本文发布时间：2007-05-20 20:15 点击数：524
现代京剧《智取威虎山》里有这样一句话，叫做“友情为重”。这本是从土匪窝子里的迸出来的一句不讲原则的话，即座山雕手下的八大金刚因为山头和自己的利益和名份，恨不得立即一刀宰了“小炉匠”栾平，但假胡彪（杨子荣）说，不能啊，我们是多年的老朋友了。这时，匪首们尴尬地假惺惺地一个劲地附合：对对，友情为重，友情为重！
但在当今，友情为重却是一句人性化的语言了，一下子从贬意上升为褒意，是一个可以竖起拇指的呱呱叫的登峰造极的词汇。只要谈到是有了友情，那就是肝胆相照、生死与共的弟兄和铁哥了，为了一句“友情为重”，就是赴汤蹈火、开膛破肚也在所不辞。我这里不想说或者不想人为地把友情拔高到肉麻的程度，但友情确是在日常的交往中，多了一份了解，多了一份真情，多了一份默契，多了一份依存，友情是积累的情感。为了这份比平常人更多的真切和坦诚，友情是那么地显得珍贵。在当今社会来说，友情是要共同创造和珍惜的，所以说友情为重也并没有错。现在，我一天天感到我这半年多来与不少网友产生了日甚一日的真挚友情。我们常常在一起开心地交流着创作的心得和体会，分享着彼此在辛勤耕耘后收获作品的快乐。
在这建立在友情基础上的快乐中，其实我也非常珍重这份来之不易的友情，经常提醒自己要到朋友的园子里去转转，经常去有滋有味地品茗，开怀畅饮地饱餐，临走时，还常常从朋友的园子里采撷几枝绚丽的花朵回家欣赏。当然，也常想努力把我的园子妆点得美丽一些，以免扫朋友们的兴。
昨天，我在阿衣努的花园流连时，冷不丁地看到她给我的一封信，我不禁忐忑，读完后便急匆匆地留言。说真话，我与大家是朋友，友情为重，互相帮助；我如果成了老师，那我们相互就疏远了，平级的朋友和有级差的朋友，无论怎么说也有不同之处，有级差的朋友的沟通，再怎么顺畅和融洽也会有隔膜和顾虑。
在此，我诚恳地请阿衣努和各位朋友千万别再称我为老师了，我们是朋友，友情为重；再则，我也无能给谁当老师，你们是虚怀若谷的谦虚，我却羞颜。
为谢谢阿衣努的好意，这里我特将她《给莲子老师的一封信》予以转录。
2007年5月20日 星期日 丁亥年四月初四 晴
附原文
给莲子老师的一封信
[font=楷体_GB2312]本文发布时间：2007-05-07 22:26 点击数：78
老师您好：
今天给老师回信是不是太晚了？真是对不起，不是没有时间回，也不是没有心情写，不知怎么了，有很多的话想说想写可就是动不了笔。昨晚吃了晚饭后，我坐在餐桌前沉思了很久。我也有20多年没有动笔，和老师有同感。虽然我的博客是在去年7月份儿子帮我注册的，但实际上是从去年的九月儿子上大学走后，我才开始把自己的爱好又捡起来。当我拿起笔开始写时，连好多最常用的字都不会写了。看到这里，老师一定会笑话我了吧。
现在我满脑子都是一些对作品的想法、大西北的情景、阿衣努这个名字的来历。我不知从何处下笔来回答老师的问题。
老师在上几次的留言中谈到了一些对作品的看法，我也有很多的话想说。老师说对于“林伯”的描写没有从“林伯”开朗的一面写，我认为那是老师的一种写作手法，想达到一种效果，对吗？我是这样理解的。不过在压缩篇幅上我有点想不通。一部中篇小说并不在乎篇幅非要压在多少字之内。老师完全可以把自己的想法全部写出来，为什么要限制自己？限制了篇幅，自己的情感可能就不能完全表达出来。我写东西时，从来没想过要限制自己什么。想说就说，首先要把自己所想所思完全说出来，才有一种淋漓尽致的感觉。也许我不敢动笔写长篇的原因，正是由于没有一个整体的框架和完整的构思吧。哈哈，老师，这只是我对文学作品的一些肤浅的认识，让您见笑了。在这里我要谢谢您，也要谢谢云中剑老师！对于一个初学者来说，想要的就是老师们对我作品的不同看法，指出不足。所以我想说认识你们真好。
老师，您问我“依”和“衣”，让我想起了像和象。如果单从文字上来讲，我不能在老师面前班门弄斧，我对文字的理解比起老师来差远了。我只能就阿衣努这个名字的本身给老师解释一下。我想老师您是知道阿衣努的来历的，在这里只是想考考我对吗？
