《川北烟云》故事（连载）：

　　　第三十四回　　阆师毕业分南部　城关二小当教师　

    在二十世纪五十年代的中国，大中专毕业生是国家特别需要的稀缺人材。他们从入学的那天起就按规定一律转为城市非农业户口。从学校毕业后又完全由国家的人事部门统一分配工作，纳入国家行政级别，成为国家行政试用干部。这个政策一直沿用了相近四十年。直至改革开放后的九十年代才开始逐渐改变。

    到了二十一世纪初的今天，中国每年从全国各大专院校毕业的人数已经达到了七百万人左右。加上各类中等技术专业学校的毕业生，可能已达一千万。每年有这么庞大的队伍需要寻求就业岗位，国家已经不可能像以前那样实行“包干统一分配”工作了。所以，只有“按照市场经济的规律”，实行“双向选择”，采取国家分配和企业招聘、自主择业相结合的办法了。

    由于过去每年从大专院校毕业的人数，一般从开始只不过几万人，后来到几十万人。所以实行大中专毕业生完全由国家“包干统一分配”的办法。虽然这种办法能够保证每个人都有你去工作的地方和单位，但是却没有你自已任意选择工作地方和单位的“自由”。也就是说，你必须保证做到像在战场上打仗一样：“党指向那里，就打到那里” ，“绝对服从分配”。并且，除了到边疆和边远的少数民族地区工作采取“自愿报名、组织审批”以外，你的命运完全掌握在各级党委、政府和教育主管部门有关负责分配工作的人员手里。当然，也就完全没有必要像现在有的人那样，为了找到自已满意的工作，必须成天抱着一包自我介绍的求职资料，四处宣传、“出售”自已。或者，甚至像有些人那样，身上揣着“红包”，四处通关节，千方百计想为自已谋求一个出人头地的工作的必要了。

    1959年秋天，我们从阆中师范首届毕业的几百名学生，都是按照“服从祖国需要和组织分配”的原则，除了有少数人自愿报名，后来被分配到了甘、阿、凉等我省少数民族地区和西藏驻成都办事处的子弟学校以外，其余的人都全部分配到了南充地区的各县、市区、乡的中小学校任教师，从而找到了自已的归宿。但是，我自今仍然没有找到是什么偶然的原因，竟然一下子把我分配到了在当时很多人十分想往的南部县城关镇第二小学工作。也可能是因为我的家在县城附近的南隆区的原因吧!

当时的南部县城关镇常住人口只有二万多人。城区的面积同十年前临解放时基本上没有什么多大变化。只是原来在公园河坝嘉陵江边搭船棚居住的贫民区，在1956年的大洪水中被冲走后，政府部门把他们迁移到了炮台山和南街的原福音堂（后改做县人民医院）后面，新建了两条小巷子街：炮台路和幸福路。在冲光了的河坝子边上新建了一个会议台，变成了后来的人民会场。另外是在1957年，在炮台山嘴下的山腰里，把原来准备修建县委会机关的地方，修建了一座南部师范学校和一座教师进修学校。在西门外的李天井乱葬坟地区，修建了四川省汽车运输52队、榨油厂、扎棉花厂等新单位。这就是解放十年时，南部县城城区建设发生的最大变化。

当时的南部县城，仍然只有两所小学。一所是解放后将赵家巷和西街之间的原考棚改作小学教室，原粮食市场改作小学操场，称作“城关镇第一小学”（后来在七十年代初与原在当铺街靠东边的县委招待所对迁，随后又改到北街新建现在的校址）。另一所是原来的三元街小学，后来迁到原文庙旧址的城关镇第二小学。我毕业后就分配在这个“二小”工作。

这里，在解放前曾经办过几年私立的“民宜中学”。当时，它位于文庙街朝南的一边大门两旁，仍然保留着旧时用大块古砖砌成的高约4米、厚50公分的围墙。

进入大门后约20米，便是又一道古砖砌成的门墙。从两侧越过进入内院后，便是一片用青石板铺成的开阔的庭坝，左右东西两边是一字排开修建的古式建筑平房。据说过去是用来供奉各种菩萨塑像的殿堂。后来都用来做了教室。

正中是特意修建的一座方园直径约10米、深约3米左右，中间架着一座带有石栏杆的石拱桥。据说，过去称作“状元及第桥”。这是古时的读书人“状元及第”（即中状元）或中举人后，回乡祭祀孔夫子文庙时，必须从上面走过的地方。

越过这道“状元及第桥”，下来又是5米左右的石板路，再踏上两步石阶梯，便进入一排座北朝南用粗大的柏元木修建的，前面装着木格窗和木裙板，后面装着高大齐檐的单扇木板门的古式平房――当时已经作为学校教师备课用的办公室。

再往后，则是一个长宽约30米见方的石板大院坝。东西两侧，照样是两排六间现在已经用作教室的、雄伟高大的古式平房。正北方高出地面一米五左右的平台上，则是一座高约20米、宽约40米、深约15米，房上盖着筒式彩色硫璃瓦，屋脊正中竖着宝塔、两边四方装着跷角、气势宏大的古建筑。这就是古文庙。不过，当时它两边有木楼的上下四间耳房，以及中间的高大空阔的正殿，都已经全部用来作了学生的教室了。