《话说端午》

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北方的端午节很热闹，提前多少天就可以感受到节日的气息了，小商贩们在街头摆满了五颜六色的香包，样式新颖的花篮、葫芦、还有小笤帚、五色绳等等，这些精美的小饰品是孩子们的最爱，也烘托出了节日的气氛。家庭主妇们则提前购买糯米、大枣、粽叶、马莲草，准备过节包粽子，虽然各个超市都有的买，可是总感觉不如自己做的好吃。茶叶蛋也是端午节必不可少的，还要包饺子，蒸包子……小孩子要在节前穿上姥姥家给买的黄色衣服，传说可以辟邪。近两年这里又兴起了赛龙舟，给这个年轻的城市增添了一道靓丽的风景。

端午节那天就更热闹了，人们起大早都赶去松花江边去坐游船、洗脸。人都多得没法形容，那真是人山人海、摩肩接踵、人流如潮，车水马龙、川流不息啊！高潮的时候双行的松花江大桥都堵车。卖水果的，卖粽子的、卖茶叶蛋的，卖各种糕点的，卖矿泉水的、还有卖小吃的…….他们都在江边搭起了帐篷，人们走累了，可以随意坐下来选择自己喜欢的早餐，还可以观赏赛龙舟、看大秧歌和健美操表演。孩子们可以到江滨公园里去看动物，到游乐场里去坐太空船，开碰碰车…….

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农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。 粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一 种信仰，即：五月为“ 恶 月” ，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。这无疑是古代科学不发达而产生的观念，因为五月酷暑将至，蚊虫滋 生，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病，遂给人们带来一种恐惧心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行。