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本文发布时间:2006-12-04 11:14 点击数:532

描述: 西安大雁塔
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描述: 慈恩寺边的雕像
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第六日:华阴…西安古城墙…西安大雁塔…华阴
  1、西安古城墙
  早五点半起床,六点集合出发。今天又是个阴雨连绵的“鬼天气”。我们的计划是游览西安古城墙、大雁塔、华清池、秦兵马俑后再返回华阴,今晚仍宿在这家旅店,明天登华山。
  高速路上堵车,所以车速上不去,百十多公里的距离,让我们足足用了2个多小时。八点半进入西安城区,城内的交通状况与北京相比是小巫见大巫,差不太多!好不容易找到了古城墙,泊好车后,步行观城墙。
  直到此时,大家都还没吃早点,于是找了家早点铺,买了几个烧饼,然后就冒着霏霏细雨,撑着雨伞,边啃着烧饼,边慢慢地沿着古老的城墙逛起来。
  古城墙位于西安市市心,呈长方形。介绍说,我们现在看到的城墙建于明朝洪武四年到十一年,即公元1370年至1378年,至今600多年的历史。但是,明城墙的修建并不是从“零”开始的,而是在隋朝“大兴城”和唐朝“长安皇城”的城墙基础上扩建而成的。如此说来,西安古城墙的历史最早可追溯到隋朝,那么它的历史最少有1千4百年以上。
  据说据说隋朝初建城墙时,是用黄土、石灰和糯米汁混合起来分层夯打,用这样的方法修建的城墙异常坚硬和结实。唐初扩建皇城墙時,以同样的方法扩建了城墙的范围和规模。明朝时将隋、唐的土墙用青砖包砌起来,并再次扩建才形成今日的规模。现在的西安古城墙高12米,底宽18米,顶宽也有15米,总周长13.74公里。
  古城墙果然够高、够大、够雄伟,城墙顶上足可以跑辆大卡车,甚至可以供士兵们在上面操练。古代城墙的作用在于防御,所以还有不少的配套设施,与城墙共同构成一个完整的军事防御体系。比如说护城河、吊桥、瓮城、闸楼、箭楼、角楼、城墙上的垛口等等。有资料载,唐朝时,有日本遣唐使在长安见到皇城的城墙后赞叹不已,深深被当时中国的城墙建筑技术所折服,并绘下城墙的图样带回日本。后来日本某些地方的城墙就是仿照“长安皇城”的式样修建的。
  西安古城墙是国务院公布的“全国第一批文物重点保护单位”,号称是我国最古老、保存最完整的古代城墙之一。我们沿城墙走到正门的城门楼下。这座城门楼论其高大、雄伟的气势可以说与北京正阳门(前门)不相上下。然而,连接北京正阳门的城墙早已荡然无存,仅仅剩下个城门楼子孤零零地立在那里,由于没有了城墙的衬托而使它逊色不少。西安古城墙虽然也曾残缺不全,但难得之处在于,经过多年努力,它已经被完整地按原貌修复起来,使旧貌换了“新颜”。
  城门楼上边是对外开放的,游人可以购票登楼参观,票价是40元。大家都嫌太贵,不值,所以决定不登楼参观。大家在沿着古城墙走了半圈又拍了一些照片后,觉得已经领略了西安古城墙的“风采”,于是就准备向下一个景点……大雁塔出发。
  2、西安大雁塔
  大雁塔在西安慈恩寺内。慈恩寺始建于隋朝,原名无漏寺。唐贞观年时,后来成为唐高宗的李治当上了太子,为追念其母文德皇后而将此寺大规模扩建并更名为“慈恩寺”。因此,称慈恩寺是千年古刹还是恰如其分的。
  我们很顺利就找到了慈恩寺。在慈恩寺的北面有个很大的音乐喷泉广场,是前几年新修的。据说这个广场的面积有数万平方米,居全国乃至全亚洲第一。我们的车只能停在广场外面的停车场,然后步行穿过音乐广场,绕到慈恩寺南门才能进入寺内。
  走入广场,一眼就看到了大雁塔的雄姿,它高高的矗立在那里。因为离的较远,所以我们看到的还仅仅是个轮廓。音乐喷泉广场的确气势恢弘,介绍说,其南北长346米,东西宽218米。在这个既不是旅游旺季,又非节假日的今天,广场上的游人廖廖无几,更显得广场是那么的宏大。喷水池的水面上倒映着雄伟的大雁塔,广场上镶嵌着数个花坛和青草依依的草地,还有反映唐代民俗的雕塑小品点缀其中,广场的一侧建有不少仿古建筑,与不远处的古塔、古刹遥相呼应,相得益彰。音乐喷泉在节假日时每隔2小时表演一次,平時似乎没有,所以我们今天是无缘一睹它的“芳容”了。
