俯仰; 不为物蔽斯称哲; 不以异时,殊其趋向;
安土敦仁。 谨始惟其终。 自得古风流。 只体人情便是仁。 当于临事,观其所为。

从绳则正,从谏则圣; 处世当克己短; 处世无奇,唯忠唯恕; 守独悟同,别微见显;
佐饔得尝,佐斗得伤。 交友应学人长。 治家有道,克俭克勤。 辞高居下,置易就难。

记事先提其要; 兰为善士,艾比小人,惟薰犹之自别; 任重致远; 功业须当垂永久;
问途必于己经。 松号大夫,竹称君子,亦功德所宜旌。 居安思危。 行藏争不要分明。

立身苦被浮名累; 此事一枰棋,总要成功后著; 圣有微言须理会; 圣功不伐天同古;
涉此无如本色难。 人情三峡水,当为砥柱中流。 身当大事莫张皇。 大度能容海并深。

立公心,甘做公仆德乃大; 可行则行,可止则止; 行藏安于所遇; 守道不封己;
去私念,不谋私利品自高。 在职言职,在公言公。 仁义不假外求。 择交如求师。

毕生无不快事; 行道有福,克勤有继; 交以道,接以礼; 交不可滥,须知良莠难辨;
随时作自在观。 居安思危,在约思纯。 坐而言,起而行。 酒莫过量,谨防乐极生悲。

权衡轻重; 当失意时真长进; 防微杜渐; 多福集于大度者; 良药苦口益病;
斟酌是非。 应非常事贵和平。 遗人投艰。 成功率在小心人。 忠言逆耳利行。

君子无逸; 忧乐关天下; 努力从公,任劳任怨; 忌我安知非赏识; 有为有守;
     
     
民生在勤。 安危系一身。 淑身涉世,有守有为。 欺人到底不英雄。 毋怠毋荒。

助人是美德; 抑人是自抑; 观海得深,瞻天见大; 食之以时,用之以礼;
克己为高风。 扬人是自扬。 升阶有级,入室知门。 敬其所尊,爱其所亲。

闲从世外观今古; 克尽厥职; 足迹半天下; 每思于物有济; 但见花开落;
懒向人间问是非。 无忝所生。 心知惟古人。 常愧为人所容。 不言人是非。

当仁不让; 事不终始,毋务多业; 居仁由义; 忠厚留有余地步; 临则毋苟得;
见义勇为。 任有大小,惟其所能。 履中蹈和。 和平养无限天机。 择善贵能从。

知足随所遇; 知多世事胸襟阔; 知足乃为真富贵; 学古之志未衰,每日必拥书早起;
到处可为家。 阅尽人情眼界宽。 吃亏方占人便宜。 干世之心已绝,无夕不饮酒看花。

其德在人,定有兴者; 和而不同,周而不比; 画虎类犬,刻鹄成凫,取法不慎则有悔;
不营于此,焉用文之。 用之则行,舍之则藏。 教羊牧兔,使鱼捕鼠,任用非人必无功。

欣戚相同,为人莫想欢娱,欢娱即是烦恼; 苟能敬以持己,恕以接物,何患不到圣贤地位;
福命不大,处此休辞劳苫,劳苫乃得安康。 果其内可自安,外可对人,庶几无愧上下神祗。

物力艰难,要知吃饭穿衣,谈何容易; 罔谈彼短,我亦有短; 直以持世,贞以励志;
光阴迅速,即使读书行善,能有几多? 靡恃己长,人孰无长? 坚可配柏,志可凌霜。

绝苟且之友; 所贵立身无苟且; 要办事,莫生事,要任怨,莫敛怨; 阅历斯有得;
怀检点之心。 岂容应世太分明。 可兴利,毋近利,可急功,无喜功。 名实贵相孚。

持其老毋露其气; 阅透人情知纸厚; 酒能成事,能败事; 莫对失意人,而谈得意事;
敏于事而慎于言。 踏全世路觉山平。 水可载舟,可覆舟。 从来有名士,不取无名钱。