阿衣努儿是新疆维吾尔族姑娘最喜欢用的名字。在这里的衣和依没有什么联系，是汉语对维语的音译，两个通用。“阿衣”是指月亮，“努儿”是光。她就象我们汉家女孩子的名子一样，只是一种称呼和符号。如：汉家女中有好多的女孩子叫花、雅、佳、丽等等。总之她是一种象征，一种美好的东西。我在QQ里的名子就是阿衣努L。姜戎老师的小说“狼图腾”中有详细的解释。
我的家乡是个少数民族地区，除了汉族、维吾尔族还有哈萨克、回族、锡伯族、俄罗斯、白俄等等几十个民族。那时，有很多汉人家的孩子因体质不好，就送到少数民族家中去养。换一种养法，或许就会把孩子的身体养结实了，而且长大后的汉人孩子还有点象混血儿。这是大人们的一种愿望，事实也是如此。少数民族的生活习惯和我们汉人完全不同，特别是在吃的方面，没有我们汉人吃东西那么复杂。他们吃的简单，身体却很结实，大概是喝牛羊奶和吃牛羊肉的结果。他们的吃法，汉人一般是不习惯的，这也是游牧民族和我们汉人的不同之处。我小的时候因为身体不好，也曾被送到过老乡家（我们对少数民族的一种称呼）生活，所以我和大多数被送到少数民族家里长大的汉人孩子一样，都有两个名子。老师知道我名子的来历了吧。
写到这里我想起了我的同学，一个哈萨克族女孩子，她是我的同班同学，叫古丽娜。我和她在一起，她就象一个比我高几届的学生，个子很高，高的和年龄不相称。因为是白人，肤色特别好，一头金色的头发，那眼球不象我们汉人的眼球是黑色的，它象朦了一层雾一样，是淡淡的灰色。她虽说不是那种少数民族中的美女，但比起大多数汉家女来说，还是要漂亮得多。在我们的子弟学校里，少数民族学生不多，一个班也就几个，所以他们偶尔会受到欺负。别看她的爸爸还个参谋，也不例外。汉人的孩子很少和她们在一起玩，更不要说去她们的家里了。再就是她们的家里有一种很浓、而又特有的奶味，用汉人的话说就是膻味，很多人都不习惯。而且，他们男人都喜欢身上带刀，怪吓人的，汉人很难接受。但我那时不一样，在上小学的时侯，就喜欢和少数民族同学玩，我特别喜欢她，也喜欢她们家那种味道。每天放学后，都会去古丽娜家里玩。我还喜欢她家的各种花毯，更喜欢吃她家的酸奶疙瘩和馕饼。还跟她妈妈学会了少数民族的绣花手艺。那种绣花和汉人绣花是不一样的，用针倒着绣，而且是用很粗的线绣，绣出来的图案很粗旷，充满了野性，就象我们汉人现在用的挂毯。放假时我还会跟着她一起到她亲戚家的牧场，在蒙古包里住上几天，当然是父母亲同意才能去的。虽然我的血管里流淌的是汉人的血，可骨子里却有很多汉人所接受不了的东西。在我的文章里是不是也能看得出来？
老师，本来想在这里和您谈作品、谈写作的方法，却跑题了，乱说了一通，对不起。今天就先说到这里，不能写了，同事来电话说要过来玩，因为五一长假七天没见面，今天无论如何要见见，要在一起疯疯才行。
此致
敬礼
阿衣努
2007年5月7日[/font]
guest 发表于 2007-05-19 20:07
#6
哎呀，粗心的我怎么直到现在才发现这篇文章！
我是在忐忑中拜读的。这忐忑，一是你怎么能叫我为老师。我虽比你年长，但也不至于称师呀。至于写作，我二人各有长短，我喜欢写小说和散文，你喜欢写笑话。况且，我还非常乐意拜读你的笑话。在拜读的同时，我常常惊讶你从哪里搜集到如此丰富的笑话，一个接一个，像泉水汩汩地喷涌。这泉水味道也很纯正，以致我经常会来到你这里免费品尝，咂咂嘴说：好爽啊。
二是我问了一下你的名字，你就这么认真地给我以回答，真是不好意思。在说到你的名字的同时，你还文笔优美地写了你的少年生活，写了你与少数民族（我也是少数民族）同伴的亲密关系，写了你自身的豪爽和开朗...读着读着，随着那优美散文的描述，我也仿佛亲临了一般。
谢谢你，阿衣努，我们今后在文学创作上互相帮助吧。我唯一的要求是，你别叫我是老师了，就称为“莲兄”或“莲子”吧。
祝你笑话多多，笑口常开。
莲子不谢
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