本文发布时间：2008-06-03 19:23 点击数：119
人生四德
动物存活着就是消耗与创造，其意义就在于努力着创造多过于消耗，但要牢记这不是一个人的游戏，团结才是力量！
作为最复杂思想的大凡人，每个心里请牢记四个字：忠孝悌教，由此才不妄自人生漫途！
所谓忠，多指高于生命肉体的精神层面，即盅于信仰，也就是你至高无上的人生准则，譬如忠于祖国，忠于家庭，忠于人格等诸如此类，只要有坚持而不迷乱就好，不要像阴魂不散的邪教组织，散播着世界末日式的危言。
我有一远亲，他就信奉这旁门妖教，他给我言语了许多却多是古神话传说，但最后却声称人性已完全的荒淫无道，起教义宣称神造万物6000年文明由于撒旦之重现人间将于08京奥运前崩溃毁灭，2008年中国将动乱以至颠覆文明，对于此他们深信不疑，我只是问中国革命还从井冈山发生，再如何的暴乱总有个起始点吧？以为答不上来，他就说我们迂腐不可教，而扯开话题，由此观之信仰即准则万不可有偏斜，要走正途呀！
孝，常规理解即孝俸亲人长者，不叛良心。其实所谓大孝还包括对有恩于你的人即那些不是骨肉胜似骨肉的人。而孝又可以延伸到“善、德”之类即帮助有需要之人，这就要求人们要乐于无私奉献于公益事业，记住是无私也就是坚持“善有善报，我为人人，人人为我”的思想宗旨，此境界要贯穿于一生才好，当然要量力而行，最真实的原则就是“达则兼及天下，穷则独善其身！”
所谓悌，本义为兄弟手足之情，要延伸可涉及“义、信”之类，如古有桃园三结义之义举，其三人豪情信诺始贯一生，真朋友好兄弟。这又牵涉择友的问题，只能是慧眼识英才抑或是酒肉友般的对牛弹琴！但就像“无兄弟，不篮球”的团结精神，在集体的饿温暖呵护下，小树苗才可茁壮成“才”的！
所谓教，广指教育下一代幼人，要先教其做人，再创造的优良的环境，然后就是他自我的自由天空下的蕊绽芬芳了。记住要给他自由和想象的时空观。对于“教”的扩大化就是教育引导那些迷途的孩子，不放弃其中的任何一个，我们是大家要相亲相爱！
诠释：“忠”是游离于四者的最高境界，上孝己悌下教，在前进中把力量拧成一股绳，世界一大家，团队最温馨。 灵活诠释即兵法所云：游刃有余方立于世！
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