  穿过广场,在通往慈恩寺南门的狭长路上,反映唐代民间生活的雕塑作品和介绍陕西地方民俗的漫画板一个挨着一个,形成了一条露天的艺术品长廊。在雕塑作品中有尊白居易的雕像,当时正年轻气盛的诗人仿佛正和一位长者在高谈阔论什么……。原来他在参加了一次科举考试后,与众学子同游大雁塔时写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最年少”的诗句。在参加那次科考的考生中,白居易最年轻。雕像将这个大才子那种才华横溢,恃才傲物的形象刻画得栩栩如生,惟妙惟肖。雕刻作品中还有翩翩起舞的少女,奏乐的宫女,以及掌灯的民妇,玩耍的儿童等等。我们没少在这些作品前拍照留念。
  大意恩寺门前的花坛中,有尊高大的玄奘法师的石雕塑像。介绍说,玄奘法师即人们熟知的《西游记》中去西天拜佛取经的唐僧,也叫唐三藏,历史上确有其人,只是孙悟空、猪八戒以及妖魔鬼怪等,以及那些神奇的故事是明朝作家吴承思虚构出来的。玄奘大师是慈恩寺第一任住持方丈。据说此寺在最鼎盛时曾有13个院落,897间楼阁殿宇,占地数百亩,唐亡后,屡遭战火破坏。现在寺内建筑多为明代重修,系原唐代大慈恩寺的西塔院,其规模自然比原来小了不少,但占地面积仍有76亩之多。门票价格是25元。
  进入寺内,给我的感觉是,慈恩寺不愧曾是盛唐时期的皇家寺庙。寺内的殿宇楼阁不但显得雍容华贵,又不失庄严和典雅,颜色的搭配也恰到好处,让人们看起来既醒目又和谐:雪白的墙壁,朱红色的窗棂,黑色的廊柱,柱子上金色的题词,青白色的石头房基,灰色的房顶。寺内一座座的院落分布有致,院内曲径弯弯,花草遍植,清洁无比,真乃佛家净地,僧人们的清修之所啊。
  大雁塔就在我们眼前了。我站在塔下,须仰望才得见其顶。它巍然屹立,高耸入云。介绍说,塔七层,高64.5米,虽经千年沧桑,屡遭战火和灾害,寺内其它建筑都曾被毁,唯独大雁塔仍然完好无损。当然,历史上也曾多次对塔进行过多次改造和维修。
  塔由灰色砖块垒砌,呈方形角锥体,坐落在数米高的方形石台基座上,高层边长25米,自下而上每层按比例逐级缩减,整座塔比例谐调适度。塔身是仿木制结构的式样,每层的各面塔体上都有砖砌券形拱门,全塔造形古朴、大方、简洁、稳重。
  大雁塔之所以名声那么大还有一个很重要的原因,就是因为这个塔是玄奘大师亲自设计和督造的。玄奘大师在公元628年离长安西行,用了17年,历经难以想象的艰难困苦,于645年自印度返回大唐长安。他带回大量梵文的佛经典籍和佛陀舍利,为供奉、翻译、研究、收藏这些佛家珍品,他向朝廷建议,经唐高宗批准,并亲自设计和监工,建造了这座塔。介绍说塔内至今珍藏着唐太宗和唐高宗亲自撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》,碑文是由唐代大书法家褚遂良亲笔书写。这二块碑已被列为国家级珍贵文物。只可惜,大师当年从印度取来的“真经”都已散失,不知所终。
  大雁塔是玄奘大师仿照印度雁塔的式样设计的,故仍延用此名。印度大雁塔的名字还和一段有趣的佛传故事有关,故事说的是佛祖以一只大雁飞临小乘佛教寺庙时突然坠地而亡,来点化小乘佛教的僧徒不要再食荤腥,从此小乘教的僧人们也开姓食素。
  大雁塔附近有片塔林,就是寺内的和尚坟,其中埋有在特殊时期为保护寺内有价值的文物而不顾个人安危的著名高僧真身舍利的石塔。
  我们还参观了正在寺内举行的“玄奘大师生平展览”。展览在寺内的“玄奘三藏院”内举行,详细介绍了大师取经所走的路线和神奇的经历,以及大师一生对传播佛教文化和促进中国与西亚、南亚各国文化交流、人员往来所做出的杰出贡献。展品中还有佛舍利、大师的顶骨舍利和贝叶经等非常珍贵的佛家宝物。玄奘大师从印度归来后,一直从事佛经的翻译工作,将自己毕生精力都献给了这项工作,他同样是中华民族历史上了不起的伟大人物。
  从慈恩寺出来,我们在音乐喷泉广场附近找了家叫“贾大灌汤包”的饭店出了顿午饭。
  3、秦兵马佣坑