退一步天高地阔; 修身遵曾子三省; 直不犯祸, 和不害义; 能受苦方为志士;
让三分柳暗花明。 从政秉周官六廉。 严以责己, 宽以待人。 肯吃亏不是痴人。

莫笑人短; 时事每生感慨; 莫待明年花更好; 勉力为之正人心,厚风俗实惟根本;
勿恃己长。 古人无忘短长。 当藉今朝春尚浓。 文治彰矣拔真才,加训迪勿懈功夫。

情与人同,有怀毕畅; 爱半文不值半文,莫谓世无知者; 爱惜精神,留他日担当宇宙;
风随世异,无感不兴。 作一事须精一事,庶几心乃安然。 发扬事业,看我侪扫荡烟云。

涵养须用敬; 欲有节行有度; 爱作近情事; 清闲无世事; 欲高门第须为善;
进学在致知。 想所闻做所知。 勿存过分心。 管领有春风。 要好儿孙必读书。

著书忌早,处世忌优,立朝忌巧,居室忌好; 理拘君子; 淑身涉世; 欲除烦恼须无我;
制身欲方,行事欲圆,存心欲拙,作文欲华。 法制小人。 谨行慎言。 想求康乐莫贪心。

欲无后悔须律己; 欲知世味须尝胆; 窗台竹色浓几许; 欺人如欺天,毋自欺也;
各有前程莫妒人。 不识人情且卧薪。 人比梅花清几分。 负民即负国,何忍负之?

积金积玉,不如积书教子; 象有齿则焚,蚌有珠则剖; 遇事虚怀观壹是; 慎其出处;
宽田宽地,莫若宽量待人。 梅以寒而茂,荷以暑而清。 与人和气察群言。 示我周行。

就己惟情,知未来事; 善积家方庆; 道合天人,无用之用; 敬君子方显有德;
于独居地,见大众心。 心闲体自舒。 心有权度,不平以平。 远小人不算无能。

概世风之不古; 道不可卑,德惟自下; 读圣贤书,当思其中有我; 读能明达耕能富;
尽人情以合天。 言思为则,行必有威。 任天下事,先须此内无他。 成自谦虚败自骄。

读书当求甚解; 读书要能自出见解; 读书贵有用; 同志虽远,处事不可不诚;V
做事务必认真。 处世无过善体人情。 处事在通情。 论天下事,要揆情度理三思。

读书常戒自欺处; 读书必提要; 鹰隼入云睐所问; 燕雀自夸宁识凤; 瞻前顾后;
     

     
谨者不可有闲时。 处事在通情。 骅骝得路慎于平。 蜘蛛虽巧不如蚕。 慎始图终。

廉吏无宦乐; 读圣贤书,岂徒摘句寻章,须将践履工夫,尽此人道; 剑锋出磨砺;
达人不折腰。 处世问事,何必市恩掠美,只要本分做去,求个天知。 梅馥发苦寒。

                     
                          治 家
一粥一饭,当细思其来处; 一粥一饭,当思来之不易; 一生勤为本; 弓裘延世泽;
半耕半读,又何虑乎败家。 半丝半缕,恒念物力维艰。 万代诚作基。 诗礼袭家风。

入世须才更须节; 子孙贤族乃大; 子孙好守儒门学; 子孙虽愚,书文不可不读;
传家积德还积书。 兄弟睦家之肥。 乡里犹称善士家。 读古人书,须处地设身想。

天下无不是父母; 万事惟求和气; 才若傥来难久享; 为伦类中,所当行之事;
世间最难得弟兄。 一家共乐春风。 方能自食岂终贫。 作天地间,不可少之人。

长幼内外,勖率以敬; 天地间勤俭最贵; 天若有情天亦老; 父慈子孝,兄友弟恭;
富贵贫贱,素位而行。 家庭中教爱为先。 人能无私人自明。 上和下睦,夫唱妇随。

以文常会友; 天地间诗书最贵; 子孝千祥集; 长令子孙亲有德; 立德齐今古;
惟德乃为邻。 家庭内孝悌为先。 家和万事兴。 自耽诗酒乐平生。 藏书教子孙。

必孝友乃可传家,弟兄式好无他,即外侮何由而入; 兄弟和,其中自乐; 闭户无尘事;
惟读书常能裕后,子孙见闻止此,虽中材不致为非。 子孙贤,此外何求? 传家有旧书。

