本文发布时间：2009-09-28 19:21 点击数：27
与其复杂的勾心斗角，不如平淡的快乐的生活。佛之所以为佛，因为无欲无求，有一颗平静宽容、洞察万物的心，没有俗世的"贪嗔痴怒色".
复杂的人总会被各种欲望所支配，然后待在一个狭小的空间里精心策划。
与一个复杂的人作朋友，你永远不能透过心灵的小窗户看出他在想什么，你们的友情如履薄冰，因为你可能只是棋盘上的一个棋子，所以不要和刘邦做朋友，“狡兔死、走狗烹”，这就是最后的下场。
与一个复杂的人做朋友，你自己也会变得很复杂，因为你曾经对之信任的语言则成为他人攻击你的...>>阅读全文
本文发布时间：2009-05-14 09:17 点击数：137
世界上有三种人，一种是为了自己而牺牲他人利益的人，一种是为了他人而牺牲自己的人，一种是不会牺牲自己也不会牺牲他人的人。>>阅读全文
搞笑的一刻本文发布时间：2009-03-24 23:11 点击数：372
甲：韩剧《传闻中的七公主》里面的连夏南和雪七的爱情真是理想式的爱情呀！
乙：那不是拉伯雷式的爱情吗？
甲：不会吧，应该是柏拉图式的爱情。
乙：一样的，反正都有“拉”字嘛！ >>阅读全文
本文发布时间：2008-01-02 12:46 点击数：232
浅谈曲总集
总集是汇编一个阶段，一个朝代或通代的多人所作的诗赋、文等诸体作品或一种文体（诗、文、赋、骈体、词、曲、小说等）的作品，辑成一集。其用意“一则网罗放佚，使零章残什，并有所归；一则删汰芜杂，使莠稗咸除。菁华毕出，是固文章之衡鉴，著作之渊薮矣。”《四库提要·总集类小序》）
对于总集的出现发展《隋书》卷三五《经籍志四》曰：“总集者，以建安之后，辞赋转繁，众家之集。日以滋广，晋代晋代挚虞，苦览者之劳倦，于是采质孔翠，芟剪繁芜，自诗赋下，各为条贯，...>>阅读全文
本文发布时间：2008-01-01 13:39 点击数：219
现实主义总的创作原则是“为人生”，以时代为基础，重视社会背景，再现现实，以引起人们对现实的注意，钱钟书先生的《围城》，最初是1946年２月至1947年11月连载于《文艺复兴》杂志，在沦陷区文学中可以说是属于现实主义的，他反映了抗战时期的一群归国的知识分子的生活，暗示了现代文明 背景下的人生困境。他们在探寻中国知识分子出路上处处碰壁，针对方鸿渐这个人无论是从他的事业上还是从他的婚姻可看出，他的工作之处到处存在着压榨，黑暗，腐败，就是教学育人的三闾大学也是党派纷争，互相倾轧，甚至学生也成为被利用的对象，而...>>阅读全文
文章本文发布时间：2007-12-31 16:37 点击数：191
文化与美学中的“中西对立”思维定势之我见
长期以来人们一直存在着中西文化对立的思想，但是在文化与美学中确实存在着差异现象，这是应当承认的，但我们也可以看到它们之间不是绝对的对立，而是可以融合。
中西文化之间的差异我们可以从最深层次，最原始的民族心理结构来探究，西方的原始精神意识是日神精神和酒神精神，进而表现为理性和感性的分裂，东方文明则是感性与理性的结合与统一。在文化的具体体现方面则呈现不同，表现在人与人之间的关系上，西方人过多的强调个人自由，更多的突出个人为中心，并以严格的法律来...>>阅读全文
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