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本文发布时间:2007-08-27 21:42 点击数:316


  灵魂是一只杯子,如果你用它来盛天上的净水,你就是一个圣徒。如果你用它来盛大地的佳酿,你就是一个诗人。如果你两者都不肯舍弃,一心要用它们在你的杯子里调制出一种更完美的琼液,你就是一个哲学家。   --------------------------------------------------周国平
                      一
  天上的净水归结于神,归结于上帝,归结于心灵的慰藉和场所。作为圣徒,你相信造物之说,相信上帝的喜怒哀乐,导致你相信自己的命运好坏与神的千丝万缕。在思考中,你的心会偏向神明,偏向神明会给你什么,你该做什么。
  朝圣的路,布满了虔诚与信仰。朝圣的天,缀满了阳光与纯洁。
                      二
  大地的佳酿永远附着于人间,风情万种。作为诗人,你会携着爱与被爱撷取佳酿,浸与酒中,潇洒一饮。饮的痛快,饮的酣畅。一个性情之人,一个在情与意间徘徊的人,一个在生死间踱步的人,永远保持着热忱,让灵魂在场。
  思考也属于他。只不过思考纯粹和单一。      
                      三
  合后便是思考的真谛。
  在精神与现实中超脱,交织,穿梭。
  就是哲学。
  这是一个忠诚的思考者:思考人生的意义,思考死亡与生活,思考灵魂与肉体,思考一切未被发掘的。这归结于他们的种种的困惑,但在困惑中,也就有了方向了。在思考中,放弃了拘泥,放弃了禁锢,放任了自由。
                      四
  思考重与过程。并不是每一次的思考都有结果。然而发问和过程却是必由之路。
                      五
  思考的发问源于观察;观察源于细心;细心源于好的习惯。
  或许我们可以说,每一次的发问都是一次习惯的召唤。
                      六
  思考的过程是自身阅历和思想习惯的综合。在其中,定有矛盾,冲突和疑惑,而阅历和思维方式在这时显得犹为重要。
  因为结果往往在这时产生分歧。


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