主事总期为事主; 传家有道惟存厚; 礼以闲心,乐可昭德; 东鲁雅言,读书执礼;
人家切莫信家人。 处世无奇但率真。 智能用事,仁足爱人。 西京明诏,孝弟力田。

同人以门,以辅其德; 成家勿谓当家易; 创业维艰崇节俭; 创业艰辛须勤俭;
君子有谷,乃兴尔家。 养子应知教子严。 守成不易戒奢华。 求知深广要谦虚。

观寝兴于早晚; 自有图书生计足; 争端悉泯多因让; 至乐莫过读书,至要莫如教子;
识家世之隆衰。 长留风雨举家清。 和气流行自致祥。 寡智乃能习静,寡营乃可养生。

岁月莫从闲里过; 安能尽如人意; 而成教于国; 动念即应思改过; 鸡鸣戒旦;
成功须向勤中求。 但求无愧我心。 必先齐其家。 得闲何不再读书? 鲤对趋庭。

观海得深,瞻天见大; 饱者应知饥者苦; 扫门前雪,我尽我分; 开径望三益;
升级有阶,入室知门。 得时休笑失时人。 看天上月,时缺时圆。 教子惟一经。

何须田宅新编甲; 量入为出财恒足; 武公之诗是曰抑; 克俭克勤,肯堂肯构;
但愿儿孙惯识丁。 衰多益寡施乃平。 老子所宝首在慈。 毋荒毋怠,宜室宜家。

身居化日光天下; 赤脚听蛩勤夜织; 肯堂肯构; 居身务质朴; 居家不为在家计;
家在廉泉让水间。 苍头袒犊待春耕。 绍箕绍裘。 教子有义方。 处世常存出世心。

贫不卖书留子读; 忠厚传世远; 忠厚培心, 和平养性; 饱食暖衣,志不在此;
老犹栽竹与人看。 勤俭治家昌。 诗书启后, 勤俭持家。 饭疏饮水,乐于其中。

咬定几部有用书,可忘饮食; 要子弟辈学做好人,由我先立榜样; 修德不矜官位重;
养成数竿新生竹,直似儿孙。 于乡里中得友善士,遇事方可便宜。 克家惟在子孙贤。

相见以诚,相率以敬; 祖考贻谋,惟勤与俭; 种德修福; 亲爱而辟,偏之为害;
毋蔽于溺,毋苛于微。 天伦乐事,既翕且耽。 干国栋家。 父子相隐,直在其中。

衍祖宗一脉相传,克勤克俭; 能使一家长静穆; 庭前有训; 荆树有花兄弟乐;
教子孙二条正路,维读维耕。 不惟四月是清和。 座右留铭。 书田无税子孙耕。

举家肃穆天伦乐; 经史宝田如杜氏; 起家在勤俭; 家世留清白; 益智乃能知礼;
同室龃龉外侮乘。 兄弟师友是苏家。 处事要精详。 子弟戒奢华。 寡欲乃可养生。

读书好,种田好,要好便好; 莫漫三槐羡王自; 教子一经缃帙重; 爱子先当训子;
创业难,守成难,知难不难。 须先百忍学张公。 传家百忍画图宽。 起家应念保家。

衾影无惭方是学; 家有常业,虽饥不饿; 教子课孙为我分; 常居贤母三逸里;
家庭为政不须官。 心无偏见,既和且平。 读书为善做人家。 不慕高官万石家。

淡饭粗茶有真味; 富贵直等浮云,守常业而慎行谨言,可无大过; 敬胜怠吉,怠胜敬灭;
明窗净几是安居。 读书足绵世泽,循家规而孝亲敬长,便是完人。 俭入奢易,奢入俭难。

慊心皆乐事; 媚奥媚灶,鄙哉王孙贾; 富贵无常尔,小子勿忘贫贱; 得慈祥而示化;
容膝即安居。 苟完苟美,美夫公子荆。 圣贤可学我,清门惟有读书。 孰惠爱以为心。

