一把折断的钥匙
奈何“不可能”在人不可能料到的地方习惯不满足可能,
你可不只得扔了。不可能远也没必要。
你根本就没接近任何锁。连想都没想。
当然以下种种也业已发生或正在发生或跃跃欲试:
试试。我就不信。还是别扭。一如既往。
不知道或者忘记已经换了锁……
最可气的是,断就断呗,还要死死卡住锁孔;
死死卡住也就算了,还要塞得严丝合缝;
塞死也就不说了,还不露出一点苗头。
对此,我们要么撬,要么砸,要么就掏;
还得尽量耐着性子,没谁乐意气上又添伤。
人类没意识到还要记住的人生多半就是这样:
毫无用处。看不见的卡...
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受精卵(一)
﹡我们对自己做得最多的乃“自是”而非“自爱”。
﹡能看出来的精明无异于露出破绽的魔术,只不过我们还矜持着观众的涵养,或者不屑。
﹡我们留下遗言的目的不过是想继续直接地处理这个人世。
﹡遗言如同谶语一般影响着世界的心理,通过报复的机制。
﹡相信自己能够对付钓钩并且得到鱼饵的鱼是激情唯一能够说服的对象。
﹡“强奸”作为野性的征服实际上存在于每一个男女的生命本能中。
﹡激情不可避免要进入平台期和绝经期。
﹡趣味导引的人生比意见唆使的人生危害要小得多。
﹡忘恩负义最能使人生轻松。...
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《作为类的人的活检材料》之 有待命名
没事,灰趾甲,拔掉。不用担心。
这根脚趾得截掉。没什么影响。
有点麻烦,脚保不住。谁说不是呢,总归命重要。
还是没办法,小腿……放心,我也没办法只得乐观。
真是见鬼!弄得干干净净的怎么大腿……
没事没事继续割。
这样,医疗费全免。放心,是全球顶尖高手网络会诊的结果。
主刀的一个从美国回来一个从德国回来,
麻醉师就更是代表全中国。
……
反正已切动了头,既然坏到了脖子。
实况转播就实况转播。
总得留下点好的格老子还就不相信
留不下一点好的没有一点好的。
...
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《作为类的人的活检材料》 其一 :《是吗,你呢?》
男人是泥做的;
女人是水做的。
是吗,你呢?
男人是水泥做的;
女人是非饮用水做的。
是吗,你呢?
男人是失效的水泥做的;
女人是用过的非饮用水做的。
是吗,你呢?
男人是失效的假水泥做的;
女人是用过的含有太多毒素的非饮用水做的。
是吗,你呢?
是中国的男人和女人。
是吗,你呢?
是失效的假水泥“就这么着”做的;
是用过的含有太多毒素的非饮用水
“我就不能如此吗”做的。
是吗,你呢?
2009、3、21——22
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无门关 由于您的阅读与思索的哺育,我这微末的诗篇终于在植物人一般的汉字里苏醒了。澄清玉宇的月亮一直在高高的人性的旷野等着,那里有处创造别离的水墨山水的渡口。
唯冬天才有温暖,正如唯夏季方有清凉。当然还有例外,那是宇宙的闲笔,意外的惊喜。
错误是智慧的花朵;罪恶则是花朵里的钻心虫。这亘古如斯严惩错误而敬畏罪恶的民族,什么时候才能真的明白呢?
权力败坏(生活的)趣味。不受约束则更是毁弃。
GCD指向的那个词语,谢天谢地,总算是不好意思赖在诗里了。...
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《第二个人》之 同时通往屠宰场的路上
太阳,自然,都是多余的。
一群。差不多56只。四叔。老练如同中国的警察。左一棍,右一棍,就像对待自己的孩子,棍头轻轻点在地上并且瘾君子地絮聒着:是啊,这就对头了么,路当然要走中间嘛;嗐嗐嗐嗐你两个搞什么名堂;嗯,不错,这时候还要操,人可只能举行婚礼且止于仪式;只是我看还是算了您二位瞧瞧是不是...
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《第二个人》之 白云
美在徒然中给我们以温暖,塌实,请注意寒夜中杜子美搂着老妻的脚。
——人类活动发生学第二原理(高旷)
绝对的真实。绝对地无从把握。
单一,纯洁,胜过正南辕北辙
走到回忆尽头的你初恋的少女。
你如何放得下?你还是想带一块回去,
哪怕大小就一枚外圆内方的铜钱;
明知无法你...
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