  本打算先去参观华清池,被知何故,在高速公路到华清池下路的路口处被封闭,只好改变计划,去秦兵马佣坑。
  提到秦兵马佣的名字恐怕不会有人感到陌生,它是秦始皇陵的陪葬坑中的出土文物。当这些被深埋于地下达2千2百多年的兵马佣于1973年被发现并挖掘出土時,曾经引起了世界考古界的极大轰动,更受到了世人的普遍瞩目,被人们公认为“世界第八大奇迹”。
  现在这些已经出土的陶佣、战车等均被陈列在它们出土时的挖掘坑内,并按原样排列。挖掘坑上修建了展览厅,这样,整个挖掘坑就被罩在房子里面,使那些珍贵的文物免遭风吹雨淋的破坏。现在,秦兵马佣坑的正式名字叫“秦佣博物馆”,票价90元。它南依骊山,北临渭水,与始皇陵为临。这一带山峦起伏,风景秀丽,果然是风水宝地。
  我们的车一进博物馆的停车场,就见到一尊高大的秦始皇雕塑石像,他身着龙袍,头戴皇冠,一脸的气宇轩昂!进入馆区,来到一号坑展厅前,一块大大的方形花坛展现在眼前。此时正值金秋时节,花坛之中绿草茵茵,鲜花盛开。花坛前面一块黑色的大理石上书写着金黄色的一行大字:“秦始皇兵马佣博物馆”。这就是博物馆的馆标,由叶剑英元帅亲笔题写。
  博物馆共有三个挖掘坑展厅,其中一号坑展厅规模最大。介绍说,一号坑长230米,宽62米,总面积14,260平方米,目前已发掘了4千多米,出土陶佣2千余件,木制战车20辆。估计此坑内共埋有兵马陶佣至少在6千件以上,战车50多辆。也就是说,一号坑还有三分之二的面积没有发掘,仍有多半的陶佣仍埋在地下。
  走进一号坑展厅,一下子就被眼前的景象惊呆了!2千多个兵佣分几十路纵队排列在坑里,他们的身高比例与真人一样,而且个个五官端正、形体高大、身强力壮。仔细观察,他们身披铠甲,面容各异,表情生动而传神。看他们的姿势,都是右手抬起,呈半握拳状,且虎口朝上,很明显,这是手握武器的姿势。据说,这些兵佣当年都是手持真兵器被埋于地下的,只是经过2千多年的腐蚀,金属制成的兵器已不成样子,而陶制的兵佣却完好地保存了下来。在有的队列中还能见到战车的影子:那是四匹马拉的战车。介绍说,木制战车出土时已经完全腐朽,但四匹陶马还完好,后面的驭手和车上的兵佣也在,他们的姿势仍是時刻准备弛骋战场的样子。
  眼前的军阵之中不但有步兵,还有骑兵、弓弩兵、战车等,他们纪律严明,队列整齐,严整统一,善于多兵种协同作战;他们威武雄壮,军威赫赫,真不愧是一支训练有素的,战无不胜的,大秦帝国的雄师。想当年,在秦王赢正的统帅下,秦军横扫六国,攻无不克,终使华夏归为一统,那是何等的威风?!按照现代军队的编制,2千多人应该是2个团的兵力。想想看,2个团的兵力列队站在那里,肯定是黑压压一大片吧?那么2个团的兵马佣列队在坑道里又是什么样的情景呢?反正当我面对他们时是深感震撼的。如果有朝一日能将埋于一号坑地下的所有陶佣全部挖掘出土,到了那时,6千多件陶制兵佣“严阵以待”地列队坑中,那该是何等的气势!
  令人惊叹不已的还不仅仅是眼前这支壮观的由陶佣组成的大军,只要你联想它们的历史,你会更加感慨万分:那么多烧制精美的陶俑,如此浩大的工程,这一切都是发生在2千2百多年前啊!这不能不说是世界陶瓷工艺史上空前的壮举,同时也反映了当时的科技水平、文化艺术和生产力水平已经达到了一个怎样的高度。
  有趣的是,据说在挖掘整理一号坑時,曾在一个角落的土层中发现了一枚民国初年的铜钱;还在一号坑中发现过汉代的小型墓葬以及一口水井,这说明秦兵马佣在漫长的历史长河中曾不止一次地“显过身”,但是都没引起人们的注意,直到二十世纪七十年代中期才得以“重见天日”。
  二号坑的规模比一号坑要小得多,但在排兵布阵方面更突出多兵种混编,其中步兵方阵、骑兵方阵、弓弩兵阵、战车阵等的数量配置大体相当,而不像一号坑是以步兵为主。三号坑规模最小,出土的兵佣、马俑、战车的数量也少,但介绍说,这里是全军的指挥部,古时称“军幕”。
  下午四点,我们结束了在秦兵马佣博物馆的参观,启程回华阴。高速路上因发生交通事故而拥堵不堪,只得改走国道,于晚七点来钟返回华阴。晚饭吃了顿陕西特色的饭……羊肉泡馍。当晚仍宿华阴那家旅店。
 


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