得山水清,其人多寿; 勤劳节俭,乃治家上策; 勤俭持家要法; 雅怀深得花中趣;
饶诗书气,有子必贤。 礼貌谦让,为处世良规。 谦和处世良谋。 妙虑时闻笔里香。

道德一经,首重在俭; 贤者所怀虚若谷; 鼓钟于宫声闻外; 雍容合度百为礼;
损益诸义,无人于谦。 圣人之气静于兰。 芝兰之室香袭人。 姑息存心不是恩。

聪听祖考之彝训; 喻义身无非理事; 儆我格言供如璧; 德树心田,家常种福;
先知稼穑之艰难。 爱名常藻不贪心。 诱人美疢防若城。 香浮学圃,人尽锄经。

澹泊明志; 智含渊薮; 癫狂柳絮随风舞; 澹泊明志;
宁静致远。 洁如圭璋。 轻薄桃花逐水流。 平易近人。

                 
                        勤 政
行所当行,不为己甚; 上行下效; 开庭心似监; 化行俗美; 有猷有为有守;
慎之又慎,而后能安。 大法小廉。 行路口如碑。 弊绝风清。 曰清曰慎曰勤。

为政不在多言,须息息从省身,克已而出; 民心即在吾心,信不易孚,敬两公先慎尔独;
当官务存大体,思事事皆民生,国计所关。 国事当如家事,力所难勉,持其平还酌其通。

当官期于物有济; 上循天理; 至性至情,得天者厚; 官当持大体; 政静民无讼;
凡事求其心所安。 下合人心。 实心实政,感人也深。 政在顺民心。 心安趣有余。

政惟求于民便; 居官当思,尽其天职; 赵普能以半部论语治国; 事到眼前明似雪;
事皆可与人言。 行政尤贵,合乎人心。

     
     
           
              作者: 张松弛 2006-8-4 18:09        


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  共3条回复
guest 发表于 2008-05-27 07:49
#1
官之思
无私欲者步正道
有邪念者入歧途
当笑一心图虚名
鬓霜无人问寒籚
冯允甫
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guest 发表于 2008-07-06 11:04
#2
香!~~~~
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guest 发表于 2008-08-04 11:04
#3
志道据德 依仁游艺
——谈书画教育化和谐
作者:冯允甫
在世界美术史上,惟中国宋元书画最能表现人与自然的密切关系,惟明清书画最能体现大千世界的万般情趣。“书中有画,画中有诗,诗情画意”,诗、书、画浑然一体的艺术境界,正是我们东方艺术的真谛所在。
《周礼•保氏》中有:“养国子以道,乃教之六艺。”一说此六艺即“礼、乐、射、驭、书、数。”这体现了古代全面发展的教育思想。孔子承接周代的教育思想,并做进一步的阐发,“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”从中可以看出“艺”的教育的重要性。“艺”的概念发展至今,自然包含了现代意义上的艺术教育。艺术所流露出的和谐的美,在于艺术来源于人和自然的本真,而和谐的美是人类精神生活所必需的。因而艺术教育的重要性还在于培养一个民族的审美意识,一个没有审美意识的民族是不可能有创造能力的,也无法促进社会文明的发展,诚如马克思所言:“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”
中国的书画艺术含蕴着传统文化的精神,是中华民族特有的艺术形式。博大精深的文化底蕴,妙美绝伦的斑斓画面,变幻莫测的笔墨线条,始终散发着无穷的艺术魅力。源远流长的书画艺术自有其道,需要不断地熏习、体味,并积淀一定书画理论,才能深入其中,并修心见性。
传统文化的复兴带来了书画艺术的繁荣,但遗憾的是,大多数中国人对书画艺术的审美情趣或缺失或浅显,高雅艺术不够普及,就青少年教育而言,书画艺术作为美育的载体,其受重视的程度也远远不够。绝大多数校园看不到一张世界名画,找不出一幅中国名家书画真迹,举办的展览作品老面孔较多。校园里缺失书画艺术构建的人文氛围,这样的环境很难培养青少年高雅的品味和高尚的性情。
从本源上提高全民对高雅艺术的鉴赏能力,提高广大青少年对美的情操的追求,是艺术教育现状的迫切要求,也是构建和谐社会的重要一环。
提高中国书画的鉴赏能力,让高雅的书画艺术走进寻常百姓家。当然,不同级别、类型的书画展览也促进了各地艺术家之间的交流,丰富书画爱好者的收藏。这对于艺术的发展是非常必要的。把书画教育、书画活动有机地融入青少年的基础教育中,积极开展中国书画的教学实践,让优秀的艺术作品走进校园,使青少年熏习、体味艺术之美,也让艺术的美融入青少年的学习生活之中。
把书画艺术之美内化为人性之美,天下之美。

                                                     
                                                     



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